- 日蓮って ver.27
198 ：山椒島 ◆AUtVVr2znk [sage]：2014/03/23(日) 00:45:06.84 ID:E5QRGkWY - >>195 さん
読んでもいないのに言い切る辺りがすごいですよね。とても真似できません。恥ずかしくて。
>>196-197 さん
素人の憶測ですが、爾前経引用への突っ込みについては、おそらく他宗の方達は法華経方便品の
「正直捨方便」が「『全部捨てよ』ではない」と、正しく理解出来ているからではないかと思います。
三烈士は、これはもう例の戒壇板曼荼羅伝説創出のためのデッチ上げでしょう。
熱原法難自体は事実にせよ、筆者によっても文献によっても、人数から名前からすべてバラバラです。
加えて、４月に切りつけられて傷を負った四郎や８月に斬首された弥四郎は、なぜか除外される始末。
日蓮の遺骨といい、生歯(お肉牙)といい、何につけてもだいたいデタラメですね。
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- 日蓮って ver.27
204 ：山椒島 ◆AUtVVr2znk [sage]：2014/03/23(日) 10:13:12.36 ID:E5QRGkWY - >>200 さん
法難があって、斬られた信徒がいた、というのは当時の複数の記録にも残るところです。
ですから丸々ガセではありませんが、ずっと後になって持ちだした上に話盛りすぎという感じですね。
>>202 さん
観心本尊得意抄は、日蓮の花押も時代が異なり富木日常の記録にも残らない怪しい書です。
まぁそれを抜きにしても、日蓮は妄語と方便の区別はついていたようですが、おそらく無量義経の
「未顕真実」に意識が引っ張られたのでしょうね。書全体を通してやたらと出てきますので。
経典を誤引用した上に、その辺の矛盾に悩んだ様子が「薬王品得意抄」(真蹟)にありますよ。
>>203 さん
日親と後の不受不施派は、良くも悪くも、もっとも日蓮らしいと思います。
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- 初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ29
676 ：山椒島 ◆AUtVVr2znk []：2014/03/23(日) 10:33:07.74 ID:E5QRGkWY - 調べようもないことですけれど、今どれくらいの活動家が"折伏"しているのでしょうね。
私も退会後にそれっぽいものを受けたことはありますが、投票依頼込みでも数えるほどです。
今はもう"結集"の方が大変で、それどころじゃないのかもしれませんね。
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