トップページ > 創価・公明 > 2014年03月21日 > 9QjYtcwr

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白バラ十字軍
名無しさん@お腹いっぱい。
★★★ 【創価学会は盗っ人信仰だった】 ★★★
創価学会員の特徴 part5

書き込みレス一覧

★★★ 【創価学会は盗っ人信仰だった】 ★★★
436 :白バラ十字軍[]:2014/03/21(金) 18:07:14.42 ID:9QjYtcwr
>創価学会の偽物本尊は日蓮正宗からパクッたものです。

このスレの「パクリのニセ本尊を拝んでいる」という言い分は創価者に対しては殺し文句に
なるいい表現ですね。とても強烈です。創価者はいつものごね得の表現で自己満足を得たい
ようですが、いかんせん偽のパクリ本尊であることは間違いありません。あの連中が何を言おうが
この私がもっと強烈無比に破折してみせましょう。法華講の皆様、どんどん強烈なスレ立てよろしく
★★★ 【創価学会は盗っ人信仰だった】 ★★★
437 :白バラ十字軍[]:2014/03/21(金) 18:20:53.38 ID:9QjYtcwr
>「パクリのニセ本尊を拝んでいる」という言い分は創価者に対しては殺し文句に
なるいい表現ですね。とても強烈です。

これを聞いたら創価者はうなって考えてしまいますよ。そして創価者の十八番、悩んだら幹部に報告連絡相談して
なんとか口車にのせられ納得させてもらおう・・・させられるでしょう。皆さんもご存じですよね。
だから創価者は脳乱していることでしょう。自分で考える能力が未熟すぎ、自ら奴隷化しているのが創価者であるということを

>大聖人直結と言うくらいなら

血脈も破断していて苦し紛れに信心の血脈などと言いざるをえないようだな。しかも大聖人直結などというのも
苦し紛れの逃げ口上に過ぎない。直結などと言い出したりすることなら誰だって言う事ができる。信心の血脈などと言うならば
この俺が、あちこちから都合のいい方を持ち出して正統という事はできる。自分をブランド化する事に余念がないな。

パクリの偽を拝んでいる、よくそんなモノ拝めるな。などと言われるのは当然の事であります。盗人が盗んだダイヤモンドに
対して拝んでいるのと同じである。よく疑問もなく拝めるわな。
創価学会員の特徴 part5
359 :白バラ十字軍[]:2014/03/21(金) 18:22:18.59 ID:9QjYtcwr
★★★ 【創価学会は盗っ人信仰だった】 ★★★
436 名前:白バラ十字軍 :2014/03/21(金) 18:07:14.42 ID:9QjYtcwr
>創価学会の偽物本尊は日蓮正宗からパクッたものです。

このスレの「パクリのニセ本尊を拝んでいる」という言い分は創価者に対しては殺し文句に
なるいい表現ですね。とても強烈です。創価者はいつものごね得の表現で自己満足を得たい
ようですが、いかんせん偽のパクリ本尊であることは間違いありません。あの連中が何を言おうが
この私がもっと強烈無比に破折してみせましょう。法華講の皆様、どんどん強烈なスレ立てよろしく
創価学会員の特徴 part5
360 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/21(金) 18:24:26.80 ID:9QjYtcwr
437 名前:白バラ十字軍 :2014/03/21(金) 18:20:53.38 ID:9QjYtcwr
>「パクリのニセ本尊を拝んでいる」という言い分は創価者に対しては殺し文句に
なるいい表現ですね。とても強烈です。

これを聞いたら創価者はうなって考えてしまいますよ。そして創価者の十八番、悩んだら幹部に報告連絡相談して
なんとか口車にのせられ納得させてもらおう・・・させられるでしょう。皆さんもご存じですよね。
だから創価者は脳乱していることでしょう。自分で考える能力が未熟すぎ、自ら奴隷化しているのが創価者であるということを

>大聖人直結と言うくらいなら

血脈も破断していて苦し紛れに信心の血脈などと言いざるをえないようだな。しかも大聖人直結などというのも
苦し紛れの逃げ口上に過ぎない。直結などと言い出したりすることなら誰だって言う事ができる。信心の血脈などと言うならば
この俺が、あちこちから都合のいい方を持ち出して血脈あるから正統と言う事ができる。自分をブランド化する事に余念がない。

パクリの偽を拝んでいる、よくそんなモノ拝めるな。などと言われるのは当然の事であります。盗人が盗んだダイヤモンドに
対して拝んでいるのと同じである。よく疑問もなく拝めるわな。
創価学会員の特徴 part5
361 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/21(金) 18:33:26.11 ID:9QjYtcwr
↑の、苦し紛れの逃げ口上をすぐ拠り所にするのも創価者の特徴。
法戦を挑まれ負けたら幹部幹部と報告相談し説得され・・・自己満足
を得に行くのも創価者の特徴。自ら奴隷化しているのも創価者の特徴。
奴隷になっているという自覚もないのもヒラの創価者。
幹部もごね得のような自己正当化する言い分をすぐするし、
ヒラ創価者もごね得の自己正当化を要求する組織構造


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