- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/20(木) 00:15:14.41 ID:BNnEXPFE - >>943
身延の遺骨は色が茶色っぽくなっていたが、しっかりしていて
また荼毘の骨だと確認されたと久遠寺かどこかの日蓮宗サイトにあったようだが？
それより、大石寺の戒壇板本尊の横にある遺骨の実態を調べたら？
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- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/20(木) 16:23:57.38 ID:BNnEXPFE - >>952
堀日亨師が「富士日興上人詳伝」の中で
「御荷物の中に『生御影』『御骨』はかならず御捧持であるべき
であるが『板本尊』にいたっては研究の余地が生ずる」
と確かに『板本尊』（戒壇本尊）に研究すべき余地ありと疑義を述べていますね。
今までの信者は堀師のこの文に何で気が付かなかったのでしょう？
板本尊に疑義を述べた植村左内著「これが創価学会だ」や松本勝弥著「訴訟された創価学会」が
出る大分以前の本ですのに気が付かなかったのでしょうね？
おそらく小難しい？堀師の本なぞ読んでなかったり、「堀の猊下様が言うのだから深い意味があるのだ」と
納得したり、Ｋ会の方のように「堀の猊下様と云えども仏法に反している事は用いてはいけない」と勝手に
考えたりでしょうね。
最も宗門執行部としては「堀の御前様、勘弁してよ・・」が本心だったでしょうが？
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959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/20(木) 23:52:09.11 ID:BNnEXPFE - >>952
堀日亨師が「骨の焼け方が荼毘と違うようだ」とか本当に述べたのか知らないが
由比弘道は「毒鼓の縁」で「堀師はお骨の研究家かね？」と揶揄しています。
昔、池田会長が週刊誌のインタビューで
記者「大石寺に日蓮の真骨は無いと言われてますが？」
池田会長「身延の遺骨を堀日亨上人が見て、焼け方がどうも荼毘の骨でないようだ
と身延の遺骨を批判していた云々」
と云う記事があったと思います。（毒鼓の縁内記事）
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