- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/18(火) 09:19:37.91 ID:5szHwI/G - >>935
堀日亨著『富士日興上人詳伝』には「身延離山時にお荷物に御書やお遺骨はご捧持「すべきであるが」板本尊に至っては
研究の余地が存ずる」と疑義述べていたと思いますが。
以前正宗系（特にＫ会）のシツコイ方に見せたところ、「時の貫首と云えども〜の文献を知らないのか？堀日亨上人著といえども
仏法に反してる文献は用いてはならないのだ」と屁理屈？言ってましたね。
同じ論は「日興が聞いた情報だと、形木にお筆の本尊を刻み不信の輩に授与しているのは日向日頂日春であると云う事だが真に
けしからん事だ」の文献もそうですね。事実、日向日春や中山門流（日頂日常門流）に板本尊が存在し文献を裏付けています。
ところが正宗系の方だと「これは不信の輩に板本尊や刷った版木本尊を授与してはいけないと言う事であり、
信心の厚い信者には授与していいのだ」と言われました。では何故「日興の信徒に置いては迫害されても信仰を守る者に
書写して授与しなさい」と書いてあるのでしょうね？
確かあのＴ田君もＫ川さんも同じ屁理屈ですよね？
|
|