- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/03/13(木) 17:50:21.94 ID:1S4waQJl - >>877
戸田先生と日顕(当時教学部長)は連名でお肉牙の学術的鑑定を宗務院に申請してるのだよ。
ま当然無視されたがな。日顕は後に法主になったのになぜ鑑定に出さなかったのだろうかｗ
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
880 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/03/13(木) 18:44:35.58 ID:1S4waQJl - >>879
鑑定待ちです。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/03/13(木) 20:55:49.33 ID:1S4waQJl - >>881
後世のため外部に公開し科学的証明が必要として鑑定を申し入れたということ。
偽物なら戸田先生が間違っていたじゃなくて、宗門の法螺話だったということ。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
886 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/03/13(木) 22:05:26.56 ID:1S4waQJl - >>885
だったら宗門が「あくまで伝承ですから」と訂正すれば良かったんじゃないの？
戸田先生が勝手に「本物だ」と確信したのなら鑑定申請を出すまでもないでしょうに。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/03/13(木) 22:13:56.82 ID:1S4waQJl - >>885
それにあなた「正宗ではずっと伝承の扱いだった」とか言うけど、その申請書に阿部教学部長
他数名の高僧が名を連ねてるのはどういうわけですか。矛盾してるじゃない。
|
- 学会の本尊はカラーコピーだった 22
890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2014/03/13(木) 23:07:00.94 ID:1S4waQJl - >>888
> 板漫荼羅の鑑定だって河邉メモ通りで、内部では決着がついてるわけだし、
それを知ってるならわかるでしょう、日顕と言う人は元来懐疑的でお肉牙の鑑定申請もそういうことだと。
戸田先生がどれだけ信じていたかはわからないが、あの申請書は文面上肯定的でありながら、その実は
提出した人たちが真偽を明らかにしたい意思を持っていたということですよ。
|