- 創価学会・初心者質問スレ part66
923 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 06:30:59.82 ID:hGhvpL1C - >>911
> >>906
> > また、創価学会員は牧口氏戸田氏は反戦で牢獄に入ったと思っています。
>
> 「若い者を用って熱心に戦争反対論や平和論を唱へるものだから、陸軍に睨まれて意味なしに牢屋に
> 入れられた。妥協を求められたが抵抗しつづけた為め、牢の中か、又は、出されて直ぐかに死んでしまった。
> 宗祖の歴史につきものの殉教をしたわけである」(「定本 柳田國男集」別巻第三 筑摩書房)
大東亜戦争も一週年の垂んとして、 陛下の御稜威の下、我が陸海軍将兵が緒戦以来、赫々たる戦果
を挙げてゐる事は、吾等の衷心より感激に堪えない次第であるが、然し一方世界の様相は層一層混乱の
一路を辿るのみで、修羅地獄とはかう云ふ事を云ふものとの実感を与える。
(「大善生活実証録（第五回総会報告）」 〜 創価教育学会 〜S17.11.22)
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
376 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 07:24:18.38 ID:hGhvpL1C - >>369
↑貴方ににお伺いします。私の質問お応えください。
公明党がイラク戦争に賛成したことは正しかったのですか？
間違っていたのですか？
創価学会が公明党のイラク戦争への参加を容認したことは
正しかったのですか？ まちがっていたのですか？
質問にまずお答えいただきますか
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
377 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 07:32:20.31 ID:hGhvpL1C - >>373
レスありがとうございます。
出版や展覧会は無駄とはいわないのですが、単にそれが自己満足になっ
ていないかって思うのです。
場合によっては出版物を学会員に購入してもらうことにより、莫大な印税
著者に還流しているだけではないでしょうか。本を購入して感激し、平和
の活動のため積極的に動いたって話もききませんしね。
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- 日蓮って ver.27
64 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 07:39:32.76 ID:hGhvpL1C - >>58
レス有難うございます。
> >>51
> > 山椒島さんの意見が間違っているというのならば、ちゃんと相応した「文証」 で議論すべきじゃないでしょうか？
>
> 山椒島さんの意見が正しいと思われるなら、それは何故でしょう？
> 彼の方が御書その他からの引用に長けているからですか？口下手な私より、彼の弁舌がより冴え渡っているからですか？
山椒島さんの意見が正しいかどうか率直にいって私にはわかりません。
でも「文証」をだしていれば「文証」をもって対応すべきじゃないですか？
失礼ですが、単なる「情念」を延々と書かれているだけのように思います。
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
379 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 08:21:22.66 ID:hGhvpL1C - >>378
レス有難うございます。
> >>377
> 戦争当事国が出版に制限を加えることが多いところを見ると、効果は当然あるでしょう。
おっしゃるとおりかもしれません。たしかに効果はあるのでしょうね。
でも創価学会の平和の本って、無難なものばっかりですねｗ
イラク戦争だって、傭兵を企業化した軍事産業が跋扈したこと
そして、その社長がアメリカ政府幹部だったことなどは全くいわ
ないですもの。
> >370さんも言ってるように、創価が汚い手を使ってでも出版妨害したのは、
> 「ペンのチカラ、言論のチカラ」を正しく評価していたからでしょうねｗ
確かにそうですね。もっとも当時はもっと原理主義的でしたから
「法華経を誹謗するものは頭が七つに砕ける」
「著者のためにもそういう本がでることを阻止しなければ」
なんていう馬鹿げた考えもあったと思います。
> ま、紙を売るのが一番儲かるとも言いますし、創価の場合は「収益」が最大の目的だとは思いますが。
たしかに、いまや宗教企業ですからね。その儲けはどこにいってるんで
しょうね。結局一部幹部のフトコロにいっているだけW
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
387 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 20:21:38.02 ID:hGhvpL1C - >>380
では貴方が答えていただけますか？
公明党がイラク戦争に賛成したことは正しかったのですか？
間違っていたのですか？
創価学会が公明党のイラク戦争への参加を容認したことは
正しかったのですか？ まちがっていたのですか？
容認したのでなければ参加に反対したのですか？
それと全く別人物を同一人物などという決めつけはやめて
ほしいですね。「ニッケン宗の１円カキコ」と同レベルです。
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
388 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 20:34:07.50 ID:hGhvpL1C - >>385
イラク国民の未来はイラク国民が決めることでしょう？第三国がきめることじゃありません。
特に、今回のイラク戦争は、イラク自身が「大量破壊兵器はない」っていっていたのに
「いやあるはずだ」と因縁をつけ攻めたんでしょう？ 結果、大量破壊兵器などありませんでした。
アメリカ兵４０００名、イラク兵数万人、民間人が１万〜２０万もの人が亡くなったんですよ。
もしイラク戦争などなければこれだけの人の命が無駄に失われずにすんだんです。
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- 創価学会・初心者質問スレ part66
938 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 20:52:14.03 ID:hGhvpL1C - >>931 レス有難うございます。
＞要約すると「陛下の下日本軍の戦果は感激的であるが、世界は一層混乱し修羅地獄の体である」
＞だと思いますが、私個人は当時の戦争に対する否定的意味合いだと取りますね。
どこをどうつなげたらそういう解釈になるのか不思議なんですが…
そのあとどう続いているかご存じないようですね。あと続けますね。
我国としても、もう寸毫の妥協も許されず、勝つか負けるかの一事のみ、否、断じて勝つの一手あ
るのみである。この渦中にある日本の大国難に際し、殉国の大精神にして世界の指導理念は何で
あらう。法華経である。法華経精神である。否、法華経の実践、即ち我が学会の提唱する大善生活
のみである。
私は戦前の創価教育学会がけしからんとかいうつもりはありません。ほとんどの国民は戦争に
むしろ熱い思いをだいていたのですよ。むしろ聖戦だと思っていたのです。でも牧口氏は少なく
とも反戦で平和主義者じゃないんです。
このことは特別高等警察の牧口氏の調書などでも明白なことです。
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- 日蓮って ver.27
69 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 21:07:02.37 ID:hGhvpL1C - >>65
レスありがとうございます。
＞しかし御書全集四百数十篇の内、真跡はその半分にも満たないものです。
半分もないと思いますよ。真跡が残っているのは１００そこそこでしょう。
残っているものについてはすべて偽造ということではありませんが、現在
は約半分ぐらいが偽書だといわれていますね。
＞この時点で、氏の原典至上主義的態度と私の信心至上主義の態度とは
＞相容れないものだと分かりそうなものです。
そこまでわかっていらっしゃるんだったら、なぜ議論をしようとされるのか
理解できません。
＞あなたは上に指摘された真跡御文から、龍ノ口での“ひかりもの”が「後世の
＞脚色」だと証明できると思いますか？
後世の脚色かもわからないしそうでないかもわからない、としかいいようが
ないです。
＞私が氏に対する不信感を露にするのは、当然ではないでしょうか？
不信感を露にしても議論がかみ合いますか？
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- 公明党がイラク戦争に賛成した時点で学会の嘘に
391 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/11(火) 21:08:56.74 ID:hGhvpL1C - >>390
先に私の質問に答えていただけますか？
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