- 日蓮って ver.26
790 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/08(土) 01:51:36.21 ID:SKlXMgFl - >>789
>そのように抜き差しならぬ宗教上の要素に疑義を挟むことの意味を、よくよくご思慮下さい。
そんなん日蓮信者が擁護すべきことであって、疑義を挟む人間に
なんか遠慮すべき理由があるわけじゃないね。
> 何事も疑い出せば切りがないのです。
> 法華文句に「疑い無きを信とす」、摩訶止観には「仏法は海の如し。唯だ信のみ能く> 入る」とあり、日蓮も「信の一字」こそが仏法の源であると述べていますね。
天台信じなきゃいけない理由はなんですかね（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
> 客観的な思考も大切ですが、それだけでは宗教を語れません。現代の人が宗教を論じ> たがらないのは、理論だけでは歯が立たないからです。
アホじゃないの？
宗教が攻撃側で現代人が守勢にまわって抵抗を試みてるんじゃなくて、
そもそもがなんの客観的証拠も示せていない宗教が守勢にまわってるんですよ？
日蓮信者はほんと、自分が挙証責任を負ってることをどこまでも理解できないのな。
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- 日蓮って ver.26
792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/08(土) 02:24:51.77 ID:SKlXMgFl - >>791
>そうですね、いつか読んでみましょうか。睡魔との壮絶な戦いになるかもしれませんが。
まあ、絶対読まないだろうね。
日蓮を含む支那経由大乗仏教の殆どが外道であることを直視するはめになるからね。
正法に対する三障四魔たる「睡魔」に襲われて読まずに済むことでしょうとも。
（まあ気の毒だとはおもうんだけどねえ）
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- 日蓮って ver.26
793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/03/08(土) 02:37:47.74 ID:SKlXMgFl - しかしなあ、自分からおよそ自身の特殊な宗教的信条について
一切の客観的・積極的論拠を提示できない者が「折伏」しようとか
実に笑わせてくれるんだよね。どうやって「破折」するんですかあ？、と。
もっとも、これは創価もだが正宗信者（と坊主）の方がひどくて
「日蓮正宗は正しく、かつ○○宗は日蓮正宗と相容れない。それゆえ、○○宗は誤っている」
式の露骨な循環論法を「破折」と称するキチガイばっかりだよ。
この点についてだけは松岡幹夫とかにさえ少しばかり同情する。
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