トップページ > 創価・公明 > 2014年03月05日 > ZwK3nF+o

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名無しさん@お腹いっぱい。
日蓮って ver.26
創価学会・初心者質問スレ part66

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日蓮って ver.26
761 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/05(水) 21:09:21.52 ID:ZwK3nF+o
日蓮信者っさんてのは本当に挙証責任てのを理解しないですよね。
真蹟である文書と、真蹟かどうか不明な文書が不整合なら、
その文書が日蓮のものであることや、仮に真蹟だとしても
実は不整合はない(発言に不整合があったら本佛ではあり得ませんからね)
とかいうことの挙証責任は、既に擁護する側にあるんですよ。

>>757の人は自分がおかしな振る舞いをしていることに気が付かないでしょう。
しかし、それこそが日蓮系の信仰者の典型的病状なわけです。
日蓮について余計な思い入れや偏見がなければ、ひかりもの云々は
まあ後世の潤色のたぐいだよね、という結論を出すに足りるだけの
材料を既に山椒島 ◆AUtVVr2znkさんは提出しているのですよ。
日蓮って ver.26
763 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/05(水) 21:18:16.29 ID:ZwK3nF+o
>>760

『開目鈔』のこの箇所じゃないかな?

 「日蓮といゐし者は、去年九月十二日子丑の時に頚はねられぬ。
  此は魂魄佐土の国にいたりて」
創価学会・初心者質問スレ part66
786 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/05(水) 22:04:46.65 ID:ZwK3nF+o
>>785
その方便がそのままになっちゃったらどうしようもないでしょ。
大衆が日蓮系の信仰の結果、中論がわかるようになりましたかね。
むしろ、生命が〜とか、本佛が人格化されちゃったりとか、外道そのものになったでしょ。
それが法華経を含む大乗経典の実情なわけ。
創価学会・初心者質問スレ part66
788 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2014/03/05(水) 22:20:00.49 ID:ZwK3nF+o
>>787
ふーん。ということは逆に、情報が溢れてない時代には「方便」とやらが
糞の役にもたってなかった&それは大衆本人次第の問題じゃなかった、
ということはお認めいただけたようで実に結構なことです。


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