- 創価学会・初心者質問スレ part66
784 ：大乗非仏説[sage]：2014/03/05(水) 19:01:42.03 ID:DnrgmLVY - (続きます）
いろいろ提起されていらっしゃるので、私の言える範囲でお応えします。
＞仏教には宇宙観があり、宇宙の想像や描写がありますが、その内容を科学と勘違いしているのでは？
＞あくまでも仏教者から見た想像上、悟りの上の宇宙観でしょう。
そのような宇宙観というものは、釈尊は説いていなかったと思っています。なぜなら、「空間が
どこまでひろがっているか？」「我々の身体と霊魂とは同一のものであるか」等の質問につい
ては釈尊は回答を拒否しているからです。（中部経典『マッジマニカーヤ』）
いわゆる仏教宇宙観というものが体系的にでてくるのは『倶舎論』ですが、これは５世紀頃に
成立したもので原始仏教のものではありません。
＞瞑想座禅による修行でそうした想像上、悟りの上の宇宙観が観えるので
＞あれば、題目の修行は実に滑稽という他ないでしょうね。
まあ、単調なリズムを発すること（単純な動作を反復すこと）はドーパミンを分泌させるそうです
し、きちっと座ればそれなりの健康法にもなるでしょう。ただそれだけのものです。マラソンをす
ればランナーズハイになって気持ちよくなる、健康的だというのと同じレベルです。題目をあげ
れば願いが叶うとか、宿命転換になるとかいうのは滑稽だと思いますよ。
＞産業革命以後の理系（科学）の論文から原始仏教のキーワードは
＞一つでも提示できますか？それが真理をなしていますか？どちらも違うでしょう。
おっしゃられたように原始仏教は道理や生き方を説いています。そこのキーワードをもってきて
も科学論文にあるわけはありません。私が言いたいのは釈尊の説いたことが科学的なのか迷
信的なのかということです。
現在の大乗仏教の依拠する経典は、べらぼうな会衆の前があつまるとか、地中から突然に塔
があらわれるとか、黄金と宝石に飾られた世界があるとか、およそ非科学的なことが仰々しく記
載されています。こうなると迷信の世界でしょう。これらに比較すると原始仏教は科学的だといえ
るのではないでしょうか。もっとも私は原始仏教が全て正しいとまでは思いません。
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