- 創価学会・初心者質問スレ part66
762 :大乗非仏説[sage]:2014/03/04(火) 16:32:29.67 ID:l0F4pzUt - >>746
レスありがとうございます。 初期の仏教経典などをみてると現代人から見ても非常にわかりやすい内 容となっています。 もちろん、初期仏教の全てが科学に矛盾しないとまでは言い過ぎかも知れ ませんが、おおよそは矛盾しないのではないかと思います。 >>753 横レスです。 最初の二つはよくわかりませんが。 > >教義は現実に合わせてコロコロかわるし > > なにがどうかわったの?w 御本尊にしても血脈論にしてもずいぶん変わっていますよ。変わるのは 別にかまわないのですが、その場合は、まえのどこがまちがっていたの か、なぜ間違っていたのかあたりは明確にするのが団体の基本だと 思うのですが…
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769 :大乗非仏説[sage]:2014/03/04(火) 19:52:47.09 ID:l0F4pzUt - >>765
レスありがとうございます。 あれ? 変わっているでしょう? では血脈論からね 宗祖日蓮大聖人第七百遠忌という重要な時を迎えて、障魔が競い起こるのは当然である。 一部僧侶の中に、御法主日顕上人猊下の血脈相承を否定する者がでているが、大謗法 といわざるをえない。私達はあくまで本門戒壇の大御本尊のもと総本山を根本に、御法主 日顕上人猊下を厳護申し上げ広宣流布の活動を展開していくものである (本部幹部会での発言 聖教新聞56・1・23) 今、宗門においても仏法の師であられる御法主上人猊下に師敵対する僧俗が出たことは、 まことに悲じむベきことである。これは恐ろしき謗法であり、真の日蓮大聖人の仏法を信解 していない証左なのである。血脈付法の御法主上人を離れて、正宗の仏法はありえないの である。広宣流布そして正法正信の直系を離れ、我見の教学を論じ、背信の一群をリードし たとしても、それは異説邪道である(伸一会第10回研修総会での発言 聖教57・7・31) 次は御本尊論 私たちは無知な人々をみちびく車屋である。迷っている人があれば、車に乗せて大御本尊 様のもとへ案内していくのが、学会の唯一の使命である。宝の山にはいって宝をとるかとら ない かは、その人の信心の結果であって、ただ宝の山たる大御本尊様へ案内するのが、 われわれ学会 の尊い使命なのである」(戸田城聖全集3−113)
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770 :大乗非仏説[sage]:2014/03/04(火) 19:54:45.38 ID:l0F4pzUt - 追記
> 統合失調の具合が悪いなら、おとなしく入院していたらどう? こういう発言は統合失調で苦しんでいる人を罵倒した発言という ことに気がつきませんか?宗教人として情けないですね。
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