- 日蓮って ver.26
638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/02/23(日) 04:21:48.44 ID:FAkPdOCu - >>624
> 私は不自然な記述や伝承に対して、合理的裏付けのある仮説を述べているにすぎない。
あなたは以前、斬首は脅しで、初めから流罪に決まっていたという内容のことを言っていますね。そうすることで、日蓮は幕府に恩を感じ、教育的効果が高まったと。その後も実際に日蓮がお行儀よくなって、警察沙汰のような事はなくなったと。
しかし今度は、斬首については嫌疑不十分で不起訴、悪口の咎により流罪に処せられたのが「正当な裁判結果」だと言い出しました。
確固たる合理的な裏付けがあるなら、なぜ結論が二転三転するのでしょう？
>全く合理性の無い話を頭から真実だと鵜呑みにしているのはあなたのほうではないか。
合理性だけで歴史を語ろうとすることがすでに合理的ではないでしょう。現代の物差しをそのまま過去の事象に当てがったところで、真実は見えて来ないからです。
日蓮は、物事の真偽を文証、理証、現証によって判断すべきと述べています。
いかに理に適っているように見えても、文証や現証のないものは切り捨ててよいのです。逆に、いかに理不尽に見えても、文証と現証がある限りは用いるべきなのです。
事実は小説よりも奇なりなのです。
事実よりも事実らしい虚構を作り出そうとうとする努力ほど、無駄なものがこの世にあるでしょうか？・・・・・
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