トップページ > 創価・公明 > 2014年02月17日 > PdAu6fb2

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名無しさん@お腹いっぱい。
創価学会・初心者質問スレ part66

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創価学会・初心者質問スレ part66
360 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/02/17(月) 14:30:32.11 ID:PdAu6fb2
>>356
ものをステロタイプ式にしか発言しないあんたに言っても不毛だけど
日本型民主主義って言い方もあるよ。
もっと日本の歴史とか先祖とかに敬意を示すべきじゃないか?
決め付けやレッテル張りばかりしないでもっと柔軟に考えようよ。

それはそうとあんたは宗門に拘り過ぎじゃないの?

でも信者が心のダメージを一番負わずに創価をやめるには
教義的に変わらない宗門が一番だとは思う。
創価に拘りのない2世3世は無宗教になるのがぴったりくるが
宗教を捨てられないものは宗門に退避するのが
一番手っ取り早い。

だからこそ宗門を目の敵にするんだろう。
組織の反応としては当然。
創価学会・初心者質問スレ part66
361 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/02/17(月) 14:47:45.04 ID:PdAu6fb2
>>357
共産党がそれを掲げてるんなら誤解を招いたかもしれない。
社会体制としての社会主義は個人的には全く賛同しない。
しかし今まで日本は比較的平等な社会で
剥き出しの資本主義というより社会主義的傾向があった
またそのような評価が為されている。
そういう日本的な良いところを生かしていこうということ。
創価学会・初心者質問スレ part66
366 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/02/17(月) 15:59:45.44 ID:PdAu6fb2
>>362
そうですね。
新自由主義とグローバル経済によって
日本は格差社会に確実にシフトしている。
国民経済を大事にしないと更に格差が拡大してしまう。
国という単位を大事にしないと外国に簡単にやられてしまう。

だから創価学会の掲げるクローバリズムとか地球民族主義とか
地球市民という言葉が如何に危険なものであるか。
創価学会・初心者質問スレ part66
370 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/02/17(月) 16:31:08.23 ID:PdAu6fb2
>>363>>367
宗門に移った信者は宗教に懲りていると思うので
創価で言う未活になるだけかと思う。
宗門て信者の家に押しかけて活動しろって言うの?
創価よりは遥かにマシだと思うけど。
まあおれは詳しくないから強くは主張しないけど。

それより
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1376754408/854-887
辺りで発言した者だけど
公明が小泉と共に日本の貧困化と格差拡大に関与してきた事実は
もっと創価信者が認識すべきだと思う。
創価学会・初心者質問スレ part66
377 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/02/17(月) 22:24:54.07 ID:PdAu6fb2
おれはこういう問題の時、相手の意図を考える。
創価は宗門にはいつも神経を尖らしている。
>>363でも指摘されているように、
長年信心をしてきたような者にとって
教義を変えないで済むことは精神の安定にとって
とても重要なことだと思える。
学会から宗門に移ることは信者にとって
実はかなり抵抗の少ない容易いことだと思う。
創価が社会的に問題だから、あーでもないこーでもないと
ここでも議論が繰り返されているのだと思う。

創価が信者を食い物にする宗教ビジネスになっていることと
それが信者や家族の生活を脅かすまでになっていること
公明などの存在で国家規模で害悪になっていることなどが
ここの皆さんが創価批判する理由だろうと思う。

だったら一番の道は、一旦信者を何割か宗門に退避させることで
創価の勢力を削ぐことができるのだから
信者が宗門にいくことを殊更批判することはないと思う。

もともと創価に思い入れのない者は無宗教というか
神道などを尊ぶ普通の日本教になるのがいいと思う。
創価学会・初心者質問スレ part66
385 :名無しさん@お腹いっぱい。[sage]:2014/02/17(月) 23:40:32.87 ID:PdAu6fb2
創価信者の退避先に宗門を考えるのは第一に信者のストレスが少ないこと。
宗門に行くような信者は正宗時代の比較的高齢の信者であり
今更宗教的信念を変えさせるのは哀れでもあるからです。。
また他の日蓮宗を魔の存在としてさんざんに教えられているはずなので
心の抵抗が多いと考えられあんまり勧めることができません。

このスレに出没する人のように、創価が宗門に異常な執着を見せていること自体が
創価信者にとって宗門が容易な選択肢であることを何よりも示している。
信者自身にとっても教義を変えないため、そのまま穏やかな老後を迎えられる。
宗門で強信者になってカルトになるような者は、どこにいってもそうなるのではないですか。
そういった類の人の行動を縛ることは残念ながら今のままではないですよね。

でも創価の勢力が削がれて、宗門が一定の力をつければ対抗勢力になりうるし
何より、マスゴミを牛耳っている創価がその力を失うまでに権力が低下すれば
タブー視されている創価の情報が普通に報道されるようになり
宗門が仮にカルト化したとしても、マスコミが普通に機能するようになれば
それほど問題にはならなくなるでしょう。

創価問題の本質のひとつはマスコミがまともに機能していないことでもあると思います。
逆に言えば、今でもマスゴミが問題点を報道しないからこそ
創価問題をはじめとして日本がこんなことになっているのだと思います。


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