- 初心者アンチの質問&相談に答えるスレ29
256 :山椒島 ◆AUtVVr2znk []:2014/02/10(月) 00:19:02.70 ID:hG3WgAfp - >>254 さん
書かれているレスの趣旨とは少し離れますが、 1,931(昭和6)年 創価教育学体系(第2巻に「価値論」収録) 1,942(昭和17)年 アメリカ マンハッタン計画始動 1,943(昭和18)年 ソビエト連邦 原子力プログラム開始 1,945(昭和20)年 アメリカ 人類初の原爆実験 広島・長崎への原爆投下 1,949(昭和24)年 ソビエト連邦 最初の原爆実験成功 「だから価値論にはそんなこと書かれていない」などと言うのではありません。 価値論の該当箇所は、「平和を守るための原子爆弾として行動化されている」だそうですから、 これは原子爆弾が実用化され、その存在が日本でも認知された後の記述ということになります。 つまり私は、これを言ったのは牧口氏ではなく、戸田氏ではないかと思うのですが。
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264 :山椒島 ◆AUtVVr2znk []:2014/02/10(月) 21:22:00.14 ID:hG3WgAfp - >>257 大乗非仏説 さん
思っても出しづらいでしょうしね。組織は村社会で、教義は「無疑曰信」ですから。 それに、幹部や活動家は、指導そのものよりも自己肯定と活動喚起(いわゆる「組織につける」)のために その都度、思い思いの解釈やこじつけで正当化してしまいます。何か変だとは思っても、言いくるめられると 恥ずかしいし、「信心が足りない」「魔が入っている」と見られてしまう。そんな心境なのだろうと思います。 その代わりといっては何ですが、近年は退会者以上に非活会員が増えているような印象を受けます。 活動家であっても、組織を離れて単独で信仰活動に励む人が以前よりも増えているのでは。 信者が減って少数精鋭化するかと思えば、むしろ活動家の割合は落ちているのが興味深いところです。 (統監比で活動家率10%とか、役職の兼任や派遣など、私の世代ですら考えられないことですので)
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