- 創価学会・初心者質問スレ part65
928 ：ノーマン ◆6cwU7lnobk [sage]：2014/02/04(火) 11:25:52.66 ID:Fx3FF3K+ - >>927 蛙さん
補強論証ありがとうございます。
件の方の話は論理的無理があります。
「事実はない」との主張と、「証拠はない」との主張は別次元の話です。
それを混同している段階でちょっとあれです。
私は「事実はある」を示しましたが、件の人が求めていたものは、
「事実がある云々」ではなく「直接的で明確に発言した証拠」なんですよね。ちょっと脱力です。
イラク戦争問題については、別スレがあるようですので、私はこれで終わりにします。
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930 ：ノーマン ◆6cwU7lnobk [sage]：2014/02/04(火) 11:48:08.64 ID:Fx3FF3K+ - >>929
> 私も多くの学会員さんから折伏やら仏法対話などをされますけど、
> 暴力行為などただの一度もありませんでしたよ。
すでのこの段階であなたの認識不足というか知識欠如。
折伏大行進とは終戦後から７５万世帯の目標達成までの間の戸田氏が指揮した創価学会による布教拡大路線の呼称。
行きすぎた行動が問題化されたのと目標達成したことで昭和３０年代前半には強硬な折伏も緩和された。
さて、布教しやすくするために王物冥合を掲げて公明政治連盟を作って政界進出したのもこの頃。
戸田氏は衆議院には絶対に進出しないと言っていたが、池田氏がそれを歪曲・捏造して衆議院に進出した。
そういう経緯もあって最高裁は、池田氏の公明党に対する影響力を認めて池田氏をただの一般人としては見ていない。
公明党はまさしく創価学会と異体同心「だった」。
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933 ：ノーマン ◆6cwU7lnobk [sage]：2014/02/04(火) 11:59:47.24 ID:Fx3FF3K+ - >>930
訂正
王物冥合→王仏冥合
訂正ついでに
>>932
いえいえ、実体法（事実）と訴訟法（証拠）の違い、論理的な思考方法（事実の証明と、証拠の提示は異なる次元）をたたき込まれている人間からしたら全く違う概念です。
私のみならず他の方も「事実としてあった」ことを挙げているのに、あなたは「事実がない」といって結局要求したのは「明確に発表した証拠」ですから仕方ありません。
あなた自身の発言に問題があったと考えないのですか？
あなた以外皆さん理解されています。どの方も「事実としてあった」ということを説明しているでしょう。
それをあなたは全員をそろいもそろって統合失調症扱いするという、人としても最低なことをしているわけです。
どうしようもありません。創価学会シンパでしょうけどそれ以前に人間として猛省してください。
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934 ：ノーマン ◆6cwU7lnobk [sage]：2014/02/04(火) 12:12:25.27 ID:Fx3FF3K+ - >>930
またまた訂正申し訳ない
戸田氏が作ったのは「公明政治連盟」ではありません。削除ミスです。
衆議院に進出するために王仏冥合を掲げて池田氏が作ったのが公明政治連盟です。
失礼しました。
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- ２世３世が学会のおかしさを確認した瞬間44
708 ：ノーマン ◆6cwU7lnobk []：2014/02/04(火) 22:19:13.64 ID:Fx3FF3K+ - >>703
聖教新聞には本当の記事も嘘の記事もあります。
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957 ：ノーマン ◆6cwU7lnobk []：2014/02/04(火) 22:36:45.71 ID:Fx3FF3K+ - >>952
>>>950
>創価学会が世間でのできごとについて、いちいち声明を発表する必要があるんですか？
平和団体を標榜するならせめて正当性の乏しいイラク戦争やチベットの虐殺については声明ぐらい発表しましょうよ。せめて。
生命すら発表しない平和団体、宗教団体なんて政治団体だと言われても仕方ないでしょうね。
直接的な証拠がなければ、事実ではないとか平気に言う人にはわからないでしょうけど。
>ノーマン＝大乗非仏説＝春田の蛙＝あなた
>ということでよろしいですか？
春田の蛙さんや大乗非仏説さんのような宗教、仏教知識がある方々と同列に扱っていただけるのは本当に光栄です。
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