トップページ > 創価・公明 > 2014年01月23日 > mIoFyJeT

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eco ◆Smw69BiSBo
信心したいんです

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信心したいんです
158 :eco ◆Smw69BiSBo []:2014/01/23(木) 05:35:48.77 ID:mIoFyJeT
>>156 あいつ等の話 よくよく聞いてみると 本当に日蓮の為の論ばかり並びたてているだけで
中身は日蓮のコスプレを纏った 外道そのものを諸に言っているだけで 本末転倒なんだけれど
その本末転倒な説法から脱却が出来ないどころか ますます「おかしく」なっているわけ
 
しかも いつの間にか捨閉閣抛になって排除主義になっているのにも関わらず
そこには気付かず 念仏の捨閉閣抛は間違いだが 日蓮の捨閉閣抛は正しい・・と言わんばかりに
捨閉閣抛を自己正当化するような論調を 弘安2年の御本尊をパチモノと断じた
創価の河内平野さんが 2014年1月12日に 富士宮ボーイNo.37801〜37803にて
なんだか自分に酔いしれちゃってコイツみたいな面を曝して 焼け石に水を注ぎ込んでいるわけ
コイツ→http://www.amazon.co.jp/%E4%BB%8F%E9%99%80%E3%81%AE%E8%A8%BC%E6%98%8E%E2%80%95%E5%81%89%E5%A4%A7%E3%81%AA%E3%82%8B%E6%82%9F%E3%82%8A%E3%81%AE%E5%BE%A9%E6%B4%BB-OR-books-%E5%A4%A7%E5%B7%9D-%E9%9A%86%E6%B3%95/dp/4876882460 


※ 河内平野(自称:創価)の本末転倒な御説法
http://fboybbs.dip.jp/n2/?37801
http://fboybbs.dip.jp/n2/?37802
http://fboybbs.dip.jp/n2/?37803
信心したいんです
159 :eco ◆Smw69BiSBo []:2014/01/23(木) 05:45:28.48 ID:mIoFyJeT
・・・で>>158のつづき・・と言うかおまけ
みなさん、彼のhttp://fboybbs.dip.jp/n2/?37858の御説法を聞いて
「家等は念仏とは違う 捨閉閣抛」なんかじゃない・・・と思えますか?

因みに削除されちゃったけれどNo.37801〜No.37803の論文に対し こんな事を書いたので
その解答を書いたのでしょうけれど 結局は答えになっていないし 
だから念仏よりも重いのが日蓮信者・・と言う理屈が通るわけだろ
佐渡御書が記された背景を鑑みずに文上だけで判断した陰陽師まがいの河内さん 

以下 富士宮ボーイNo.37851の記事より―

ところで例の記事を読んでいて気付きましたが No.37802やNo.37803の思想だと 結局は念仏と同様 
「捨閉閣抛は正しい」と言う本末転倒が起こるんですけれどね
また法然も結局は同じ趣旨を述べていた事を「日蓮が取り違えて解釈した」・・と言う事にもなってしまいます。

では何故、その理屈が通ってしまうのか? 
元々は 立正安国論の7段目8段目にも起因しますが 結局、日蓮信者の脳内では 

1:念仏は仏教ではない排他主義だった
2:このままでは悪の教え(細菌が蔓延して)感染し それではこちらが対処出来ない
3:だから妥協が許されない
4:では対処方法は?
5:答え⇒捨閉閣抛(悪い芽は子供であろうと殺していい)

あれれれ?

結局 日蓮自身が本末転倒になる事を想定する事が出来ず
また被害妄想や記憶の干渉や伝言ゲームの問題を把握していなかった訳です。
また 後世の弟子達も そのような反論に対して 対応が誰一人として出来ていない訳です


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