トップページ > 創価・公明 > 2014年01月04日 > A9BzXM5s

書き込み順位＆時間帯一覧

21 位/83 ID中時間01234567891011121314151617181920212223Total
書き込み数0000000011000000000000002



使用した名前一覧書き込んだスレッド一覧
名無しさん＠お腹いっぱい。
日蓮って ver.26

書き込みレス一覧

日蓮って ver.26
239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/01/04(土) 08:59:41.81 ID:A9BzXM5s
>>217
横だが、あなたは「念仏者の端くれ」というだけあって、念仏系に詳細な知識をお持ちなようなのは敬服するけれども、
210氏のいう「（法然が）あくまでも天台的な佛教観の上に浄土教を唱えてる。」という指摘は自分としては至極もっともだと思う。
鎌倉期に登場した宗祖の多くは比叡山に学び、多かれ少なかれ比叡山教学の批判的超克という性格を帯びている。
基本概念を踏襲しながらの展開にせよ、あるいはその根本的否定にせよ、それは天台的パラダイムの基礎の上にあると言えるからだ。
日蓮って ver.26
241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2014/01/04(土) 09:17:09.76 ID:A9BzXM5s
>>230
上記の意味で、同じ人の218の「法然も親鸞も遺してる文書は天台教学の影響が濃厚なものなんだよ。」というのも納得できる。
仏教に限らず、およそ思想というものはそういうふうにしか展開しない。 イエスの出現はファリサイ人を前提とし、キリスト教があってニーチェが出た。
そもそも、本スレでの浄土教や法然の議論は、ここの日蓮教徒が日蓮の念仏への誹謗を正当化するために持ち出した議論だ。210氏のレスは元々日蓮教徒の198宛て。
その意味であなたのレスは興味深い内容を含んでいるとは思うが、議論の方向がズレているのではないか。


※このページは、『２ちゃんねる』の書き込みを基に自動生成したものです。オリジナルはリンク先の２ちゃんねるの書き込みです。
※このサイトでオリジナルの書き込みについては対応できません。
※何か問題のある場合はメールをしてください。対応します。