- 学会の本尊はカラーコピーだった 14
305 ：250[]：2012/02/12(日) 06:47:54.40 ID:wSX78xPy - >>251
１．後で触れる
２．なら箇条書きふうの個々の文に文脈などない。
３．メモは書いた本人の備忘録であるから、他人の解釈が多義的になりうるということだ。
手紙や論文のように、ある思想や見解を他社に表現する意図で書かれたものではないということだ。
４．バカか？そちらが文脈というから、メモに文脈などないと指摘しただけだ。価値がないと誰が言った？
５．読みにくいのは同備忘録がメモとしての性格のひとつの象徴として触れたまで。含意がわからない場合は黙っていろ。
６．ちょっとお粗末過ぎる。これはあえて触れるまでもない。
７．個別に後で触れよう。
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307 ：250[]：2012/02/12(日) 07:08:53.09 ID:wSX78xPy - >>251>>252
藤本メモについての経緯がそうなら、これが創価の主張のメモではないかという意見を撤回する。
改めてメモを見れば「御披露」とあり、これが日達氏の見解であることを示すものと思われる。
しかし同時にその経緯を知れば、これは宗門と創価というより世間一般論として述べたものと私には受け取れる。
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317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2012/02/12(日) 09:40:14.52 ID:wSX78xPy - >>309
言っておくが自分で判断を変えたのは「御披露」の文字をもって日達氏の言との確証を得たため。
これが無く、当日の会議に創価が出席していないという事実だけからは、創価の主張でないと俄かに断定はできないのだよ。
他人の文章を国語常識的に理解する能力を欠いた洗脳カルト患者に馬鹿呼ばわりされるのは歓迎だがｗ
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318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2012/02/12(日) 09:41:57.27 ID:wSX78xPy - >>309
同時にこの日達氏の言葉を持って創価の本尊観・僧侶観をいささかも肯定したことにならないことも先に指摘しておく。
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