- 【信心の血脈】創価学会 vs 【法体の血脈】法華講
474 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 10:56:58.36 ID:G9/NLUXm - 自演オナニー野郎は築山に手コキでもしてもらえやww
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479 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 11:23:57.46 ID:G9/NLUXm - >>473
そうそう。それに自演オナニストがコーヒーゼリー名義で未提出のまま遁走した宿題もな。
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481 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 11:35:56.90 ID:G9/NLUXm - >>478
>オツムの足りなさそうなアンタには それは築山だけじゃなく自演オナも同じ。こいつから自演と的外れな引用と罵倒を除けば築山と同じ。 創価にはまるくらいだからオツムの按配は同じ。
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484 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 11:45:46.99 ID:G9/NLUXm - >>482
その予備校生がインチキなしで入れる創価大を滑り止めにしていた創価親子だと後で週刊新潮に書かれたりしませんかw
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509 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 13:02:51.17 ID:G9/NLUXm - >>507
そのニセ法主の弟子として得度した坊主がもってた本尊を変造コピペした本尊の位置づけはどうだい?
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514 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 13:20:31.42 ID:G9/NLUXm - >>511
>矛盾してないだろ。正宗との離別までは学会は日顕の相承には意見しなかったんだから。 つまり破門されたから自動的にニセ法主に格下げしたってことかい? >所持者が坊主かどうかなんて関係ないな。 要は誰が持ってきた本尊でも、トレーサビリティは問わないってことかい?
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519 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 13:35:08.96 ID:G9/NLUXm - >>516
では聞くが、戸田は505や506の指導をするにあたって、そうは言っても、法主がダメな場合は罵倒していいよという限定をつけたのか? そもそも戸田の指導は、今は合うとか合わないとかいう「解釈権」は誰が持っているんだ? そういうふうに状況に合わせてコロコロ変わる指導理念なら、いまの大作指導もお蔵入りになる可能性も少なからずあるということでいいな?
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521 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 14:18:46.88 ID:G9/NLUXm - >>520
>宗門が代わったので戸田先生の当時の指導は現在にはあたらない。 つまり創価の指導というのは宗門のありようによって変化する指導ということだな。 なら、今後も宗門の状況が変われば、大作指導も変わるはずだ。それをなぜ大作指導が永遠不滅と言えるんだ? これも永遠不滅ということでいいな?「仏法の方程式」で「後々のために」狂いが生じないように言っておくとのことだが。 ↓ 「広宣流布の時には、不開門が開きます。その時は、どういう儀式になるのか。(中略)一義には(※不開門を開くのは)天皇という意味もありますが、再往は時の最高権力者であるとされています。 すなわち、公明党がどんなに発展しようが、創価学会がどんなに発展しようが、時の法華講の総講頭であり、創価学会の会長がその先頭になることだけは仏法の方程式として言っておきます。 後々のために言っておかないと、狂いが生ずるから言うのです。」(池田大作『聖教新聞』昭和四十年七月二十六日)
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536 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 15:41:38.56 ID:G9/NLUXm - >>528
またやってるよ。病気だな。
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537 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 15:43:16.56 ID:G9/NLUXm - >>533
ちっとも言葉は巧みじゃないよ。量が多いだけ。
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541 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 16:15:58.92 ID:G9/NLUXm - >>508よ、結局きみが正しかった!
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547 :名無しさん@お腹いっぱい。[]:2011/03/03(木) 17:08:56.93 ID:G9/NLUXm - つまり築山にとっての池田大作ってのは、新実智光にとっての麻原彰晃のようなものだな。
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