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マンセー名無しさん
余命三年時事日記って真に受けていいの? 154

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余命三年時事日記って真に受けていいの? 154
877 :マンセー名無しさん[sage]:2017/12/15(金) 10:36:46.26 ID:dblrOiCY
ツイもFacebookもやらないんだが、>>872 を見て検索して下記を見つけた
まるで、ここに出没する工作員のホルホルを窘めているようで、秀逸
余命を読んでいるらしいから表層の深部が見えているんだろう

>凛七星 Part2
警察も検察も裁判も弁護も、いまやどれほどあかんことがあるのかが明らかになっているにも関わらず
裁判の結果が絶対的なものなんて考えるのはよほどのボンクラであろう。重要なことは裁判の内容はもとより
そこへ至る過程、経緯が社会の目にどう映るのかということ。世の中をなめたらいかんぜよ。 6:01 - 2017年12月14日
余命三年時事日記って真に受けていいの? 154
880 :マンセー名無しさん[sage]:2017/12/15(金) 11:02:07.02 ID:dblrOiCY
>>878
http://www.zenyuseki.or.jp/knowledge/manage/shinto.html
天皇家の高尾墓苑・・・・

私自身は何式で有ろうと、墓も葬儀も要らないと思っているが
遺族が勝手にやる事なので、自分の心の中で思うだけ

立派な墓を建てられるより、時々思い起こしてもらえる方が嬉しいだろうと
そのとき涙の一粒でも流して呉れたら、それ以上の何を求めるのか
死者を慰霊するのに、宗教を介在させると、むしろ汚れるとさえ思っている
金の亡者の宗教者に介在して欲しくない、死者への供養は涙に尽きると思う
余命三年時事日記って真に受けていいの? 154
906 :マンセー名無しさん[sage]:2017/12/15(金) 15:26:02.24 ID:dblrOiCY
名分論って、よく分らない言葉なんだが、詭弁とどう違うのか、だれか教えて下さい
余命三年時事日記って真に受けていいの? 154
918 :マンセー名無しさん[sage]:2017/12/15(金) 16:37:51.44 ID:dblrOiCY
>>909
それって、ヤクザの因縁付けで、詭弁のレベルにも達していなんじゃないのかな?
論という以上もう少しまともな回答期待したが、だれも答えてくれないようだから
今後は私の辞書からは消去しておきますわ、だって訳の分らん用語を使うと頭が腐るから
余命三年時事日記って真に受けていいの? 154
943 :マンセー名無しさん[sage]:2017/12/15(金) 21:05:35.33 ID:dblrOiCY
更新  おしらせ2 

明日からガンガン行くとの頼もしい宣言w


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