- 連続ドラマ小説「二ホンちゃん」47クール目
76 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 00:14:09.42 ID:qMJY1fry - 「大きな古時計」
日之本家には一つの時計があります。それは木製のとても 古い時計です。 見ればその数字のところにも古い趣があります。そしてそ の他にもです。 何かが出て来る扉があります。それはどういった時計かと いいますと。 「この鳩時計も長いのよね」 「また随分古いカッコウの時計だな」 「何十年前のものだ?」 ゲルマッハ君とアーリアちゃんがその古い時計を見てニホ ンちゃんに言いました。 「見たところ僕達が生まれる前からあるものだな」 「相当なものだが」 そこまで古いものでした。 「ニホン君のお家の人達がものを大切にするということは 知っているが」 「それでもこれはかなりのものだな」 「お祖父ちゃんが若い頃に買ったものらしいの」 ニッテイさんの生前のものでした。しかも若い頃にだとい うのです。 「本当にどれ位かしら」 「少なくともか。何十年は前だな」 「百年もないと思うが」 「実際どれ位かしら」 この辺りニホンちゃんもわかりません。あまりにも昔から お家にあったものなので。それでも古い時計であることは 間違いありません。
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77 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 00:22:22.89 ID:qMJY1fry - 「わたしもちょっと」
「骨董品屋さんに見せたらかなりの値になると思うがどう なのだろうか」 「私もそう思う。これだけ古いカッコウの時計ははじめて 見た」 「そうなの。ところでゲルマッハ君もアーリアちゃんもだ けれど」 ニホンちゃんはあることに気付きました。それは何のこと かといいますと。 「カッコウっていうの?わたしこの時計は鳩時計って言う けれど」 ニホンちゃんが気付いたのはこのことです。カッコウと鳩 では全く違います。 「それはどうしてかしら」 「確かニホン君の家ではカッコウが鳴くと不吉なものだと 言われていたな」 「そういえばそうだったな」 ゲルマッハ君とアーリアちゃんが日之本家のこのことにつ いて指摘しました。 「だからではないのか?ニホン君の家でこの時計を鳩時計 というのは」 「時間を知らせるのならば不吉なものより幸福なものの方 がいいからな」 「そうよね。それはね」 ニホンちゃんも頷くことができました。まさにその通りで した。 時間を知らせてくれるのなら不吉なものだとです。
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78 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 00:31:38.16 ID:qMJY1fry - どうにも都合が悪いです。それに何よりもいい気持ちはし
ません。 だから日之本家では鳩になったのではないかというのです。 それにニホンちゃんもそれもそうだと納得して頷くのでし た。 「そう思うわ、言われてみれば」 「そうだな。それでだと思う」 「私もだ。兄上のお話を聞いてみるとな」 ゲルマッハ君とアーリアちゃんとです。ニホンちゃんはお 家のその鳩時計を見てお話をしています。 確かに見事な時計です。年代もかなりのものであることは 間違いありません。 しかもちゃんと動いています。その時計を見ながらニホン ちゃんはまた言いました。 「実は。この時計の他にもね」 「まだ時計があるというのか」 「古い時計が」 「確か」 少し首を捻ってからです。ニホンちゃんは二人に対して言 いました。 「トクガワさんの頃のが」 「何っ、トクガワさんというと」 「何時の時代だ」 トクガワさんの頃と聞くとです。ゲルマッハ君もアーリア ちゃんもびっくりしました。 ニッテイさんよりもまだ昔のことです。二人のお家はその 頃はといいますと。
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79 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 00:41:19.45 ID:qMJY1fry - 「まだな。僕達の家は一つに、いや一つから滅茶苦茶にな
っていたな」 「そうだったな。三十日喧嘩でな」 ゲルマッハ家は当時神聖ローマ家という名前でした、です がこのお家がです。 バチカンのおっさんの教えに賛成する人と反対する人がお 家の中にいてです。そのうえ。 他のお家、中にはバチカンのおっさんに賛成している筈の フランソワーズ家まで加わって当時神聖ローマ家のリーダ ーだったハプスブルク先生の御先祖様に反発して起こった 無茶苦茶な喧嘩でした。その喧嘩の凄まじさはどういった ものだったかといいますと。それはもう物凄いものだった のです。 「家が滅茶苦茶になってしまったからな」 「それから神聖ローマ家とはいって名前ばかりになってし まったらしいな」 「それぞれの人に別れてめいめいが家族になったりしてい てな」 「物凄いことになった」 まさに神聖ローマ家は分裂してしまったのです。その喧嘩 の結果。 「ネーデルが出て行ったのはあの頃だったな」 「フラメンコ先生の御先祖も加わってそれはとんでもない 喧嘩の果てにあったものは家庭崩壊だった」 「その三十日喧嘩の時だな」 「いや、まさか」 アーリアちゃんはさらに言いました。
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80 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 00:50:59.85 ID:qMJY1fry - 「その三十日喧嘩よりもまだ前の話ではないのか。確かト
クガワという人は」 「うん、初代のイエヤスさんはね」 ノブナガさん、ヒデヨシさんと並ぶです。日之本家の英雄 です。 「三十日喧嘩よりも前の人だから」 「そうだったな。トクガワさんが日之本家を主導していた 時代は長かった」 「相当な長さだったな」 「うん。ヒデヨシさんからお祖父ちゃんの間だからね」 それはもうかなりの長さです。 「この町もその時はかなり違ってたらしいわね。トウキョ ウの間だってエドの間って名前で」 相当古いことは間違いありません。 「しかもね。イエヤスさんの頃ってそのエドの間もまだム サシの間って名前から変わって間も無くてまだまだ寂しい お部屋だったらしいのよ」 「また随分大昔だな」 「そう言われるとな」 「その頃の時計ね」 「動くのだろうか。その時計は」 「最早そこまで古いとな」 ゲルマッハ君とアーリアちゃんは流石にその時計は動かな いのではないかというのです。あまりにも古いからです。 トクガワさんの初期だといいますと。 「イエヤスさんの頃のものなぞもうな」 「残っている方が凄い」 例え動かなくともです。
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81 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:01:57.73 ID:qMJY1fry - 「それが果たして動くのかどうか」
「疑問、いや動くとそれだけで驚くべきことだ」 「まあとにかくね」 その二人にです。ニホンちゃんは言います。その時計のこ とをです。 「フラメンコ先生の御先祖様から貰った時計ね。動くかど うかね」 「そうだな。まずは見てみるか」 「実際にどうなのか」 「うん、そうしてみよう」 ニホンちゃんが言うのはこのことでした。 「とりあえず出してみてね」 「それで実際い動くかどうかだな」 「この目で見るか」 ここであれこれ言っても仕方のないことでした。 まずはここに出してきてそのうえで、です。動くがどうかを 確めることになりました。 ニホンちゃんは早速その古い時計を出してきました。そのう えでネジを回してみますと。 「何と・・・・・・」 「まさかと思ったが」 何とです。時計は動いたのです。気が遠くなるような年代を 経ていますがそれでもです。 ちゃんと動いています。ゲルマッハ君とアーリアちゃんは驚 きを隠せずにこうニホンちゃんに言いました。 「いや、これにはだ」 「本当に驚いた」 こう言うのでした。
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82 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:10:15.44 ID:qMJY1fry - 「まさか動くとは思わなかった」
「わたしもだ」 これは本音からの言葉でした。 「ニホン君の家の人達が幾らものを大切にするといってもこ れはだ」 「その限界を越えている」 「奇跡だな、本当に」 「全くだ」 二人は驚きの言葉を出していくのでした。確かにこれはもの もちがいいというレベルを越えていました。しかもここで、 でした。 鳩時計からちゃんと鳩も出て来てなきます。その声を聞いて でした。 ゲルマッハ君とアーリアちゃんは唸りました。今度はその越え を聞いてでした。 「この時計もカッコウまでちゃんと出て来る」 「まるで新品の様にな」 「ニホン君はただ豊かなだけではないのか」 「ものを大切にするということをここまで発揮するとは。私も 予想していなかった」 「わたしも。この時計が動くのは」 ニホンちゃんもフラメンコ家からイエヤスさんに贈られたその 時計を見てびっくりしています。何しろちゃんと動いているか らです。 「凄いと思うわ」 「これも日之本家の力か」 「そうなるな」 二人はまた驚嘆の言葉を出しました。カッコウはその間もちゃ んと鳴いています。
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83 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:18:24.61 ID:qMJY1fry - 英専門家“家康の時計は最高傑作”
5月17日 19時7分 400年前、スペイン国王から徳川家康に贈られ、静岡市の久能山東照宮に 所蔵されている機械時計について、調査に当たったイギリスの大英博物館の 専門家は「16世紀の最高傑作で、当時の技術を知る極めて貴重な資料だ」 としています。 この機械時計は、1609年に千葉県沖で難破したスペイン船の乗組員を救 助したお礼として、スペイン国王から徳川家康に贈られたもので、1581 年に作られたとみられています。家康を祭る静岡市の久能山東照宮に所蔵さ れ、国内にある最古の西洋時計として、国の重要文化財に指定されています。 この時計について、来日して調査に当たった大英博物館の時計部門の最高責 任者、デービッド・トンプソンさんが、17日、調査結果を報告しました。 それによりますと、この時計は、修理や改造がほとんど行われていないとい うことです。また、鉄製の歯車など一つ一つの部品も同じ時代のものと比べ て極めて精巧に作られているということで、トンプソンさんは「16世紀の 最高傑作といえ、当時の技術を知る極めて貴重な資料だ」と絶賛し、近く、 文化財としての価値をイギリスの学会で発表したいとしています。調査を依 頼した久能山東照宮の落合偉洲宮司は「貴重な文化財だと確認でき、本当に うれしい。国宝指定の申請をしたい」と話しています。 ttp://www3.nhk.or.jp/news/html/20120517/k10015192221000.html
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84 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:27:04.19 ID:qMJY1fry - 鳩時計(はとどけい、独: Kuckucksuhr、英: cuckoo clock)は、壁掛け時計
の一種である。 概要 ドイツ南西部にあるシュヴァルツヴァルト地方で普及されたといわれるおも りで動かす木製の振り子時計である。毎時丁度に時計上部の小さな窓から小 鳥の模型が顔を出し時刻の数だけ鳴き時報を教え、半にも一度鳴く。 人形の付いているタイプは小鳥と同時に針金などを使い薪割りを始める動き などを時計の中に入れ、ほとんどの場合(サイズの小さいものを除く)、ポ ッポの時報と同時に鐘がなり、スイス製シリンダー式オルゴールが流れるも のもある。1783年、ドイツで発明されたと伝えられているが発祥時期の明ら かな文献は残っていない。ドイツとスイスの国境に近いドイツのシュヴァル ツヴァルト地方がその原産地で、スイスでも一部作られている。 ドイツにはシュヴァルツヴァルド時計協会(VdS協会)があり、おもり式鳩時 計の品質証明書を発行している。この証明書は、シュヴァルツヴァルト時計 協会が定める品質をクリアしている証であり、その基準を満たしている伝統 のシュヴァルツヴァルト産機械式鳩時計にのみ、その認定書が付けられてい る。 日本では鳩時計と呼ばれるが、本来はカッコウ(郭公)が鳴く時計である。 カッコウの別名が閑古鳥(不景気なときに鳴くとされる鳥)であるため、縁 起が悪いと変えられたという説がある。鳴声は時計内部にある高音と低音の2 つのふいご(アコーディオンのような蛇腹)により発音される。
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85 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:35:13.19 ID:qMJY1fry - 造形・仕組み
本体のデザインは伝統的に葉のついた巣箱型の物や山小屋型の物が多い。振 り子には葉の形をしたバランスがついており、その上下によって振幅の速度 を調整する。時計の文字盤はローマ数字である。 動力源は鎖についたおもりの重力である。おもりは細長い松ぼっくり形状で、 通常二つまたは三つあり、一つは時間を動かすため、もう一つは時報(鳩や 鐘の音)、もう一つはオルゴールを動かすためである。 ムーブメントには8日巻と1日巻があり、おもりの付いていないもう一方の鎖 を手で引くことで巻き上げる。オルゴールが付いたものは通常、時報ととも に針金などを使い木製の人形を動かし、オルゴールがその後に流れる。曲に 合わせ人形が回りだす。 伝統のおもり式鳩時計が普及している一方、現在ではドイツ国内市場はもち ろん、アメリカ、日本、中国などでも新しいムーブメントを組み込んだクォ ーツ式の鳩時計タイプが多く販売されはじめている。 おもり式同様、電池式でも時報は小鳥が出てきてカッコーを録音したものが ながれ時間を知らせてくれる。メロディを搭載したものもあり、メロディに 合わせモーター駆動の人形が動く。 ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A9%E6%99%82%E8%A8%88
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86 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:43:56.55 ID:qMJY1fry - 65回 ドイツの混迷・三十年戦争
三十年戦争 イギリスやフランスが絶対主義国家として中央集権化を図っているときに、 ドイツでは内乱が起きていました。これが三十年戦争(1618〜48)で す。三十年間つづいたので三十年戦争という。単純なネーミングです。しか し、戦争の中身は複雑でした。ことの発端は宗教対立です。 ちょっと復習。1555年、神聖ローマ皇帝カール5世はアウグスブルグの 宗教和議をだし、ドイツの宗教内乱はいったんはおさまりました。アウグス ブルグの宗教和議は、新教徒にも信仰の自由を認めるものだったけれども、 いくつかの問題点があった。一つは、個人に信仰の自由が与えられなかった こと。諸侯が選んだ教会をその土地に住む住民は信仰しなければならなかっ た。だから、信仰の自由は、諸侯にとっての自由です。もう一つは、カルヴ ァン派の信仰は認められていなかったこと、です。 アウグスブルグの宗教和議は中途半端な妥協の産物だったわけです。 さて、オーストリアの領地にベーメンという土地があった。今のチェコです。 ドイツのオーストリア・ハプスブルク家によって支配されていますが、民族 はチェク人で、ドイツ人とは違う。宗教改革以前からローマ教会に楯突くと ころがあった。そしてベーメンの人々は新教を信じていた。従来ベーメン人 たちは信仰を認められていましたが、1617年、支配者が代わって、新教 徒に対して弾圧をはじめた。これに対してベーメンの新教徒貴族が反乱を起 こしたのです。はじめはハプスブルク家領内の内乱にすぎなかったんですが、 他の新教の諸侯がこの内乱に参加してから、戦争の規模が大きくなる。ドイ ツ以外の国もそれぞれ、新教、旧教を援助して介入してきたので、収拾のつ かないまま30年間つづいてしまった。
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87 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 01:52:29.97 ID:qMJY1fry - 新教側と旧教側の両陣営を見ておきます。
新教側で戦ったのは、ドイツの新教諸侯。デンマーク王クリスチャン4世。 スウェーデン王グスタフ・アドルフ。フランスもリシュリューが新教側を応 援して戦争に介入します。フランスは旧教の国なので、新教側の味方をする のは変なのですが、領土拡大が本当のねらいですから、こういうのもありで す。宗教を理由に各国や諸侯は参戦しますが、どさくさ紛れに領土拡大をね らっていたと考えていい。デンマーク王やスウェーデン王が参加した理由も そこにあります。 旧教側は、神聖ローマ帝国皇帝がその中心です。オーストリアのハプスブル ク家でしたね。同じハプスブルク家のスペインも旧教側で参加。 旧教側で大活躍したのが皇帝軍総司令官ヴァレンシュタインでした。この人 は傭兵隊長。皇帝の支払う巨額の資金で2万以上の傭兵部隊を率いて大活躍 します。
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88 :マンセー名無しさん[sage]:2012/06/04(月) 02:02:08.49 ID:qMJY1fry - 三十年戦争で兵士となったのは大部分が傭兵でした。傭兵がドイツの農民な
ど一般民衆にものすごい被害を与えたのです。傭兵はお金で雇われる兵隊で す。国を守るために志願して兵士になるような、近現代の兵隊とは全然違う。 給料さえ払ってくれれば誰にでも雇われるのです。ヨーロッパのどこかで戦 争が起こると、傭兵のグループはそこへ行って、自分たちの部隊を売り込む。 そして、高く雇ってくれる陣営に参加する。三十年戦争のような長期の戦争 になれば、ずーっとひっきりなしに戦闘がつづいているわけではなくて、だ いたい大きな合戦が一つあったら、しばらくは中休みがあります。なぜかと いうと、諸侯や皇帝は常に莫大な給与を傭兵たちに払い続けられないからで す。一つ合戦をやったら資金が底をつくから、傭兵を首にします。資金がた まったらまた傭兵を雇って合戦をする、そういうサイクルで動いています。 (中略) ウェストファリア条約の内容。 1.ドイツ国内の諸侯の独立状態を認める。 ドイツは、神聖ローマ帝国皇帝が統治する帝国という建前でしたが、現実 には統一国家ではなく、皇帝は名目的なものでした。この実体を認めようと いうのです。これ以後、諸侯の統治する地域は領邦国家とよばれ、事実上の 国になります。諸侯は「領邦主権」をもって、その国を統治するのです。こ れまでと同じように、神聖ローマ帝国皇帝はいますが、単なる名誉ある称号 にすぎなくなります。この称号を持つのはハプスブルク家ですが、ハプスブ ルク家の領邦はオーストリア。ですから、神聖ローマ帝国皇帝が実際に支配 しているのはオーストリアとそれに付随する地域だけになります。
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89 :マンセー名無しさん[]:2012/06/04(月) 02:10:55.05 ID:qMJY1fry - 2.ルター派と共にカルヴァン派にも信仰が認められた。ドイツでの話で
すよ。 3.スイス・オランダの独立を正式に承認。 スイスもオランダも以前から事実上独立していたのですが、この国際会議 の席上で正式にそれが認められたということです。スイスもオランダももと もとハプスブルク家の領地だったので、この件が取り上げられたのです。 4.フランスがアルザス地方を獲得。アルザス地方はもともとドイツの一 部だった地域です。 5.スウェーデンもドイツに領土を拡大。 以上です。 三十年戦争の結果、ドイツはどう変わったか。2点を押さえてください。 1.ドイツの農村や産業が徹底的に荒廃した。 2.イギリス、フランスが中央集権化を進めているのに対して、ドイツは 逆に分裂を固定化させた。 ttp://www.geocities.jp/timeway/kougi-65.html
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