- 【忙しいから】月山酋長研究第160弾【後回し】
504 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 01:13:04.50 ID:bwUA8mmC - >>501
アイルランド人が聞いたら激怒しそうなことをw
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
788 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 01:44:40.21 ID:bwUA8mmC - >>776
つか寿司屋は「職人」であって「板前」とは呼ばないのだがw お任せの場合、初めての客には苦手なものを聞くのが普通だな 常連なら好みを把握してるから何も言わないでも握ってくれるけど
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
792 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 01:51:18.13 ID:bwUA8mmC - あと蝦蛄に妙なこだわりがあるようだけど積極的に出してくるのは夏だなぁ
そんな季節モノを必須って馬鹿だろ しかもタコやエビまで「必須」ネタに入れちゃってるし 白身や光り物に触れない寿司通って痛杉wwww
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
801 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 02:02:07.19 ID:bwUA8mmC - >>796
だから在日は馬鹿だって言われるんだよ 寿司はマグロ・白身・光り物、それに巻物だけでも十分成立するということがわかってない 脳内高級寿司店で語ろうとするから破綻するんだよw COOL JAPANに出ていたイスラエル人がカニかまについて熱く語っていたな カニかまで初めて蟹を食べた気分になれたユダヤ人が多いらしいw
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
806 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 02:06:25.95 ID:bwUA8mmC - >>803
回らない寿司屋に行ったことがないのがモロバレだぞw >>804 ユダヤとイスラムの食の禁忌はかなりかぶっているので間違いってわけじゃないよ というかイスラムのタブーの元ネタがユダヤの戒律だから
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
811 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 02:09:28.00 ID:bwUA8mmC - >>807
イスラエルでのヒット商品らしい>カニかま 最近の高級品はカニの身を加えたりしてるらしいからダメなんだろうなぁw
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
812 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 02:10:10.36 ID:bwUA8mmC - おっと馬鹿に真面目なレスをしてしまった (´・ω・`)ショボーン
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
814 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 02:14:42.38 ID:bwUA8mmC - >>809
「寿司屋のカウンターに座ったことがありません」って正直に言えよw それこそ高級店に行ったことがあるのであれば>>803がいかに間抜けな質問であるかがわかる
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
819 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 02:21:31.49 ID:bwUA8mmC - >>816
この馬鹿は会話における主語を問題にしようとしてるんだと思う つまり日本人ではないことが明らかなんだよねw ここまで日本語会話の基本がわかってないのはニューカマーじゃないのかなぁ
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
833 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 03:39:19.30 ID:bwUA8mmC - >>826
ID:lBkfq1Tiは寿司職人のことを板前って連呼してそれを突っ込まれたら>>803を言い出したんだよね 「職人さん」って呼びかけるかということをいいたかったんだと思うんだけど、これは 1 寿司屋の職人と客はカウンターをはさんで実質的に1対1の会話になる 2 1対1の会話では主語が脱落するのが普通であるという日本語会話の特徴 の2点が理解できていないってことなんだと思う だから ID:lBkfq1Tiはまともな寿司屋にいったこともなければネイティブの日本語スピーカーでもないと 判断したんだよね 日本人なら「あなたは私のためにコハダを握ってくれますか?」なんて言い方しないからねぇw
|
- 韓国料理は日本料理のように世界的人気になるか?70
841 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 04:33:04.14 ID:bwUA8mmC - >>837
寿司屋で何食うかなんてオマエの好きなようにすればいいだけの話だろ それともいちいち2ちゃんでお伺いを立てなきゃ注文もできないのかよw 俺はそんな食い方つまらないと思うからしないけどな
|
- 【IT・電機】日韓技術情報総合スレ179【機械・ナノテク】
23 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 17:22:39.69 ID:bwUA8mmC - 電力不足を理由に北陸新幹線の計画凍結でいいんじゃないのw
|
- 【忙しいから】月山酋長研究第160弾【後回し】
512 :マンセー名無しさん[sage]:2011/05/21(土) 19:36:21.65 ID:bwUA8mmC - 朝鮮日報も日本が絡むとなんでこんなに頭が悪くなるのかねぇw
日本の国宝・絵因果経、朝鮮半島由来の品か 1888年に書かれた米国の専門家の鑑定書、東京芸大が公開 ttp://www.chosunonline.com/news/20110520000030 日本で国宝に指定されている「絵因果経」について、韓半島(朝鮮半島)で描かれたと推定する東洋美術研究者の 鑑定書が公開された。 東京芸術大学美術館は先月7日から開催している展示会「芸大コレクション展−春の名品選」で、絵因果経と共に、 アーネスト・フェノロサ(1853−1908)の鑑定書を公開した。フェノロサは、東京芸大の前身に当たる東京美術学校で 教授を務め、日本の近代美術の発展に寄与した人物だ。フェノロサは1888年3月に書いた直筆の鑑定書で「この 作品はコリアン(Corean)がコリアか日本で描いたものだろうが、おそらくはコリアで描かれたと推定される」と記した。 絵因果経は、早ければ6−7世紀、遅くとも8世紀後半に描かれたと推定される絵巻物で、長さ11メートル、幅26センチ。 釈迦牟尼(しゃかむに)の生涯を絵と文字で記録している。20枚の紙を張り合わせて作られ、そのうち2枚が失われては いるが、中国や韓国には、これほどよく保存された当時の絵画作品はないという側面から、日本が誇る国宝に挙げられてきた。 東京芸大は、明治維新直後の1880年代にフェノロサの鑑定を受け、この絵を当時220円(現在のレートに換算すると 約750万円)で購入した。これまで東京芸大は、絵因果経だけを毎年展示してきたが、今回初めて鑑定書を公開した。 東京芸大の関係者は「フェノロサはこの絵を“コリアン”が描いたと言ったが、当時そのように鑑定する根拠はなく、 その後の研究で日本で描かれたという解釈が定説となった」と語った。 安輝濬(アン・ヒジュン)ソウル大学名誉教授(韓国美術史)は「線の描き方など多くの点で、韓国古代絵画に表れる 特性が見られず、日本的な趣向が多く出ている作品。1888年は、美術史研究はまだ軌道に乗っていなかった時期だが、 西洋の研究者が学問的な考察なしに推定したことだけをもって、韓半島で描かれたと断定的に語るのは困難。徹底した 研究が必要」と語った。 フェノロサが無知だっただけで日本だけでなく韓国の研究者まで日本で描かれたって認めてるのにw
|