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橘 侑希のスレ 23羽目

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橘 侑希のスレ 23羽目
766 :[]:2020/06/30(火) 13:30:54.76 ID:7vRkJuIn
やはり わかっておらんなあ
そんざいの ほんしつは すべて とうとく びょうどうじゃ
それは そのとおりじゃ
しかし そんざいには かくが しょうじるのじゃ
めうえのものには けいごを つかうじゃろ?
おぬしは あれか だれかれにも ためごか?
ちがうじゃろ?
それはなぜじゃ? よくかんがえてみるがいい
橘 侑希のスレ 23羽目
767 :[]:2020/06/30(火) 13:36:01.59 ID:7vRkJuIn
わしが わざわざ えらいだの かくだの いうのはじゃな
おぬしらが それを わかっておらんから わからせるために やっとるのじゃ
わからせるのは わしの しごとの ひとつじゃからじゃ
わしの かくを じまんするために やっとるのではないのじゃ
そのへん いつまでたっても ごかいしとるじゃろ?
うえにあがってから しりませんでした では こまるから おしえておるのじゃ
わしの しんせつしん わかったか?
橘 侑希のスレ 23羽目
768 :[]:2020/06/30(火) 13:46:43.51 ID:7vRkJuIn
よくよめ
じぶんの ていぎや かちかんを すてよ
きめつけや へんけんを やめよ
おぬしは りくつで わかったきになって てんぐに なっておるだけじゃ
みずからが まだまだと いうのであれば
おとしめるような はつげんは やめよ
橘 侑希のスレ 23羽目
777 :[]:2020/06/30(火) 15:29:26.23 ID:7vRkJuIn
まったく はなしを きかないやつじゃな
そこから うごきたくないのであれば そのままでもよい
たねが めぶくまで もがくがよい
橘 侑希のスレ 23羽目
783 :[]:2020/06/30(火) 20:20:51.12 ID:7vRkJuIn
つながるほうほうは こらいより いろいろあるじゃろ
そうりょや しんかんや しゃーまんが やってきたことじゃ

がいどとは おのれ そのものじゃ
つねに つながっておる
あとは ひょうそういしきが それを とらえられるか どうかじゃ
橘 侑希のスレ 23羽目
785 :[]:2020/06/30(火) 20:32:23.28 ID:7vRkJuIn
めいそうであれば むしんに なるのじゃ
むしんから あらわれるもの それが つながったものじゃ
しかし それが がいどなのか まものなのか はたまた かみなのかは
よーく ぎんみすることじゃ
じゆういしを そんちょうしない ものは まものである


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