- ユダヤの最上層部は宇宙生命体かその憑依【6】
821 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2011/06/21(火) 13:32:37.74 ID:XhMmtzeN - >>814
般若心経にね、「色は空に異ならず、空は色に異ならず、色は即ち是（これ）空、空は
即ち是（これ）色」とあるが、この”空”っつーのは、単に何も無いの”無”を意味しない。
この”空”には、非常に深い意味が込められている。高神覚昇教授は、その「般若心経講義」の
冒頭で”空”の中には、”有”と”無”が弁証法的に統一されている、と喝破しておられる。
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822 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2011/06/21(火) 14:12:14.94 ID:XhMmtzeN - ”空”っつーのは、何も無い状態ではなく、”有”を内包する、物理学で申すところの「励起前の空間」と同じなんだ。ま、おれが、
敢えて、前のレスでユダヤ唯一神教的な西欧の唯物論に対応する、インド亜大陸的な”東方の唯物論”と言う意味を込めて、「仏教的
唯物論」と申したのは、以上の”空”に関する、仏教の側の考察が、最新科学とほぼ一致する認識を示しているからなんだ。つまり、
仏教は、思惟を弄ぶ観のある”マトリックス的観念論”を物理学的法則に矛盾しない堅牢な考察によって否定してる、っつー意味に
於いて、観念論に対し天敵であり、その哲学的無双っぷりは、”唯物論”的である、とおれは思った。
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823 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2011/06/21(火) 14:23:42.46 ID:XhMmtzeN - しかし、これは、西欧の”唯物論”とは、全然、異なる。第一、仏教者の側は、自らを”唯物論”であると、絶対に認めないだろう。
おれが、敢えて”仏教的唯物論”と言う表現を採ったのは、あるアイロニーを込めてであり、それは、おれ自身が観念論者である事と
無縁ではなく、哲学的無双である、仏教に対する、おれの観念論者としての蟷螂の斧的な抵抗なんだよ。しかし、そんな事はどーでもよい。
高神覚昇先生の講義は素晴らしいので、興味のある方は、↓をご覧下さい。
http://www.aozora.gr.jp/cards/000269/files/1543_24303.html
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825 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2011/06/21(火) 15:24:37.92 ID:XhMmtzeN - ま、いわゆる唯物論がダメダメなのは、カバラへの考察が欠落している、認識の片肺飛行だからなんだ。しかし、
仏教は、カバラそのものだからね、”無双”たらざるを得ない。唯物論の側の人って、宇宙の法則が固定されている、
と信じ込んでいるよーだが、実際は、全然、異なる。なぜって、”科学”では、オーパーツの存在を説明できないだろ？
ルールは、途中で変更されるし、過去の出来事だって、突如、改変されるんだ。もう、無茶苦茶。そんな出鱈目を
可能ならしむる存在は”彼”しかしないよね。”彼”だよ。天使長を破門した、あのお方だよ。
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