- 【石工組合】湯駄屋の陰謀【啓蒙協会】53
768 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2010/12/24(金) 11:28:51 ID:yKoi54am - 今日は、クリスマス・イヴなんだよな。「イヴに2ちゃんにカキコする己は
実に寂しい椰子」との自覚ある者よ、恥ずるには及ばん、さあ、来たれ。
おれが看取ってやるからなw
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- 【石工組合】湯駄屋の陰謀【啓蒙協会】53
770 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2010/12/24(金) 12:59:47 ID:yKoi54am - プロメテウスか。ギリシャ神話だけど、何故か、西欧では、反キリスト（堕天使）の
別名なんだよな。しかし、プロメテウス像を装飾に使うとは、キリスト教神学への
真っ向からの挑戦だよな。北米社会はよくそんなの受け入れるもんだ。おれ的には、
プロメテウス大好きなんで、別に構わんが、アメ公たちは、耶蘇信者ばかりのはず
だろ？火炙りもんだと思うんだがな。666もエンブレム化してるらしいが、露骨すぎる
だろ。其処まで嘗（な）められて、北米の耶蘇信者たちは平気なのか。不思議で
かなわんよ。たぶん、これらの異教的文化のルーツは北イタリアなんだよ。ルネサンス
だろう。ヴェネチアだね。病院騎士団とか聖堂騎士団の亡霊が近世から近代、さらに
現代史にまで連綿と息づいているのが、看て取れる。
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- ユダヤの最上層部は宇宙生命体かその憑依【5】
772 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2010/12/24(金) 14:39:25 ID:yKoi54am - 現代ルシファー論
思うに、もし、もし、神がいますなら、仮想概念イルミの策動は、なべて水泡に帰するに
相違ない。もし、神が、我々の考えるように完（ま）ったき存在であられるなら、イルミの
所業を是認なさるはずがない。故に、我々の昨今、慣れ親しんで来た陰謀論的悲観論は、
論理的帰結として、速やかに退場を命ぜられてしかるべきであろう。然るに我々は、現在、
神の意志を担保とする、かような楽観論に諸手（もろて）を挙げて帰順出来ない。何故か？
この問いへの回答は、簡明である。我々は、神の存在を信じていないのだ。否、超自然現象、
超常現象を否定して訳ではない。また、宇宙の創造者の存在を否定している訳でもない。
それでもなお、我々は、直前のパラグラフに述べられた、”神”の存在に確信が持てない、だけ
でなく、むしろ、積極的に否定する見解に傾斜している。故にこそ、従来の悲観論に終止符を
打つ事が出来ずにいる訳である。
この問い掛けは深遠である。本質に由来するアプリオリなイシューだ。この世界の凡ゆる矛盾、
悲惨さ、酷薄さ、無情、不条理、そこから導かれる、憤り、反発、否定の感情、それが我々を
冒頭に叙述した、「完（ま）ったき存在としての神」と言う仮説から、乖離（かいり）させ、信仰的
無垢の境地から懸隔させた根本的真因である事は疑問の余地が無い。その「神との隔たり」こそ、
我々を、神学的根なし草として堕天使的動揺に身を揺蕩（たゆた）える、謂わば、イルミの相似形的
立脚点の占有者たる近代文明として宿命付けた根本原因、負の第一動者（プライム・ムーヴァー）
なのである
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- ユダヤの最上層部は宇宙生命体かその憑依【5】
773 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2010/12/24(金) 15:36:36 ID:yKoi54am - 現代ルシファー論 （Ⅱ）
すると、我々の生き残りの選択肢は何か。我々が、「神を持たない」近代人として、合理主義の
洗礼のもと、ヒューマニズムなる空疎な美辞麗句で身を装飾しつつ、中学生レベルの正義感と
自己愛の肥大に過ぎない博愛主義の幻想を前面に掲げて歴史を止揚し、人間をつまりは、己
自身を”神格化”させる陶酔境に陥ったこの200年間は、イルミと我々の同根の証（あかし）であり、
両者が同じ、負の第一動者（プライム・ムーヴァー）から生まれた事を雄弁に物語っているが、
我々が、イルミの世界観にアンチ・テーゼを提出するには、我々は、我々自身の血肉となった、
この合理主義的近代人のペルソナをかなぐり捨てる事こそが、生き残りの為の必須要件である
事は、もはや、説明の要も無いであろう。
我々は、内なる良心に帰順し、内なる天国を求め、外界の矛盾相克に動揺する事は、やむを得ない
にしてもそれによって否定的感情やエキセントリックな極論、哲学的離れ業のレトリックに逃亡せず、
実直に現実論をもって取組み、寛容と中庸の古来の英知を呼び起こし、理想を捨てない、現実主義者
としてものに対応する義務がある。この意味で、宗教離れしているこの日本社会の世俗性は、或種の
ヒントを与えてくれているように思われる。
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- ユダヤの最上層部は宇宙生命体かその憑依【5】
774 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2010/12/24(金) 15:41:48 ID:yKoi54am - 現代ルシファー論（結論と結語）
故に、この日本社会から、一切の新興宗教的影響を除去し、なおかつ、明治（おそらくは、江戸後半）
以来、蔓延しているであろう近代合理主義の迷妄を超克する事が、イルミ的世界観との完全決別の
必要条件であると本稿の筆者には思われるのだ。我々は「神」を持たない。しかし、「神」は、我々の
内にいます。この命題だけは、キリスト教者でない、本稿の筆者が、聖書を読んで確信したテーゼである。
この内なる神、我々の良心が宇宙の摂理と何らかの相関関係あると我々が確信できる時、我々は、
怪しげな教祖や教団に頼らずに己自身、ただ一人で、内なる神と救済の契約を交わし、運命の活路を
拓く事が可能であるに相違なく、この世界観、宇宙観は、前々レス冒頭のイルミ必敗の要件と三本線の
（合同の）等号で結ばれるに相違ないと思われる。
故に、繰り返す。もし、神がいますれば、イルミの計画はすべて水泡に帰するに相違ない。然り。
神はいます。それは、我々の内なる心にあるのであり、それを我々は良心と便宜上、呼んでいる。
この事を断言した、新約聖書をおれは、キリスト者でない、神道の氏子として偉大であると確信するものだ。
イルミを粉砕する智恵はこの内なる心にインスピレーションを受けたゴイムのアイデアから生まれるのに
相違ない。その策源地の第一候補が非宗教的世俗的なこの列島であってもおれには何の不思議も無い。
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- 【石工組合】湯駄屋の陰謀【啓蒙協会】53
774 ：麻布第三連隊 ◆OEQQxZzzQU [sage]：2010/12/24(金) 17:12:13 ID:yKoi54am - 三菱地所を思い出したおれは歳なのであろう。
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