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636 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 02:15:26.78 ID:fdkTIEcN - >>632
「おらおら文語で返して来いよ」なんて言つた縡は無いが（嗤）。
人違だらう（嗤）。
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639 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 11:54:16.42 ID:fdkTIEcN - >>637
其の疑問が何から生じてゐるのやらとんと判らぬが（嗤）。
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640 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 12:00:49.98 ID:fdkTIEcN - >>638
ら抜き言葉は語法の誤で普通に説明が附くがね。
其に文體は歴史的に變化を繰返してゐるのに、何ゆに現代の口語體を排除せねばならぬの歟其の理由が皆目見當が附かぬがね。
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644 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 12:31:42.93 ID:fdkTIEcN - >>641
> 旧仮名→新仮名への変化より
現代表記の誕生の歴史は既に如上で説明した通り。
一部の漢字廢止論者の非學術的思想を基に人爲的に被占領下にて作られ、政府の強制施行と云ふ形で現在に至つてゐる者。
非學術的、非傳統的、正當ならざる縡は火を見るより明かである。
> 文語文法→口語文法への変化の方が日本語史的に大規模な変化なのに、前者は駄目で後者は可ってのマジで意味不明ですね
口語體には口語體の方と云ふ者もある。
現代表記は其にすら反してゐるのが判つてゐない。
>>642
文法の變化とは具體的に云つてみて呉れ。
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646 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 12:33:46.95 ID:fdkTIEcN - >>645
｢こんにちわ｣では無く、｢こんにちは｣だな。
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648 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 12:42:18.01 ID:fdkTIEcN - >>645
｢こんにちは｣｢こんばんは｣とは謂はゞ｢未開展の句｣。
係助詞｢は｣以降の辭を省き、其自體が一の辭として成立した者。
此のやうな｢未開展の句｣は國語では何も珍しい現象では無く、古來より普通に行はれてきた者である。
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649 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 12:44:45.39 ID:fdkTIEcN - >>648
否寧ろ｢略體の句｣か。
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652 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 13:03:02.26 ID:fdkTIEcN - >>647
｢未開展の句｣｢略體の句｣自體は句自體に變化が起つても其の意味するところに變化は無い。
現代表記にての假名遣の變化とは、有得ざる語幹の破壞を招き、語源すらも辿れぬ。
｢をとゝひ｣｢をとつひ｣(一昨日)の語源は｢遠(をち)つ日｣。
現代表記のやうに學術的根據の無き表音主義に因れば｢おととい｣となるのであらうが、｢おとと｣とは何か。
｢い｣とは何を意味してゐるのかゞ全く意味不明となり、語としての意味を喪失して仕舞ふ。
假名遣とは音聲を音寫する者では無く、｢語｣を書表す方の縡である。
其の縡を全く理會出來てゐない。
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653 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 13:04:16.70 ID:fdkTIEcN - >>651
假名遣にも原則がある縡くらゐ勉強をしろよ（嗤）。
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656 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 13:11:34.53 ID:fdkTIEcN - >>654
正しからざる縡に何某かの理由を附けて、正しい縡と相對化して、正しき縡を排斥しようとするのは人として否定されねばならぬ。
正しからざる縡の正統性や正當性を學術的に論證も出來ず、其の正當性を訴ふるに唯｢現行で使用されてゐる｣では話にならぬのだ（嗤）。
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657 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 13:12:22.84 ID:fdkTIEcN - >>655
御前個人の語感なんぞ何うでも宜い話である（嗤）。
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661 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 13:59:28.41 ID:fdkTIEcN - >>658
では｢わ｣つて何なのか説明して呉れよ（嗤）。
>>659
詰り御前さんの表記法は唯の音の羅列に過ぎず、語を表記をしてゐる者では無いと云ふ縡だ（嗤）。
>>660
之が自説だと思つてゐる時點で御前さんが國語學に關して殆ど無智なる縡を自ら曝露してゐる縡に氣附いてゐないの歟（嗤）。
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663 ：名無氏物語[]：2017/05/20(土) 14:48:56.41 ID:fdkTIEcN - 高橋龍雄･口文對照､簡明國語文法
https://ja.scribd.com/doc/130110186/
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