- 鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 3
655 ：名無しを整える。[]：2020/05/23(土) 00:45:27.51 ID:EGjM05OD - >>650
28
淫風家国喪亡の愁（うれい）
君看（み）よ雎鳩（しょきう）彼（か）の洲に在り。
例に随って宮娥主恩の夕
玉盃夜々幾春秋ぞ
・くま訳
昨今の風俗の乱れはひどい。亡国の憂いをを禁じえない。
雌雄別々に暮す鶚（みさご）をみならえ。
宮城の夕暮れ、君主の寵愛を受ける女性が、ちゃんど順番を待っている。
夜毎の美酒に、どれだけの夜々を過ごしてきたことか。
今夜の一休さんは、ちょっぴといつもと違うのである。
ちょっぴと、まじめに語ってるのである。
この詩の前に当時の状況を２つの詩に歌ってるのである。
29
同居（す）牛馬犬兼（と）鶏（と）
白昼（の）婚姻十字街
人（は）道（いう）悉是（ことごとくこれ）畜生道
月落（つ）長安半夜（の）西
＊李白の子夜呉歌 参照。
くま訳
牛、馬、犬、鶏、と変わるところが無い。、
白昼堂々と男女が交わる歓楽街
畜生道に落ちたというべき。
暗い世情を照らす月も無い。
29
仏露柱（ろしゅ）に交じって一に途を同じうす
邪法此の時扶（たす）くること得難し
榮衒の徒作家の漢に似たり
仏法胸襟に一点も無し
・くま訳
そのときも仏は、その場に居るのだ。
しかし、言葉で語られる邪法では、何も助けられない。
大流行の芸娼妓周旋人は、禪の師匠と似ている。
奴等の心には仏法など微塵も無いのだ。
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