- 【相談】悟りを開いた人に聞くスレ【仏教】27
139 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 00:01:56.87 ID:3JoAnbpO - >>138
>仏教の知識を柔らかく噛み砕いて
それは、むしろ逆ですね。
鬼和尚の話は原始仏教に近いので、非常に難しい説き方をされていますね。
例えば、
> 主体など始めから無いのじゃ。
と言われていますが、これは非常に難解な表現です。
「柔らかく噛み砕いて」 というのとは正反対の説き方です。
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141 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 00:52:10.58 ID:3JoAnbpO - >>140
>主体など始めから無いなんて仏教の基本中の基本だろ。
>諸行無常と置き換えれば一般的な仏教の話だしな。
アホも休み休み言え！
哲学の勉強をしたことがないのか？
「主体がない」 ことが 「諸行無常」 のどこに関係があるんだ？
大体、「「諸行無常」 と言っている者は何者だ？
それを主体と言わずしてどうする？
「無我」などと言ってみても、「無我」だと言っている者は何者なのだ？
答えてみよ！！
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143 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 01:56:08.77 ID:3JoAnbpO - >>142
>＞大体、「「諸行無常」 と言っている者は何者だ？
>それは人な。
分かっていないね。哲学的思索の基礎が出来ていない。
人じゃないよ。言っているのは 「君」 だろ。それが主体なのだよ。
「諸行無常」だから主体もない、などとバカなことを言っているうちは、
絶対に仏教哲学は理解できないよ。
>＞答えてみよ！！
>答えたけど分かる？
全然答えになっていないよ。 麦茶でも飲んで去れ！
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145 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 14:25:24.72 ID:3JoAnbpO - >>144
過去からの数え切れないほどの宗教的天才たちよりも自分が優れているという自信があれば、そのような求道をしてもよいかも知れませんね。
道元禅師は、「仏というのはどこにでもころがっている瓦礫だ、と師匠に言われれば、それを信じることが大切だ」と言われています。現代人には受け入れることが難しい言葉ですが、＜本物の宗教の場合はそれが本当に現成（げんじょう）するのです。＞
本物の宗教の伝統というものは、それが真実であったことを身を持って理解し実証した人達によって作られてきたものなのです。
正法眼蔵 大悟の巻 に、
「仏々の大道、つたはれて綿密なり。祖々の功業(くうごう)、あらはれて平展なり。このゆゑに大悟現成し、不悟至道し、省悟弄悟(そうごろうご)し、失悟放行(しつごほうあん)す。これ仏祖家常なり。」 とありますね。
インチキ宗教家がこれを真似て、信者に無茶なことを信じさせようとすることが多いですが、本物の宗教と違って何も真実が現われて来ないので、やがては発狂し消滅してしまいます。
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148 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 16:02:00.21 ID:3JoAnbpO - >>146
>現に分かりやすく、明瞭に伝わっていないということは、それだけでもそれは真実ではないという>ことを現成してるよね。
２つの点で間違っているね。
真実というのは分かりやすいと思っている点、そして、「現成」という言葉の意味が全く
分かっていない点。
>あまりそれを人に押し付けないで欲しいものだよね。
全然押し付けてはいないよ。
君が押し付けられていると思うのは、私が書いたことの中にある「真実」を君自身が少し
感じているからなのだよ。
取るに足らないと感じているなら、笑って聞き流せば済むことだよ。
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152 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 17:48:38.53 ID:3JoAnbpO - >>151
>難解な表現とか言うくらいならそんな言葉は最初からいらないし、・・・・・
>・・・・・・無意味なゴミと一緒だな。
自分の能力を棚に上げて、よくそんなことが言えるね。
数学や物理学の最先端の論文を見た理科クラブの中高生みたいだよ。
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155 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 18:27:01.18 ID:3JoAnbpO - >>154
君は中学生の理科同好会のレベルだよ。
まだ仏教哲学に口を挟むところには来ていない。
もっと基礎的なお勉強を頑張ってね。
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159 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 19:09:24.02 ID:3JoAnbpO - >>157
それは見たことがある者と見たことがない者との間に越えられない壁があるからだろう。
見たことがない者同士は、
Ａ：ああも考えられるし、こう考えても興味深い・・。
Ｂ：そうそう。そうだよね。
というふうなヤリトリが出来るのだろうが、
見たことがある者は、
Ｃ：それは違うのじゃ。
と一刀両断できるのだからね。
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161 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 19:32:39.72 ID:3JoAnbpO - >>160
>>155 でも書いたように、君の知性はまだ中学生レベルだよ。
もっと、いろいろなことをお勉強してから仏教のことを考えようね。
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165 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 20:38:50.63 ID:3JoAnbpO - >>162
>詰まる所、議論ができないの。w
仏教は分らない者同士で議論してラチが開くようなものではないよ。
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167 ：おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止[sage]：2014/07/07(月) 20:48:05.31 ID:3JoAnbpO - >>166
君は中学校のお勉強からなのじゃ！ﾜﾗ
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