- 【長崎名物】トルコライス【お子様ランチ】
477 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 08:03:00.38 ID:fAwGZtzw - >>474
おまえが馬鹿なのがわかった。ヒントは「インドとインドネシアの区別」
だろ。（笑）おまえのレスは１８分後だ。当然ながらおれはまだ何も答えて
いない。後で話した事がヒントになるか。おまえ頭おかしいんじゃないの？
いちゃもん付ける相手をずっと探し続けているおまえと一緒にするな。
472は471に対して寝る前にちょっと答えただけのどうでもいい話だ。
問題はインド人はカレーをパンで食べるという事実だけだ。それを否定した
おまえは相当頭が悪い
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479 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 19:13:08.55 ID:fAwGZtzw - >>478
おまえ馬鹿なのか？やたらと「何も」という言葉を使う。それでは主張が
間違っている事が簡単に証明されてしまう。その後のクールな「レス」を
「スレ」と言っている。「ていうかパン」と理解不可能な負け惜しみを書い
ている。頭がおかしいのはおまえの方だ。ヒントは答える前に出せ。
必要な知識はサンダルでサンバルは辛味調味料。スープはサンバールだ。
ナンやチャパティーはパンだ。スレはスレッドの略称で、ここにはそんなも
のはない。
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481 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 19:38:26.38 ID:fAwGZtzw - >>480
おまえ完全にいかれてるな。（爆）ナンやチャパティーは”パン”。
インドは世界第二位の米の生産国だからカレーは米で食べるというまぬけな
意見がおまえの恥さらしの始まりだ。その後一生懸命勉強したみたいだな。（哀）
おまえの言い出す話は餓鬼の論理なんだよ。何かで負けると別の筋違いな話を
持ち出す。ヒントが出ていなかったのがそんなに悔しいのかな？前後不覚の錯乱状態
のお前と話してもしょうがない。
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484 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:04:10.36 ID:fAwGZtzw - >>482
わざわざご苦労さん。頭の悪い奴のやりそうな指摘だ。おれの何もはおまえが
言っている相手の知識に対する全否定ではない。インドのカレーとはスパイス
料理であるという知識があれば「何も知らない」というおまえの指摘は誤りと
なる。おまえの指摘は正に餓鬼の屁理屈で爆笑の渦になる。
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486 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:18:27.90 ID:fAwGZtzw - >>482
おまえの主張は知らないとか体験が無いという類のものばかり。
「知識も無しに」。おまえそういう類の文句を延々と続けている偏執狂だと
言ったまでのことだ。それは明確に間違いだ。
>>483
「最後は自分で言い出す」って何を指してるんだおまえ？ここは体験談を
話す場所ではない。おまえらしいまぬけな思い込みがあるようだが、馬鹿な
勘違いだ。思い込んでいるのは盆暗のおまえの方だ。
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487 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:21:31.35 ID:fAwGZtzw - >>485
おまえ日本語がわからんようだな。三歳児並の低脳サルだ。
カレースパイスで何がいけないのか教えろと言っただろ。馬鹿。
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489 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:30:17.30 ID:fAwGZtzw - きさまらのような低脳が「何も」を使いたがる心理は、いつも負けてい
るので些細なケアレスミスで全てを逆転してしまいたいという願望だ。
そんな意図が感じられる言いがかりが多いという事実についてやたらと
と言ったのが理解できない。馬鹿そのものだ。
おれの使った「何も」は意味が全然違う。実際に「何も」だからそう
言った。
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490 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:32:48.25 ID:fAwGZtzw - >>488
自分が知らない事を命令調で質問するのがおまえの処世術だろ。
笑う。
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492 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:43:17.58 ID:fAwGZtzw - トルコライス板で、インド人がパンでカレーを食べるという事実を知らない
ばかりに、まぬけな無駄話を続けた事を皆さんに土下座して謝れ。
世界第二位の米の生産国であることは「スパイス料理」の食べ方と何も関係が
無い。低脳の分際で推論するな。馬鹿な貴様らに客観的データを教えてやった
親切が理解できないのか。大人になれあほんだら。
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493 ：やめられない名無しさん[]：2012/09/09(日) 20:46:38.49 ID:fAwGZtzw - >>491
三歳児の質問を続けるな。使っている「何も」は適正な用法。
一方おまえらの否定は一つしか無い物を百あるかのように言う
間違った物言い。馬鹿も程ほどにしろ。
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