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548 ：f[sage]：2016/03/06(日) 22:15:04.97 ID:yZI02bvy - 神学の思考は、ただ指し示す言葉においてだけでなく真に触れえないものを眼差そうとするから、自らで思惟する者にとって不快なものであるはずかない。
もちろん、“神”という一語を確かなものとして語られるならば論外だが。
本当の神学の思惟において、神は宙吊りにされているはずだ。
さもなくば、語り得ないということを保つことができないのだから。
だから僕はある人々の論考を、その言葉を心やすらかに通過することができる。
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549 ：f[sage]：2016/03/06(日) 22:24:44.75 ID:yZI02bvy - 記憶、というほどにも確かなものではない過去、たとえば身体感覚のようなものでもいいし、刹那の気配を感じた“その自分”でもいいが、そんな同一性が己を立たせるならば、人はもう世界を見ている。
世界を見、皮膚に感じ、薄皮一枚に隔絶した外部を纏っている。
齟齬に駆動する時の一点でもう未然を想像するほかなく、あるいは意志を持ち、あるいは祈って、どうしたって身を振るうほかない。
希うことができないならばただ身体性を履行し従順に朽ちていくばかりだ。
なにが正しいというわけではない、すべてはたしかに存在を果たしてはいるのだから。
だが、一瞬にであれ己に気づいた者は、今、意思を抱いて振る舞うことができる、語ることができる。
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550 ：f[sage]：2016/03/06(日) 22:39:28.00 ID:yZI02bvy - 導かれる？
そう、いま手を伸ばすべく欲する像にであれ（欲望はいまだなに一つ果たされてはいないのだ）
獲得されるべき権能、具現されるべき観念にであれ（だがそれは見定めうるものであるはずがない――想起できる現実などたかがまだ見ぬ秩序をあたかも超越的なものであるかのように戴くだけのこと）、
精神は、だからそれを皮膚の内に、ただそこにだけ在る人は、惹かれ、惹かれつづける。
いつでも、この“いま”に希われる未来。
記憶の空虚にも近しい、それ。
いつも己そのものではない、触れえないそれへの希いは――祈りだ、真の。
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551 ：f[sage]：2016/03/06(日) 22:45:14.77 ID:yZI02bvy - だから祈りは、与えられることを求める姿ではありえない。
既知にやすらがない意志、駆動すべく――ただ己だけを駆る意志、そうあるべく持する姿、在り方なのだと、僕は思っている。
思いがけなくも雨。
もっと遅くに降り始めると思っていたのだが。
とりあえずコンビニでビールを買ってきた。
ゆっくり飲みながら、駄文。
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552 ：f[sage]：2016/03/06(日) 22:58:11.09 ID:yZI02bvy - 先日、白金の庭園美術館へ行ってきたよ。
いまガレ展をやっている。
あそこ（旧浅香宮邸）はそのアールデコの建築こそが感じるべき空間なのだが、今回はヌーボーのガレの作品がくっきりと納まっていた。
“昆虫文杵形花瓶〈私は幸せの工人〉”
――こんな潔癖な個体。
北澤美術館の蔵品が多数置かれていた。
いい場処だ。
併設のカフェのコーヒーもおいしい。
スタッフの教育もいきとどいている。
今回の展示は3月後半で終わりだったかな。
何も得はしないはずだと思いながら、そこではその空白の時間をこそ得ることができる。
僕の場合、いつもそんなものだ。
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