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337 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 07:05:15.22 ID:U8Z0mwvw - >>335
>そのためにひとつ教えていただきたい。
貴殿が「結婚してもよい」と考えるのはどのような男女二名（カップル）なのか？
社会常識がある事と、フェアである事、パートナーを大切にする意志があることですな。互いにそうでなければならない。
> してよいこととよくないことを全て挙げて論理的根拠を提示するのは今のおれには不可能だ。
全て挙げろとは言っておらぬ。
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338 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 07:10:50.51 ID:U8Z0mwvw - >>336
>・20歳になったら飲酒してよい
>・20歳になっても何をしてもよいのではない
未成年者が何故飲酒してはならないか、聞いた事がないかね？
「20歳になったら飲酒してよい」は何故飲酒がよいのかという論理的根拠があるし、状況によっては(例えば運転中)飲酒は禁止だ。
結婚も同じである。互いに合意があればどんな結婚でも認められるわけではないし、結婚がよくて他の合意は認められないなら論理的根拠は必要になる。
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339 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 07:16:15.82 ID:U8Z0mwvw - 俺が別姓に賛成する条件は下記のとおりである。
1 姓が家名ではなく個人名の一部である事について国民のコンセンサスがとれており、子供の姓を(両親のいずれでもないものに)つける事が出来るように法改正されること
2 当事者間の合意があれば一夫多妻制、同性結婚、児童売春も認められるような社会常識になっていること
3 夫婦の問題については不倫だろうとＤＶ だろうと国は一切関知しない社会体制になっていること
あまり住みよい社会とは思えぬが、こういう社会であれば夫婦別姓は全然問題ないw
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342 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 08:01:04.68 ID:U8Z0mwvw - >>340
貴殿も認めるように、飲酒の論理的根拠はある。それは「飲酒については認められる」という論理的根拠であり、それ自体が「他の全てに適用出来るわけではない」とする論理的根拠になる。
が、貴殿の結婚論にはそういう論理的根拠が提示されていない。だから聞いている。
結婚なら良くて他はダメだとする論理的根拠は如何？
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344 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 08:11:11.99 ID:U8Z0mwvw - >>341
>「他のこと」とは何であるかをすべて明らかにして、 それらがダメだとする論理的根拠を示さなければ整合を確認できないだろう？
その必要はない。俺が貴殿の立場なら一行で回答できる。貴殿の考えと俺の予測回答が違うかもしれないから聞いている。
貴殿の頭が悪いなどと俺は思ったことがない。
だから当然分かるはずだと考えて質問している。
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345 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 08:40:06.84 ID:U8Z0mwvw - >>343
一言で言えば、「未成年者の飲酒と違って成人の適度な飲酒は体への悪影響がないと認められるから」である。
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346 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 08:44:23.59 ID:U8Z0mwvw - >貴殿が「結婚してもよい」と考えるのはどのような男女二名（カップル）なのか？
>すまないが、他の質問への回答は上の件が片付いてからにしたい。
>>341
俺は上記質問に回答したので、再度伺う。
互いの合意さえあればどんな結婚でも認められるべきだが、他はOK とは限らぬとする論理的根拠は何か？
貴殿にとって姓とは何だと考えるか？
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349 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 12:10:46.02 ID:U8Z0mwvw - >>347
>それで、貴殿のこれまでの発言に沿えば「未成年者の飲酒と違って成人の適度な飲酒は体への悪影響がないと認められるから」が
>「20歳になっても何をしてもよいのではない」の論理的根拠にもなるのだよね？
なる。これは飲酒についての理屈であって、例えば覚醒剤には適用出来ない。
「成人ならば酒は構わないが何でも許されるわけではない。」というのは、たったこの一例で立証可能だ。
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353 ：田舎ザムライ ◆V6BZTygXQY []：2017/03/21(火) 21:46:59.27 ID:U8Z0mwvw - >>352
>「例えば、成人であっても覚醒剤を使用することは許されない」という一例を以って立証されるというのならば、わかる。
そういう説明をしたはずだが。
>「例えば、男女二人に合意があっても管理売春を行うことは許されない」という一例を以って立証されるというのもわかる。
論法としてはそれでよいのだが、では何故合意ある管理売春が許されないのか？の説明が必要になる。
何故許されないのかね？
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