- ●●● 選択的夫婦別姓制度に反対しよう！Part4
364 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 08:36:39.09 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
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- ●●● 夫婦別姓とは劣等民族チョンの制度です ２
394 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 08:37:30.06 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
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368 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 15:06:23.47 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
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398 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 15:07:52.45 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
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374 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 21:15:28.04 ID:DmBPM2nI - >>371
特定の意味に拘り他の意味を認める辞書を間違ってると一人で前提した上で
意味が同じな用例になっていないと勝手にジャッジしてるに過ぎないな
本来示すべきはずの辞書の間違いをコッソリ前提に使う循環論法であって
なんら辞書の間違いの証明になっておらず意味のない寝言に過ぎない
それが理解できないのでいい所突いた気でドヤ顔で用例聞いてくるのがキャハ
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- ●●● 夫婦別姓とは劣等民族チョンの制度です ２
402 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 21:18:31.98 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
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378 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 23:06:21.55 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
＞369 名前：青菜（ `∀´）西尾[osagenojogakusei] 投稿日：2014/05/05(月) 16:04:16.43 ID:k1AzX8Sz
＞彼の美術に関する感性は、非常に鋭敏に研ぎ澄まされている。
＞彼の美術に関する感覚は、非常に鋭敏に研ぎ澄まされている。
＞うん。全く自然だね。
--------------------------------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
相変わらず低能丸出しだな、西尾のハゲ＝三流作家の 北 ○ ○ ○
彼の美術に関する見識は、非常に研ぎ澄まされている。
彼の美術に関する洞察力は、非常に研ぎ澄まされている。
・
・
・
形式的あてはめなら、いくらでもできるんだよ。
感性 という感覚に加えて情動、認識を伴った概念と、単なる感覚とが
区別ちかないアホだから、テメーはいつになっても
３ 流 作 家 な ん だ よ >>371
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特定の意味に拘り他の意味を認める辞書を間違ってると一人で前提した上で
意味が同じな用例になっていないと勝手にジャッジしてるに過ぎないな
本来示すべきはずの辞書の間違いをコッソリ前提に使う循環論法であって
なんら辞書の間違いの証明になっておらず意味のない寝言に過ぎない
それが理解できないのでいい所突いた気でドヤ顔で用例聞いてくるのがキャハ
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403 ：名無しさん ～君の性差～[]：2014/05/05(月) 23:08:23.67 ID:DmBPM2nI - ＞＞キャハ
＞369 名前：青菜（ `∀´）西尾[osagenojogakusei] 投稿日：2014/05/05(月) 16:04:16.43 ID:k1AzX8Sz
＞彼の美術に関する感性は、非常に鋭敏に研ぎ澄まされている。
＞彼の美術に関する感覚は、非常に鋭敏に研ぎ澄まされている。
＞うん。全く自然だね。
--------------------------------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
相変わらず低能丸出しだな、西尾のハゲ＝三流作家の 北 ○ ○ ○
彼の美術に関する見識は、非常に研ぎ澄まされている。
彼の美術に関する洞察力は、非常に研ぎ澄まされている。
・
・
・
形式的あてはめなら、いくらでもできるんだよ。
感性 という感覚に加えて情動、認識を伴った概念と、単なる感覚とが
区別ちかないアホだから、テメーはいつになっても
３ 流 作 家 な ん だ よ >>371
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特定の意味に拘り他の意味を認める辞書を間違ってると一人で前提した上で
意味が同じな用例になっていないと勝手にジャッジしてるに過ぎないな
本来示すべきはずの辞書の間違いをコッソリ前提に使う循環論法であって
なんら辞書の間違いの証明になっておらず意味のない寝言に過ぎない
それが理解できないのでいい所突いた気でドヤ顔で用例聞いてくるのがキャハ
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