- レイプゲームはヘイトスピーチである
678 ：名無しさん 〜君の性差〜[sage]：2010/04/02(金) 01:25:47 ID:pkupAv/0 - 最初からこちらはロジックの話しかしていないにも関わらず主観的感情論で批判してきたので、
主観的感情論の問題点を指摘したら、「何が言いたいのか、何がしたいのか全く理解できない」の一言で済ますわけか。
これは愉快愉快はっはっはっ。
例えば「愚行権、自殺権は明文化されているのか」とか、
「それ以前に、>>664で用いている引用文はどこから出てきたの？」のように、
仮に内容そのものが理解できなくても答えられる、あなたにしか答えられない
設問は存在したわけだが、それも全て無視と。
これはあれだ。おそらく愚行権とやらの行使をしすぎなんだろうね。な、なんだってー！
以後、愚行権、自殺権、全部平等説を唱える人は、自分の主義主張を絶対とする余り、
他人のそれを認められない馬鹿だと思って全スルーすることにします。はい。
>法は、自由や平等と言った「人権」を守るための手段に過ぎず、論理も法もそれ自体が目的ではないのだから。
法律はその制定理由によって様々な権利や状態を保護するための規範であって、
守るものが人権だけとは限らないわけだが、思い込みって恐ろしいね。剣呑剣呑。
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681 ：名無しさん 〜君の性差〜[sage]：2010/04/02(金) 11:45:15 ID:pkupAv/0 - >>679
何が言いたいのかは理解していますよ。
ただ、彼には以前から何度も注意していますが、
「既存の法律やルール外の理想論で現実を語るのはやめましょう。
最低限、“現実にはこうであるが、私はこうあるべきだと思う。”という論調に留めるべきです」
という話をしているわけです。
以前は自主規制も含めてあらゆる規制を全否定していたくせに、
矛盾を指摘したら謝罪どころか撤回もなく、知らぬ顔で
「確かに、すべての規制、すべての自主規制が悪であるとまでは言えない。」
と論じる恥知らずさ加減には呆れるばかりですが。
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682 ：名無しさん 〜君の性差〜[sage]：2010/04/02(金) 12:03:35 ID:pkupAv/0 - >>680
民権論というロジックですよ。
論理学そのものが元々は哲学であったこともお忘れなく。
>「義務」を果たす能力がなくとも他人と同じ「人権」が得られることを目的として活動してきているから。
そもそも、バリアフリーや障害者年金といった優遇政策そのものが“人権思想”から生まれたものなのですが、
それは否定するのでしょうか？
それを否定するのであればまだしも、否定しないのであれば、優遇政策はそのまま残し
「扱いだけ平等にしろ」という主張は、平等の意味も意義も履き違えているだけですね。
“人権”とは、人が平等になるための機会と補正を社会的に行うためのロジックです。
「生まれながらに平等だ」という哲学が“天賦人権説”であり、それを基にした社会的ロジックが“人権政策”というわけですね。
ちなみに、私も視覚障害者や聾唖の方と付き合いがありますが、
「障害者扱いするな、健常者と同じに扱え」などという主張を押し付ける人たちはいませんでしたね。
むしろ自身の障害を理解したうえで、健常者と違うことを自認、自覚している人たちが殆どでした。
一部、後天的障害を背負った人には、↑のような認識の方もいらっしゃいましたが、
面倒な人だと障害者の方自体にハブられてましたね。関西なので、気質もあるのかも知れませんが。
私は直接お会いしたことはありませんが、乙武さんも同様のことをよくおっしゃっていますね。
「障害は不便です。しかし、不幸ではありません」
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