- 【改行】カシオペアから見えるもの2【御免】
545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/01/12(土) 18:12:06.69 ID:ab2gyx8u - >>542
無学の貧乏人こだわりの対象にすら
ならないということか。
「知識が死と隣合わせの友人になる」
だから、無学の貧乏人は最初から
蔑んで、いざとなれば彼等を利用する、
という考えだな。
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- 【改行】カシオペアから見えるもの2【御免】
546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/01/12(土) 18:20:38.50 ID:ab2gyx8u - 「知識が死と隣合わせ」
これは実は色々な所で出ているのは
事実。だが、だからといって
「無学の貧乏人」はこだわりの対象に
ならないというのとは全く違う。
現在神奈川大学にある「日本常民文化
研究所」が全てを物語っている。
蔑みの対象があって、歴史がある。
その歴史を蔑んでいたら、歴史が
埋もれた。
特に漁民。
下手をしたら
「日本は海に囲まれた海洋国家。
漁民の歴史は？」と聞かれ
「分かりません」という状態に
なり兼ねなかった。
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- 【改行】カシオペアから見えるもの2【御免】
547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/01/12(土) 18:25:15.99 ID:ab2gyx8u - だが、漁民を調べるとなると
とても大変だったらしい。
物凄い数の古文書が出て来て、
丁寧に読み込んだり調べたり
する時間が膨大になり、
文書の借用期間を遥かに超えて
しまう。その結果、この研究所と
バックにある水産庁の信頼が堕ちた。
「死と隣り合わせの知識」とは
こんなものではないか？
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- 【改行】カシオペアから見えるもの2【御免】
548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/01/12(土) 18:27:20.31 ID:ab2gyx8u - だからと言って、「膨大な知識を
追わなくていいのだ」では話にならない。
それは「知識と隣り合わせの姦淫」
ではないのか？
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- 【改行】カシオペアから見えるもの2【御免】
549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/01/12(土) 18:33:29.02 ID:ab2gyx8u - 「無学の貧乏人」に拘るのは、
無学の貧乏人とは何か？という事。
「あいつは無学で貧乏人」と簡単に
言ってしまうのに、自分が責められると
「いくら俺が馬鹿で愚鈍で貧乏だからって
そこまで言うか？」と平気に口にする。
実は全ての人が「無学で貧乏人」では
ないのか。その起点を忘れてしまうと
知的怠惰に陥るんじゃないのか。
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- 【改行】カシオペアから見えるもの2【御免】
550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2019/01/12(土) 18:39:18.48 ID:ab2gyx8u - 俺が向谷を向谷を政治的に見る理由。
それは彼のビジネス。
芸能人やモデル、アーティストがやる
副業は上手くいっていないものが多い。
芸能人がやるビジネスの範疇を
超えている。「本格的」なのだろう。
「これからはリテラシー能力だよ」
そんな声が聞こえて来そうだが、
それが竹中平蔵の経済社会感と
リンクする。
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