- 政治を占うスレ 5期目
51 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 00:16:21.76 ID:S5TJH//i - ついでに安倍総裁もやっておきます。
―――――――――――――――――――――――――――――― 「安倍晋三という政治家個人が持つ、ネットへの不満はどのようなものか?」 黄色のウェイト版、ピラミッド78枚、安倍視点、現時点、25日15時10分ごろ * 現状1(過去寄り). … 剣の7 逆 : 反省をうながす * 現状2(現時点) …… 剣の6 正 : 過渡期 * 現状3(未来寄り). … 力 正 : チャレンジ * 解決の鍵1 ………… 聖杯のクィーン 逆 : 依存心 * 解決の鍵2 ………… 棒のナイト 正 : 血気盛ん * 結果. ……………… 剣の9 逆 : 気づき * 出たカード 正位置:3枚 / 逆位置:3枚 大アルカナ:1枚 / 棒:1枚 / 聖杯:1枚 / 剣:3枚 / 金貨:0枚 A:0枚 / 2:0枚 / 3:0枚 / 4:0枚 / 5:0枚 6:1枚 / 7:1枚 / 8:0枚 / 9:1枚 / 10:0枚 / コートカード:2枚 * まとめ 実はやりすぎて評判の良くない、安倍総裁のネット利用。(剣の7 逆) 予想外の場所にはいるが、行き先は自力で見つけたい。(剣の6 正) 「至誠にして動かざる者は未だこれ有らざるなり」だ。(力 正) たとえ上手くいかなくても、自分にはこれしか無いのだ。(聖杯のクィーン 逆) 信念を持って道を進めば、きっと国民も応えてくれる。(棒のナイト 正) 明けない夜は無いと、俺は信じている。(剣の9 逆)
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52 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 00:17:22.35 ID:S5TJH//i - * 備考
自分は追い出された政局スレで、ネットユーザーから見た安倍自民を、 占ったことがありあます。 http://hissi.org/read.php/uranai/20121008/bGovNGhIcTY.html 「安倍総裁のほうも、ネット世論に満足していない(金貨の7 逆)」 と、そのときに出たカードから読めました。 ツイッター、フェイスブック、ニコニコ動画などを活用している安倍総裁は、 どのような感情をネットにいだいているのでしょうか。 >>49-50で占った自民全体とは違い、『棒』のスートが出ました。 「外面性、情熱、バイタリティ、野心」などを象徴するので、 『棒』のスートは政治家と縁が深いと聞きました。 そんな『棒のナイト 正』が出たので、とりあえず一安心です。 小アルカナが多く、数字カードは『6・7・9』と、大きい数字ばかりです。 安倍総裁とネットの関係は、創生の時代を過ぎ、 完成の時代へと向かっていると言えるでしょう。 そしてその原動力となったのは、運命の力(大アルカナ)ではなく、 人の手による力(小アルカナ)であると、カードから読み取れます。 『剣の7 逆』は、「ずるいことがバレる、私利私欲に走る」といった意味があり、 そこから演繹して「アドバイスや解決策がもらえる」とも読めるそうです。 正位置では、「大きくはないがズルいことを行なう」といった意味となります。 ですから、安倍総裁が行なっているネットを通したアピールは、 独断で行なっているもので、党全体の了承を得ていないのではないでしょうか。 それゆえに効果がハッキリせず、内外から批判と助言が届いていると思われます。 自分のネット利用が迷走中(剣の6 正)であることは、安倍総裁も自覚しており、 手法を変えようかと考えていそうな雰囲気です。 ですが、行動そのものをやめる気も無く、進むべき道を模索してるところでしょうか。
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53 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 00:18:33.68 ID:S5TJH//i - そこまでしてネットの活用にこだわる理由は、『聖杯のクィーン 逆』でしょう。
「内向的で自己主張が下手、依存心の強さ、恋多き人物、独占欲」 といった解釈例が、手元のタロット本に載っているカードです。 安倍総裁は前の総理時代に、既存マスコミから総攻撃を食らった反動で、 ネットに対する信頼や依存心が、過剰になりすぎたのかもしれません。 自分の言葉を自分の手で広められるインターネットでしか、 俺の信念を国民に伝えるすべが無いと、なかば悲しんでいるのでしょうか。 ですが、それにともなう行動は『棒のナイト 正』であり、 悲壮感はみじんも感じさせません。 若々しい情熱や行動力と、そこから生まれる成功を示すカードです。 ネットを使ったアピールに対し、安倍総裁は希望を捨てる気は無さそうです。 諦めない理由は、安倍総裁の信念が『剣の9 逆』だからでしょうか。 「今はつらくても苦悩はいつか終わる」という趣旨のカードで、 「問題解決の糸口、不安の解消、気づき」といった解釈をします。 ですから、自分の信念はいつか必ず国民に届くと、確信しているはずです。 その一方で、「疑惑、噂の種」といった意味もあるそうです。 ネットから届くネガティブな反応と、安倍総裁の心のどこかにある疑いの雲を、 示しているのでしょうか。 VIPPERから送られた千羽鶴が、心の支えの一助となっていれば良いのですが。
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54 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 00:19:33.79 ID:S5TJH//i - 念のために補助カードを引きます。
「『剣の9 逆』が示すものは何か?」 → 聖杯の4 逆 : 動くしかない おそらく安倍総裁は、希望半分あきらめ半分でネットを活用しており、 そこから届く自分への批判も、拒否せず飲みこむつもりなのでしょう。 それしか道は無いという信念を、『剣の9 逆』と『聖杯の4 逆』は感じさせます。 もう一つ考えられる解釈があります。 『聖杯の4』は、地面に座ってうつむく男に向けて、 空中から伸びた手が聖杯を突きつけている絵のカードです。 しかし男のほうは、空中の聖杯に関心を向けている素振りがありません。 ですからこのカードの構図は、ステルスマーケティングを思わせるものがあります。 それに対して安倍総裁は、拒否(逆位置)という態度を取ってるとも、解釈できます。 既存マスコミの世論操作に乗る気は無いと、固く誓っているのでしょうか。 そんな安倍総裁が目標として定めたのは、『力 正』。 暴力的にねじ伏せるのではなく、相互理解の上に立った力を象徴し、 そこへ至るまでの熱心な努力や忍耐もあらわします。 「至誠にして動かざる者は未だこれ有らざるなり」という孟子の言葉は、 まさにこれでしょう。 そしてこの言葉は、幕末の思想家・吉田松陰を象徴するものでもあります。 安政の大獄による処罰のため、長州から江戸へ送られることになった松陰が、 弟子たちに残した手紙の中にあるのが、この「至誠」なのです。 安倍晋三という長州出身の政治家にとって、 これほどふさわしい言葉は無いのではないでしょうか。 我々ネットユーザーが、安倍総裁の「至誠」に動かされる日は、遠くなさそうです。
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55 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 00:22:31.68 ID:S5TJH//i - 『力 正』に対して観念的な解釈をしましたが、現実的な解釈もしておきます。
安倍総裁が見いだした方向転換(剣の6 正)とは、 「『国民の生活が第一』と手を組む」なのかもしれません。 『力』は、獅子が女性になついている絵のカードですが、 獅子が小沢代表、女性が安倍総裁というわけです。 「知性は足りないが強い力を持っている存在」だと、獅子を解釈できます。 短慮をくり返しているものの、決してあなどれない力を持つのが、 小沢一郎という政治家です。 若き獅子として自民党で権勢を振るっていた時代も、あったのですから。 そんな「獅子」を上手く従わせ、みずからの『力』とすることを、 安倍総裁は考えているのかもしれません。 >>3-6で公明党を占ったとき、安倍自民として出た『金貨の9 正』を、 「完勝は難しくても、かなり満足のいく議席増を望めそう」と解釈しました。 ですから次の衆院選では、自民による単独過半数は無理であり、 連立を組まざるをえないと予想できます。 その相手として、『国民の生活が第一』を選ぶつもりかもしれません。 国一が解散前の衆院48議席を維持できれば、 自民にとっての有力な連立相手となりえます。 自民が200弱まで議席を伸ばし、国一が48議席を維持できれば、 公明党との連立せずに過半数240議席まで届きます。 政局スレで自分は、「安倍総裁から愛想を尽かされる」と、公明党を占いました。 http://hissi.org/read.php/uranai/20121012/SFVBSGpBUEU.html ですから安倍総裁が、「やや暴走気味な公明党(>>4)」を見限って、 国一との接近をはかるとも、考えられるのです。
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56 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 00:24:43.21 ID:S5TJH//i - 手を組むための鍵となるのが、この占いのお題である「インターネット」です。
安倍総裁も小沢代表も、ネットを使った国民へのアピールに、非常に熱心です。 ですからネットという共通項をもって、安倍・小沢の相互理解を進めることは、 決して夢物語ではないと考えられます。 しかし、ネットユーザーから良い反応を得られていない(>>18)のが、 『国民の生活が第一』という政党です。 もし国一と連立を組めば、ネットユーザーの中から安倍総裁に失望する人も、 出てくることでしょう。 以前やったヘキサグラムでは、ネットユーザーは安倍自民に対して、 『未来 … 法王 逆』や『結果 … 聖杯のクィーン 逆』という反応を示しました。 http://hissi.org/read.php/uranai/20121008/bGovNGhIcTY.html ですから今後の安倍総裁の動きは、ネットユーザーの希望と乖離していくと、 推測できます。 そうした不満の原因が、安倍自民と小沢国一の連立であれば、 納得のいくところです。 『力 正』が、「至誠にして動かざる者は未だこれ有らざるなり」なのか、 「安倍自民と小沢国一との連立」なのか、自分には分かりません。 論理の飛躍が大きすぎるため、どちらも外れている可能性も、小さくありません。 「われわれ国民は、安倍総裁をはじめとした有力政治家の動きを注視し、 それに対して是か非かを突きつけることが肝要だ」 としか、自分には言えません。
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369 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 19:58:45.36 ID:S5TJH//i - とりあえず、池澤春菜のアレだけいってみっかー。
【小説】『ビブリア古書堂の事件手帖』ドラマ化― 篠川栞子役に剛力彩芽 ※画像有り http://anago.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1353499236/l50 ―――――――――――――――――――――――――――――― 「ドラマ『ビブリア古書堂の事件手帖』の評判は、どうなっていくか?」 黄色のウェイト版、ヘキサグラム78枚、ドラマ視点、3ヶ月くらい先まで、19時00分ごろ * 過去 … 力 逆 : ゴリ押し * 現在 … 金貨の9 逆 : 不振 * 未来 … 棒の3 正 : 手ごたえ * 対応 … 剣の6 逆 : 計画の変更 * 環境 … 剣のキング 正 : 冷徹 * 願望 … 剣のエース 逆 : 思慮不足 * 結果 … 金貨の8 逆 : だいなし * 出たカード 正位置:2枚 / 逆位置:5枚 大アルカナ:1枚 / 棒:1枚 / 聖杯:0枚 / 剣:3枚 / 金貨:2枚 A:1枚 / 2:0枚 / 3:1枚 / 4:0枚 / 5:0枚 6:1枚 / 7:0枚 / 8:1枚 / 9:1枚 / 10:0枚 / コートカード:1枚 * まとめ 過信やうぬぼれで強行された、ドラマ版『ビブリア古書堂の事件手帖』。(力 逆) 役者不足で伸び悩むとしか、思われていない現状だ。(金貨の9 逆) 多少の成果は見こめるが、それ以上でもなさそう。(棒の3 正) 失敗からくる迷走をやめ、現実をまず見すえるべきだろう。(剣の6 逆) 視聴者は宣伝に踊らされず、冷めた目で見ているぞ。(剣のキング 正) 自分勝手で何も始まらないドラマなんか作っても、(剣のエース 逆) ダラダラした中途半端な存在にしかなれんだろうが。(金貨の8 逆)
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370 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 19:59:46.81 ID:S5TJH//i - * 備考
評判の変化を見てみたいんで、ヘキサグラムでいってみる。 なんかさー、『力 逆』とか『剣のエース 逆』とか、分かりやすすぎじゃね。 大アルカナとエースが、どっちも「自己中心的な力」って意味のカードとか。 池澤春菜のツイッター潰したゴリ押し女としか考えられんけど、 かなり強い力を持ってて現実ねじ曲げてるぞ、こいつ。 まー、「出世」とか「抜擢」って意味の『金貨の9』が逆位置だから、 どうやったって視聴率は伸びそうにないけど。 《環境》以外で唯一の正位置である『棒の3 正』は、 「一定の成果は見えたが、まだまだ先は長い」って意味なんで、 大ヒット御礼とはほど遠い状態になりそうだ。 逃げ道すら分からん迷走状態(剣の6 逆)のドラマなんて、 泣こうがわめこうが冷淡な目でしか見られん(剣のキング 正)だろうに。 「地道な努力」を示す『金貨の8』が逆位置で最後に出るし、どうすんのよコレ。 >>368さんが「占わなくとも爆死確定」と言ってたが、 ここまで伸びシロが無さそうなのは、ちょっと酷すぎるぞ。
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57 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 23:05:15.01 ID:S5TJH//i - 【沖縄タイムス】 "日本と米国による暴力から琉球を解放する" 「琉球独立学会」設立へ★3
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1353925600/l50 ―――――――――――――――――――――――――――――― 「琉球独立学会の政治的な活動は、どのようになっていくか?」 黄色のウェイト版、変形ケルト十字78枚、学会視点、半年くらい先まで、21時10分ごろ * 質問者自身 …… 剣のキング 逆 : 暴君 * 障害 …………… 聖杯の9 正 : 充足感 * 顕在性 ………… 審判 正 : 覚醒 * 潜在性 ………… 金貨の10 正 : 財産 * 過去 …………… 金貨のエース 逆 : 未熟 * 未来 …………… 聖杯の7 逆 : 平常心 * 問題 …………… 聖杯のナイト 正 : 配慮 * 環境A(日米) … 剣のペイジ 逆 : 無頓着 * 環境B(中国) … 剣の7 逆 : バレる * 環境C(現地) … 剣の3 逆 : 困惑 * 願望/限界 …… 死神 逆 : 終わらない * 結果 …………… 金貨の4 逆 : 私利私欲 * 出たカード 正位置:4枚 / 逆位置:8枚 大アルカナ:2枚 / 棒:0枚 / 聖杯:3枚 / 剣:4枚 / 金貨:3枚 A:1枚 / 2:0枚 / 3:1枚 / 4:1枚 / 5:0枚 6:0枚 / 7:2枚 / 8:0枚 / 9:1枚 / 10:1枚 / コートカード:3枚
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58 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 23:06:16.41 ID:S5TJH//i - * まとめ
存在そのものが身勝手で非道な、琉球独立学会。(剣のキング 逆) よほどの幸運でも起こらないと、望みが叶う保証は無い。(聖杯の9 正) 裁きと目覚めの時を知らせる、開放のラッパを吹いている裏で、(審判 正) 自分たちの繁栄を確かなものとすることに、余念が無い。(金貨の10 正) 学会発足は、自分たちのデタラメさが明白になっただけで、(金貨のエース 逆) 現実を嫌というほど見せつけられることに、いずれなるだろう。(聖杯の7 逆) 根回しもロクに出来ない夢想家にすぎないと、自覚できないのか。(聖杯のナイト 正) 本気で相手にしていいものか、日米とも計りかねている。(剣のペイジ 逆) 中国による揺さぶりであることは、誰の目にも明らかだ。(剣の7 逆) 沖縄県民からすれば、いい加減にしろと言いたいのか。(剣の3 逆) 何も決まらず無意味に続いていくことしか出来ず、(死神 逆) 頑迷固陋な集団となっていきそうだ、この学会は。(金貨の4 逆) * 備考 このニュースを見たとき、オカルト板での予知を思い出しました。 http://hissi.org/read.php/occult/20090621/TU9DMFhQa3cw.html 自分もいくつかレスを返しましたが、「揺れとかあまり感じなかった」という、 具体的な触覚体験をともなう予知なので、とても印象に残っています。 ここ数年はほとんどオカルト板に行かなくなったのですが、 こうした触覚的な体感をともなう予知をする人は、今でもいるのでしょうか。 心理面を見たいので、そうしたカードの多いケルト十字法を使い、 「日米政府、中国政府、現地の沖縄県民」という、3枚の《環境》を引くことにしました。
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59 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 23:07:23.15 ID:S5TJH//i - 『棒』のスートが出ていませんね。
情熱も向上心も無い、排他的な暴走集団(剣のキング 逆)でしかなさそうです。 典型的な過激派サヨクなのでしょうか。 常識はずれのサプライズ(聖杯の9 正)でも起こらないかぎり、 世間から認められることは無さそうです。 立ち上がれ沖縄(審判 正)とでも、本人たちは言ってるつもりのようですが、 《潜在性》の『金貨の10 正』は、いったい何なのでしょうか。 成功や達成を意味するのは確かですが、スートが実利を象徴する『金貨』です。 本当に理想に燃えているなら、同じ『10』でも『聖杯』が出てくるはずなのですが。 2枚目のウィッシュカード(幸運カード)である『金貨のエース』が、 逆位置で《過去》の位置に出ました。 拙速どころか、元から成功する見こみのない団体が、生まれただけのようです。 1枚目の『聖杯の9 正』は《障害》でしたし、踏んだり蹴ったりなんでしょうね、この学会。 《未来》に出た『聖杯の7 逆』は、「夢想から覚める」といったカードですが、 「幾多の夢想の中から目標を定める」といった意味にも取れるそうです。 ですから、現実離れしたタワゴトの中から、何ごとかを本気で実現しようと考え、 実際に行動しはじめる可能性もあります。 実現するための根回し(聖杯のナイト 正)をやれる手腕が無い(問題)ゆえに、 かなり強引な手を打ってくる可能性も、捨て切れません。
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60 :マドモアゼル名無しさん[sage]:2012/11/26(月) 23:08:25.41 ID:S5TJH//i - 日米はこの学会に対して、本気で対処する気は無い(剣のペイジ 逆)のが現状です。
中国がチョッカイを出したのがバレバレすぎる(剣の7 逆)ので、 沖縄県民もあきれて物が言えない(剣の3 逆)ような状況だからでしょうか。 《願望/限界》の『死神 逆』は、どう取るべきでしょうか。 「死と再生」を象徴する、死せる魂の導き手としての『死神』ですから、 沖縄独立を本気で訴えるなら、正位置で出てもおかしくないのですが。 「区切りも分からずグダグダになる」のが、学会なのか沖縄の立場なのか、 あるいは両方なのか。 いずれにせよ占った範囲で言えば、明確な転換期は見えてこないようです。 この学会が最後にたどりつくのは、『金貨の4 逆』。 醜いまでの保身と私利私欲に、まみれるだけのようです。 そこで終わってくれれば良いのですが、『死神 逆』が出た以上、 スッパリ終わることは無いのでしょう。 とりあえず半年程度では、明確な脅威とはなりえないようです、この学会は。 しかし、先に挙げたオカ板の予知が、どうしても気になります。 「触覚をともなう日常の行動を知覚した」という特徴を持つゆえに、 自分の願望や妄想との区別がついてない予知とは、明らかに違うと思えるのです。 当時は冗談半分でオカ板の予知を楽しんでいたのですが、 そうした兆候が現実に現れてくると、空恐ろしいものがあります。 いい加減な自称予知のように、捨て置くべきものであれば良いのですが。
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