- 教養と道徳を教えない学校は最低だ
100 ：実習生さん[sage]：2013/12/30(月) 15:41:40.85 ID:2bIOMwdI - >>99
まず、個人の自我は、自我以外の何モノかによって支えられなければ存続することができません。
「何にも頼らず、何からも独立していて、自由で主体的な自我」というものは存在しません。
日本の場合は、自我の支えは「周囲の人々から認められること」です。
家の絆、村の絆などを大事にして、それによって自分の自我を支えて来たのです。
あなたは、友達との関係が悪くなってでも自分の正しいと思う事を主張しますか。
いついかなるときにも、どんな場面でも、自分が正しいと思う事を、友人関係がどうなろうとも、
親や親せきとの関係がどうなろうとも主張してきたのですか。
親しい友達や家族から、「そんな人間とは思わなかった」だとか「人でなし」だとか思われても気になりませんか。
少しでもきになるのなら、それは「周囲の人々に認められたい」と思っている事になります。
自己主張をし合って友好的な関係が結べましたか。
日本では、自己主張し合って友好的な関係を結ぶことはできませんよね。
それは、「周囲の人々に認めてもらう」ために、周囲の人々の自我に配慮して、出来るだけ自己主張をしないようにして
折り合いをつけることが大事だからです。そうしないと、日本では良好な人間関係を作れないからです。
自我の支えの必要性を無視して「民主的」とか「自主的」とか言っても、それは絵に描いた餅です。
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- 教養と道徳を教えない学校は最低だ
101 ：実習生さん[sage]：2013/12/30(月) 16:07:34.59 ID:2bIOMwdI - >>99
>要するに、自分だけの価値観だらけの集団であっても排他的でさえなければ現代民主主義社会は成立する
自分だけの価値観に従って自分の正しいと思う事を言ったりしたりすれば、他者とぶつかりますよね。その時どうやって解決するのですか。
自分が正しいと思う事は自分だけが思っていればそれで済むのでしょうか。
自分が正しいと思う事を周りのみんなも正しいと思ってくれなければ、その人たちとの関係をどう結ぶのでしょうか。
自分の正しさを押し通すという事は、排他的であるという事ではありませんか。
人間関係を持つには共通の基盤が必要です。日本の場合、それが「周囲の人々に認められる」ように行動する事です。
この基盤があるから、友好的な人間関係を築くことができています。
「田吾作思想」を持たないという事は、この基盤を捨てるという事です。
この基盤を捨ててどうやって人間関係を結ぶのでしょうか。
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- ■ 道徳教育 ■
305 ：実習生さん[sage]：2013/12/30(月) 16:18:33.04 ID:2bIOMwdI - >>304
日本の場合は、明治の初めに、不平等条約を解消しようと、日本の社会と欧米の社会の根本的な違いを無視して、
欧米の法律を真似て急ごしらえに作ったので、法律と道徳が乖離しているという事を言いたかっただけなのですが・・・。
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