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熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
【黙示録開始】熊五郎スレ16【第一章】 [無断転載禁止]©2ch.net

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【黙示録開始】熊五郎スレ16【第一章】 [無断転載禁止]©2ch.net
803 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:01:28.18 ID:+pfrJNf2
>>801

確かに、このくらいのこと言いたいとして、
西部邁一派あたりに言うには、相手が俗すぎるし、
「オカルト・ネタ」にしては真面目すぎるし、
ここにでも書くしかないんでしょうねw

で、確かに、何を言いたいか全部わかりますけど、
「洗脳」してるなら、別にいいじゃん。

脳を洗ってくれてるんだからありがたいじゃん。
それこそ、尊敬されてもセックスしてもいいじゃん。

というか、そうあるべきじゃん。

神は男性的だし、野獣の対極ですよ。
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804 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:06:59.47 ID:+pfrJNf2
 
>>801くらいだと、結構、苦しいですよね。

西部邁一派はもちろんのこと、
宮台真司や岡田斗司夫あたりの
バカの見本みたいな連中相手だと不足ですよね。

かと言って、ガチ・カルトに言うと、
「その話、つまらない」(笑)って言われちゃうんですよね。
もっと隕石とか宇宙人的なものが求められますよねw

かと言って、ここに書かれても、>>803みたいなことしか、
言いようがないですよね。

でも、わりと爽快な回答にはなってるんじゃないですかね。
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805 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:17:52.06 ID:+pfrJNf2
>>801

>>804に名前書いたような連中が野獣でしょ。
もちろん、突然、改心したらその限りじゃないですけど。

野獣というかゴキブリという感じですけどね。

だから、もっと立派な悪を想定してるんでしょうね。

まあ、大淫婦バビロンのことですね。

>>804に名前出てる連中は、
大淫婦バビロンに踏まれるゴキブリみたいなもんですね。

ただし、大淫婦バビロンは、
言ってみればシステムのようなものですから、
簡単には言えないですね。
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806 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:33:32.94 ID:+pfrJNf2
>>804

> 西部邁一派はもちろんのこと、
> 宮台真司や岡田斗司夫あたりの


この辺のバカは最近、言及してませんけど、やっぱり、
私は、もう、大淫婦バビロンの方に注目してるんですね。

逆に、注目されるということは、バビロンの終わりは近いということ。

「世の中、よくこれで回ってるな」と言いましたけど、
「バビロンはよく、まだ立ってるな」と言い換えられますね。

ただ、動きが止まったような
真空の感じは出てきてるんじゃないですかね。
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807 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:57:40.49 ID:+pfrJNf2
>>804

> 西部邁一派はもちろんのこと、
> 宮台真司や岡田斗司夫あたりの


でも、この辺のバカも、ほんとどうでもいいというか、
やっぱり歴史は進んでるんですよね。

しかも、加速してるわけです。

この辺のバカなんぞ、
一瞬で抜いてことは進んでいくわけです。

待ってたこちらが驚くくらいですから。

とにかく、そういう状況にあるということで、
バカどもの末路は悲惨ですけど、
神の側にあるものの勝利は近いわけです。
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808 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 01:52:24.38 ID:+pfrJNf2
 
この、
「何周か遅れの、踏みつけられたゴキブリども」
のことなんかは呑気な話であって、今、
「最前線」は、かなり緊迫した状況ですよ。

気にかけなければ「平和な日々」のようですけど、
全くそんなことはなくて、「空気が薄くなっていく」というような、
そういう状況ですね。
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815 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 10:49:12.07 ID:+pfrJNf2
>>813

「何周遅れの踏まれたゴキブリ」
って教えてやってるのに、長々と書くなよ。無礼だろ。

「周回遅れ」は確実にわかるの。
だって腹立たないし、自然と忘れて来るから。

家が炎上しようというときに、ゴキブリの話は終わりですよ。
強いて言えば「一緒に燃える」わけです。
まあ、それどころじゃないけど。
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816 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 11:04:31.79 ID:+pfrJNf2
 
なんで、懐かしい名前が出てきたかと言うと、
歴史的な総括がなされているからですね。

で、新しい段階に入るときに、そういうことが起こるんですね。

だから、私は、もう、
大淫婦バビロンの動向(笑)に注意を払ってますよ。

「何、それ」って言われちゃいますけど、
「ネタ切れ」、「枯渇」、「飢饉」というイメージが近いですね。
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817 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 11:11:41.05 ID:+pfrJNf2
>>816

> 「ネタ切れ」、「枯渇」、「飢饉」というイメージが近いですね。


「大淫婦バビロンの倒壊」がこのイメージですね。

「大淫婦バビロン」そのものは、
「資本主義的な悪」と言っていいでしょうね。

「資本主義的な悪の倒壊」に注目してるのに、今さら、
「資本主義の寄生虫たる社会主義」なんか気にしようがない。
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820 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 17:50:18.20 ID:+pfrJNf2
>>819

「敵ではない」というのは、ずっと言ってるわけでしょ。
ゴキブリは、不快だけど、敵ではない。

「言論人」というか、ただのバカだと思いますけど。

「よく、こんなバカなこと言って生きてられるな」
というところだけは驚きますけどね。

で、「一般選挙民」じゃないですね。
さっきも言ったけど「システム」ですね。


だから、今は、「システムの倒壊」を観測しつつ、
「次」は千年王国ですから、私は、今、それに備えてますよ。

「早くやれ」と言われてて、それはそれでいいんですけど、私としては、
「この世の言い分をすべて聴いておく」というのはあるんですね。

判決出す前に言い分は聴くでしょ。

それから、やっぱり、「川が干上がってできた道を進む」んですよね。

だから、「干上がり具合」を見てるわけですけど、
それこそ急激に干上がってますね。

川の流れを見て、「違う」とか言ってるときは、それなりに疲れましたけど、
今はわりと楽ですね。

頃合いを見てやりますから、もうすぐですよ。
これから千年王国・永遠に入っていくところですから、セコく急がないこと。
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821 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:01:03.35 ID:+pfrJNf2
 
一回、「これで落ち着くかな」となったときに、
安倍が解散して、また、書くことがあったんですよね。
逆に言うとそれくらいですけど。

でも、解散して、小池が出てくれたおかげで、
もっと、はっきり早くなりましたね。


そういうと、
「千年王国とか、永遠の話なのに、
日本の政治がそんなに重要なのか。」
ということも思うかもしれませんけど、
日本は世界最先端であり、(デフレ先進国)
「政治の終焉」は世の終わりと関係があるんですね。

だから、政治そのものが重要というよりは、
「政治性が終わる」ということが重要なんですね。

で、「改憲」、「インフレ促進政策」、「ベーシックインカム」
なんて言葉は、終末的な局面だから出てくるんですね。
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822 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:07:47.96 ID:+pfrJNf2
 
ちょっと、関係するオマケですけど、

>また、もうひとりの御使が、生ける神の印を持って、
>日の出る方から上って来るのを見た。
>                 (ヨハネ黙示録)

ここなんかは、中川健一牧師なんかは、
「『日の出る方』と日本は関係ないです、聖書に日本なんて出てこない。」
なんて、言ってましたけど、関係あるんですよw
私は当事者だから知ってます。

だから、この辺が、
「バードウォッチングと称して鳥かごの鳥を見る。」
というところですね。

ただ、批判じゃないです。
まあ、鳥かごの鳥をよく見た後に
本当のバードウォッチングをしてもいいじゃないですか。

「大学は鳥を見ずに岩や木ばかり見ている」
と以前、私は言いましたけど、まあ、
カトリックや欧州系プロテスタント(リベラル)はこの傾向ですね。
「鳥かご」はアメリカ系プロテスタントの傾向ですけどね。
大学はカトリックからの派生ですからね。
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823 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:09:54.45 ID:+pfrJNf2
 
あとは、「川や海の水が干上がって道になる」というのは、
よく出てきますね。

有名なモーセの海もそうだし、
ヨシュアがイスラエルに入るときのヨルダン川もそうだし、
この「終末に日の出る方から」というのも、やっぱり、この型ですね。


>第六の者が、その鉢を大ユウフラテ川に傾けた。
>すると、その水は、日の出る方から来る王たちに対し道を備えるために、
>かれてしまった。
>                            (ヨハネの黙示録)
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824 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:16:48.00 ID:+pfrJNf2
 
ただ、中川健一牧師は「真面目にやろう」としてるんですよね。

確かに、勝手に解釈してたら、
いくらでもオカルトになりますからね。


だから、彼は、
「面白いからって、ニュースを聖書で解釈するようなことはしない」
と言ってましたけど、そんなこと言ったって、
「キリストの初臨」は、ちょっとしたニュースだったわけじゃないですか。

それに、再臨のイエスを見て嘆くのは「商人」とありますから、
商人は俗人であって、わりと日経新聞あたりのニュースなんですよw
(実際は、政治や文化も経済秩序に組み込まれているのでもっと広い)

ただ、批判してるわけではない。
実際、カルトなんか沢山ありますから、そこから守るためなんですね。

ただ、「ボチボチ、この辺も準備しておかないとな」というね。
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825 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:25:15.34 ID:+pfrJNf2
 
こうして書いてみると、やっぱり、
西部一派とか、神保・宮台とか、岡田斗司夫とか、
とても通用しないわなw

だから、俗物というのは悲惨なんですよ。

入り込む隙間もない。
ゴキブリなのに隙間がない。

さすが、自分からひっくり返って「引退」した西部邁は、
ゴキブリ・キングだけあって、物分りがいいですね。

ただ、ゴキブリの癖に、「物分りのよさ」をアッピールするところが、
逆に「悪あがき」とも言えますね。

まあ、面倒くさいんで、なんでもいいですw
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827 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:41:09.76 ID:+pfrJNf2
>>825

> 西部一派とか、神保・宮台とか、岡田斗司夫とか、


だから、この辺の連中は、みんな安倍に負けちゃうわけですよ。

安倍は「俗物」というよりは、「カルト」なわけでしょ。

変な(霊験あらたかな)水をお盆に入れて飲んでるんでしょ。
(「飲んでるのではなく、水を入れたお盆の下をさすっている。」
という話もあるが、どっちでもええわ。)

でも、その「とりあえず勝った」安倍も、
「バイ・マイ・アベノミクス!」から、
「いわゆる、アベノミクス」になっちゃったわけですよ。

だから、安倍の大事な「変な(霊験あらたかな)水」も、
「いわゆる、水道水」と言わせてもらいたいね。


で、「いわゆる化」(笑)が進んでるわけですね。

「いわゆる、結婚」なんて通りすぎて、
「いわゆる、日本銀行券」も目前ですよ。

今は、この辺に注目してるわけです、私は。

だから、「反アベ」なんて言ってる俗いだけの
西部邁一派だの、神保・宮台だの、岡田斗司夫だのの、
(これは例示であってごく一部)
バカ左翼なんて、もう眼中にないわけですね。
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828 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:43:09.45 ID:+pfrJNf2
>>826

そんなこと言ってますけど、全部繋がってるわけですよ。

だから、「100人しか見てない」なんて言うのは、
繋がりがないから、そういう発想になる。
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829 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:47:01.90 ID:+pfrJNf2
>>826

> 選挙がすげえな。5000万人くらい投票しているんだろ?


だから、この辺に言いたいんですよね。

数多くても、「尊敬する人物は安倍晋三です」なんて言ったら、
大笑いされるか、ドン引きされるかのどちらかですよ。

だから、数多くても、意味なんかないんです。

大体、そんなこと言うなら「キリスト教徒」が世界で一番多いし、
「聖書」が世界で一番、売れて読まれてますよ。

だから、バカなこと言ってる癖に、
そのバカさすら一貫してないのよ、あなたは。
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831 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:58:08.81 ID:+pfrJNf2
>>830

> AKBより、
> ラブライブより、
> 乃木坂より、


実際は、この辺が「下級政治家」なわけでしょ。
選挙もやってるし。
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835 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 19:06:38.84 ID:+pfrJNf2
>>833

> 政治原理から脱却するなら「選挙で勝つ」方がダメだろw


違うんですよ、「政治信奉勢力」を封じ込めるんですよ。
それが左翼なんだけど。

例えば「シビリアン・コントロール」と言って、
「政治家(政治原理)が軍(身体原理)を支配する」
というのがありますね。

同様に、
「経営者(経済原理)が政治を支配する」
というのが今、進行してることですね。

で、安倍政権は「経済政権です」と言ってるから
ずっと左翼(政治政権)に勝ってるわけですけど、
そこら辺が怪しくなってきてるわけですね。
(もちろん、左翼なんぞ論外。議席もそうなっている。)
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837 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 19:24:36.53 ID:+pfrJNf2
>>836

お前、これ以上言うなら、「西部邁一派、行き」だぞ。

あ、西部邁一派も、もう解散したんだよな。

だからって、俺に言うなよ。
藤井聡とか、宮台真司とか、岡田斗司夫で我慢しておけよ。

ただ、あそこまでバカだと、やっぱり不満なんでしょうね。


ていうか、言ってることがよくわからない。

「乃木坂」よりも投票数の方が多いから満足してるんじゃないの?
じゃあ、いいじゃん。

シールズ系のところ行けばいいんじゃないの?
あいつらは、「乃木坂よりも枝野」(笑)なわけでしょw

ただ、枝野はAKB好きならしいよw

だから、バカというのは内ゲバするようになってるんですね。
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839 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 19:48:57.35 ID:+pfrJNf2
>>838

いや、「アイドル」は「偶像」だから、
それがダメなのは当然なの。

ただ、今、2017年現在、
「家庭(結婚、出産)」というのは、
「もっと、格の低い偶像」なんですよ。

だから、「秋元康とお友達の安倍」に、
「子育てが一番」とか言ってる左翼は勝てないのよ。

実際、日本では小池百合子も安倍も実子はいないわけでしょ。
メルケルもマクロンも実子はいないようですね。
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840 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 20:01:01.83 ID:+pfrJNf2
 
これもオマケでいうと、左翼の福島瑞穂が、
「子どもたちのために、平和憲法を守らないといけません」
みたいなこと言うわけですけど、
「ああ、また言ってら、このバカども」
で終わりなわけですね。

ところが、何ヶ月か前、その福島瑞穂が、「つい、間違えて」(笑)、
「戦死した英霊は平和憲法を望んでいるはず」とか言っちゃったら、
「ネトウヨ大激怒」で結構、スレも伸びてましたね。

これもわかりますね。
靖国カルトのアイドルは英霊なわけですね。
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841 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 20:12:52.14 ID:+pfrJNf2
>>840 追加

つまり、福島瑞穂は、
「いつもよりも格の高い偶像に訴えた」上に、
「結構、当たってそう」というところで、
珍しくヒットしてしまったわけですね。
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848 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 22:42:03.22 ID:+pfrJNf2
>>847

確かに、下らないことも言ってますけど、
「結婚よりは、アイドルの方が上等な偶像」とか、
テーマとしては、やや今さら感はあるものの、
まあ、「あり」じゃないですかね。

それから、
「洗脳してセックスだの、技術革新させる」
というのも、神と人間との関係の話なんですね。

あの、なんだっけ、あ、『サピエンス全史』みたいな、
西部邁一派や、神保・宮台や、岡田斗司夫あたりのバカが、
賞賛してそう(あるいはしていた)ような、
「バカ丸出し」みたいなと比べれば、「なんとか」と思いますね。

結局、ここも、
「俗物は論外だが、カルトは何とかならないか。」
というのもありますね。
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849 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 22:47:28.87 ID:+pfrJNf2
 
「俗物は論外だが、カルトは何とかならないか」というのは、
イエスの言葉では、大体、この部分に対応するようなものなんでしょうね。


>わたし(キリストのこと:引用者注)はあなたのわざを知っている。
>あなたは冷たくもなく、熱くもない。
>むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。

>このように、熱くもなく、冷たくもなく、なまぬるいので、
>あなたを口から吐き出そう。
>                      (ヨハネの黙示録)
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850 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 23:05:31.05 ID:+pfrJNf2
 
『サピエンス全史』(笑)なんて、もう、誰も話題にしてませんからね。

「全史」なのに間違ってるんだから、話題にしようがないわなw

要は、「権力は幻想だ、貨幣は幻想だ」みたいな、
バカなやつらが好きな話ですよ。

「貨幣が幻想だ」とか言うなら、無料で配れやw


あれですね、ビットコインなどのクラウド通貨を、
「仮想通貨」(笑)とか言ってるのと似てますね。

「じゃあ、紙に印刷したものでパンが買えるのは仮想じゃないのか?」
と言うと、もちろん反論はできない。

バカというのは見っともないですね。
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851 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 23:16:48.86 ID:+pfrJNf2
 
要は、「馬鹿論」というのは、馬とか鹿だから、獣ということで、
人の格好した獣のことですけど、
ここら辺は忘れ去られる一方ということです。

だから、あんまり問題にすることもないんじゃないですかね。
それこそ、歴史的な扱い以外では触れる必要もないというね。

というか、すでに、ここら辺は「歴史扱い」ですね。

「あんな馬鹿、こんな馬鹿、あったね、と」というね。


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