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803 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:01:28.18 ID:+pfrJNf2 - >>801
確かに、このくらいのこと言いたいとして、 西部邁一派あたりに言うには、相手が俗すぎるし、 「オカルト・ネタ」にしては真面目すぎるし、 ここにでも書くしかないんでしょうねw で、確かに、何を言いたいか全部わかりますけど、 「洗脳」してるなら、別にいいじゃん。 脳を洗ってくれてるんだからありがたいじゃん。 それこそ、尊敬されてもセックスしてもいいじゃん。 というか、そうあるべきじゃん。 神は男性的だし、野獣の対極ですよ。
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804 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:06:59.47 ID:+pfrJNf2 -
>>801くらいだと、結構、苦しいですよね。 西部邁一派はもちろんのこと、 宮台真司や岡田斗司夫あたりの バカの見本みたいな連中相手だと不足ですよね。 かと言って、ガチ・カルトに言うと、 「その話、つまらない」(笑)って言われちゃうんですよね。 もっと隕石とか宇宙人的なものが求められますよねw かと言って、ここに書かれても、>>803みたいなことしか、 言いようがないですよね。 でも、わりと爽快な回答にはなってるんじゃないですかね。
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805 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:17:52.06 ID:+pfrJNf2 - >>801
>>804に名前書いたような連中が野獣でしょ。 もちろん、突然、改心したらその限りじゃないですけど。 野獣というかゴキブリという感じですけどね。 だから、もっと立派な悪を想定してるんでしょうね。 まあ、大淫婦バビロンのことですね。 >>804に名前出てる連中は、 大淫婦バビロンに踏まれるゴキブリみたいなもんですね。 ただし、大淫婦バビロンは、 言ってみればシステムのようなものですから、 簡単には言えないですね。
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806 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:33:32.94 ID:+pfrJNf2 - >>804
> 西部邁一派はもちろんのこと、 > 宮台真司や岡田斗司夫あたりの この辺のバカは最近、言及してませんけど、やっぱり、 私は、もう、大淫婦バビロンの方に注目してるんですね。 逆に、注目されるということは、バビロンの終わりは近いということ。 「世の中、よくこれで回ってるな」と言いましたけど、 「バビロンはよく、まだ立ってるな」と言い換えられますね。 ただ、動きが止まったような 真空の感じは出てきてるんじゃないですかね。
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807 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 00:57:40.49 ID:+pfrJNf2 - >>804
> 西部邁一派はもちろんのこと、 > 宮台真司や岡田斗司夫あたりの でも、この辺のバカも、ほんとどうでもいいというか、 やっぱり歴史は進んでるんですよね。 しかも、加速してるわけです。 この辺のバカなんぞ、 一瞬で抜いてことは進んでいくわけです。 待ってたこちらが驚くくらいですから。 とにかく、そういう状況にあるということで、 バカどもの末路は悲惨ですけど、 神の側にあるものの勝利は近いわけです。
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808 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 01:52:24.38 ID:+pfrJNf2 -
この、 「何周か遅れの、踏みつけられたゴキブリども」 のことなんかは呑気な話であって、今、 「最前線」は、かなり緊迫した状況ですよ。 気にかけなければ「平和な日々」のようですけど、 全くそんなことはなくて、「空気が薄くなっていく」というような、 そういう状況ですね。
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815 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 10:49:12.07 ID:+pfrJNf2 - >>813
「何周遅れの踏まれたゴキブリ」 って教えてやってるのに、長々と書くなよ。無礼だろ。 「周回遅れ」は確実にわかるの。 だって腹立たないし、自然と忘れて来るから。 家が炎上しようというときに、ゴキブリの話は終わりですよ。 強いて言えば「一緒に燃える」わけです。 まあ、それどころじゃないけど。
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816 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 11:04:31.79 ID:+pfrJNf2 -
なんで、懐かしい名前が出てきたかと言うと、 歴史的な総括がなされているからですね。 で、新しい段階に入るときに、そういうことが起こるんですね。 だから、私は、もう、 大淫婦バビロンの動向(笑)に注意を払ってますよ。 「何、それ」って言われちゃいますけど、 「ネタ切れ」、「枯渇」、「飢饉」というイメージが近いですね。
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817 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 11:11:41.05 ID:+pfrJNf2 - >>816
> 「ネタ切れ」、「枯渇」、「飢饉」というイメージが近いですね。 「大淫婦バビロンの倒壊」がこのイメージですね。 「大淫婦バビロン」そのものは、 「資本主義的な悪」と言っていいでしょうね。 「資本主義的な悪の倒壊」に注目してるのに、今さら、 「資本主義の寄生虫たる社会主義」なんか気にしようがない。
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820 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 17:50:18.20 ID:+pfrJNf2 - >>819
「敵ではない」というのは、ずっと言ってるわけでしょ。 ゴキブリは、不快だけど、敵ではない。 「言論人」というか、ただのバカだと思いますけど。 「よく、こんなバカなこと言って生きてられるな」 というところだけは驚きますけどね。 で、「一般選挙民」じゃないですね。 さっきも言ったけど「システム」ですね。 だから、今は、「システムの倒壊」を観測しつつ、 「次」は千年王国ですから、私は、今、それに備えてますよ。 「早くやれ」と言われてて、それはそれでいいんですけど、私としては、 「この世の言い分をすべて聴いておく」というのはあるんですね。 判決出す前に言い分は聴くでしょ。 それから、やっぱり、「川が干上がってできた道を進む」んですよね。 だから、「干上がり具合」を見てるわけですけど、 それこそ急激に干上がってますね。 川の流れを見て、「違う」とか言ってるときは、それなりに疲れましたけど、 今はわりと楽ですね。 頃合いを見てやりますから、もうすぐですよ。 これから千年王国・永遠に入っていくところですから、セコく急がないこと。
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821 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:01:03.35 ID:+pfrJNf2 -
一回、「これで落ち着くかな」となったときに、 安倍が解散して、また、書くことがあったんですよね。 逆に言うとそれくらいですけど。 でも、解散して、小池が出てくれたおかげで、 もっと、はっきり早くなりましたね。 そういうと、 「千年王国とか、永遠の話なのに、 日本の政治がそんなに重要なのか。」 ということも思うかもしれませんけど、 日本は世界最先端であり、(デフレ先進国) 「政治の終焉」は世の終わりと関係があるんですね。 だから、政治そのものが重要というよりは、 「政治性が終わる」ということが重要なんですね。 で、「改憲」、「インフレ促進政策」、「ベーシックインカム」 なんて言葉は、終末的な局面だから出てくるんですね。
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822 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:07:47.96 ID:+pfrJNf2 -
ちょっと、関係するオマケですけど、 >また、もうひとりの御使が、生ける神の印を持って、 >日の出る方から上って来るのを見た。 > (ヨハネ黙示録) ここなんかは、中川健一牧師なんかは、 「『日の出る方』と日本は関係ないです、聖書に日本なんて出てこない。」 なんて、言ってましたけど、関係あるんですよw 私は当事者だから知ってます。 だから、この辺が、 「バードウォッチングと称して鳥かごの鳥を見る。」 というところですね。 ただ、批判じゃないです。 まあ、鳥かごの鳥をよく見た後に 本当のバードウォッチングをしてもいいじゃないですか。 「大学は鳥を見ずに岩や木ばかり見ている」 と以前、私は言いましたけど、まあ、 カトリックや欧州系プロテスタント(リベラル)はこの傾向ですね。 「鳥かご」はアメリカ系プロテスタントの傾向ですけどね。 大学はカトリックからの派生ですからね。
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823 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:09:54.45 ID:+pfrJNf2 -
あとは、「川や海の水が干上がって道になる」というのは、 よく出てきますね。 有名なモーセの海もそうだし、 ヨシュアがイスラエルに入るときのヨルダン川もそうだし、 この「終末に日の出る方から」というのも、やっぱり、この型ですね。 >第六の者が、その鉢を大ユウフラテ川に傾けた。 >すると、その水は、日の出る方から来る王たちに対し道を備えるために、 >かれてしまった。 > (ヨハネの黙示録)
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824 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:16:48.00 ID:+pfrJNf2 -
ただ、中川健一牧師は「真面目にやろう」としてるんですよね。 確かに、勝手に解釈してたら、 いくらでもオカルトになりますからね。 だから、彼は、 「面白いからって、ニュースを聖書で解釈するようなことはしない」 と言ってましたけど、そんなこと言ったって、 「キリストの初臨」は、ちょっとしたニュースだったわけじゃないですか。 それに、再臨のイエスを見て嘆くのは「商人」とありますから、 商人は俗人であって、わりと日経新聞あたりのニュースなんですよw (実際は、政治や文化も経済秩序に組み込まれているのでもっと広い) ただ、批判してるわけではない。 実際、カルトなんか沢山ありますから、そこから守るためなんですね。 ただ、「ボチボチ、この辺も準備しておかないとな」というね。
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825 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:25:15.34 ID:+pfrJNf2 -
こうして書いてみると、やっぱり、 西部一派とか、神保・宮台とか、岡田斗司夫とか、 とても通用しないわなw だから、俗物というのは悲惨なんですよ。 入り込む隙間もない。 ゴキブリなのに隙間がない。 さすが、自分からひっくり返って「引退」した西部邁は、 ゴキブリ・キングだけあって、物分りがいいですね。 ただ、ゴキブリの癖に、「物分りのよさ」をアッピールするところが、 逆に「悪あがき」とも言えますね。 まあ、面倒くさいんで、なんでもいいですw
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827 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:41:09.76 ID:+pfrJNf2 - >>825
> 西部一派とか、神保・宮台とか、岡田斗司夫とか、 だから、この辺の連中は、みんな安倍に負けちゃうわけですよ。 安倍は「俗物」というよりは、「カルト」なわけでしょ。 変な(霊験あらたかな)水をお盆に入れて飲んでるんでしょ。 (「飲んでるのではなく、水を入れたお盆の下をさすっている。」 という話もあるが、どっちでもええわ。) でも、その「とりあえず勝った」安倍も、 「バイ・マイ・アベノミクス!」から、 「いわゆる、アベノミクス」になっちゃったわけですよ。 だから、安倍の大事な「変な(霊験あらたかな)水」も、 「いわゆる、水道水」と言わせてもらいたいね。 で、「いわゆる化」(笑)が進んでるわけですね。 「いわゆる、結婚」なんて通りすぎて、 「いわゆる、日本銀行券」も目前ですよ。 今は、この辺に注目してるわけです、私は。 だから、「反アベ」なんて言ってる俗いだけの 西部邁一派だの、神保・宮台だの、岡田斗司夫だのの、 (これは例示であってごく一部) バカ左翼なんて、もう眼中にないわけですね。
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828 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:43:09.45 ID:+pfrJNf2 - >>826
そんなこと言ってますけど、全部繋がってるわけですよ。 だから、「100人しか見てない」なんて言うのは、 繋がりがないから、そういう発想になる。
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829 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:47:01.90 ID:+pfrJNf2 - >>826
> 選挙がすげえな。5000万人くらい投票しているんだろ? だから、この辺に言いたいんですよね。 数多くても、「尊敬する人物は安倍晋三です」なんて言ったら、 大笑いされるか、ドン引きされるかのどちらかですよ。 だから、数多くても、意味なんかないんです。 大体、そんなこと言うなら「キリスト教徒」が世界で一番多いし、 「聖書」が世界で一番、売れて読まれてますよ。 だから、バカなこと言ってる癖に、 そのバカさすら一貫してないのよ、あなたは。
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831 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 18:58:08.81 ID:+pfrJNf2 - >>830
> AKBより、 > ラブライブより、 > 乃木坂より、 実際は、この辺が「下級政治家」なわけでしょ。 選挙もやってるし。
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835 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 19:06:38.84 ID:+pfrJNf2 - >>833
> 政治原理から脱却するなら「選挙で勝つ」方がダメだろw 違うんですよ、「政治信奉勢力」を封じ込めるんですよ。 それが左翼なんだけど。 例えば「シビリアン・コントロール」と言って、 「政治家(政治原理)が軍(身体原理)を支配する」 というのがありますね。 同様に、 「経営者(経済原理)が政治を支配する」 というのが今、進行してることですね。 で、安倍政権は「経済政権です」と言ってるから ずっと左翼(政治政権)に勝ってるわけですけど、 そこら辺が怪しくなってきてるわけですね。 (もちろん、左翼なんぞ論外。議席もそうなっている。)
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837 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 19:24:36.53 ID:+pfrJNf2 - >>836
お前、これ以上言うなら、「西部邁一派、行き」だぞ。 あ、西部邁一派も、もう解散したんだよな。 だからって、俺に言うなよ。 藤井聡とか、宮台真司とか、岡田斗司夫で我慢しておけよ。 ただ、あそこまでバカだと、やっぱり不満なんでしょうね。 ていうか、言ってることがよくわからない。 「乃木坂」よりも投票数の方が多いから満足してるんじゃないの? じゃあ、いいじゃん。 シールズ系のところ行けばいいんじゃないの? あいつらは、「乃木坂よりも枝野」(笑)なわけでしょw ただ、枝野はAKB好きならしいよw だから、バカというのは内ゲバするようになってるんですね。
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839 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 19:48:57.35 ID:+pfrJNf2 - >>838
いや、「アイドル」は「偶像」だから、 それがダメなのは当然なの。 ただ、今、2017年現在、 「家庭(結婚、出産)」というのは、 「もっと、格の低い偶像」なんですよ。 だから、「秋元康とお友達の安倍」に、 「子育てが一番」とか言ってる左翼は勝てないのよ。 実際、日本では小池百合子も安倍も実子はいないわけでしょ。 メルケルもマクロンも実子はいないようですね。
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840 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 20:01:01.83 ID:+pfrJNf2 -
これもオマケでいうと、左翼の福島瑞穂が、 「子どもたちのために、平和憲法を守らないといけません」 みたいなこと言うわけですけど、 「ああ、また言ってら、このバカども」 で終わりなわけですね。 ところが、何ヶ月か前、その福島瑞穂が、「つい、間違えて」(笑)、 「戦死した英霊は平和憲法を望んでいるはず」とか言っちゃったら、 「ネトウヨ大激怒」で結構、スレも伸びてましたね。 これもわかりますね。 靖国カルトのアイドルは英霊なわけですね。
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841 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 20:12:52.14 ID:+pfrJNf2 - >>840 追加
つまり、福島瑞穂は、 「いつもよりも格の高い偶像に訴えた」上に、 「結構、当たってそう」というところで、 珍しくヒットしてしまったわけですね。
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848 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 22:42:03.22 ID:+pfrJNf2 - >>847
確かに、下らないことも言ってますけど、 「結婚よりは、アイドルの方が上等な偶像」とか、 テーマとしては、やや今さら感はあるものの、 まあ、「あり」じゃないですかね。 それから、 「洗脳してセックスだの、技術革新させる」 というのも、神と人間との関係の話なんですね。 あの、なんだっけ、あ、『サピエンス全史』みたいな、 西部邁一派や、神保・宮台や、岡田斗司夫あたりのバカが、 賞賛してそう(あるいはしていた)ような、 「バカ丸出し」みたいなと比べれば、「なんとか」と思いますね。 結局、ここも、 「俗物は論外だが、カルトは何とかならないか。」 というのもありますね。
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849 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 22:47:28.87 ID:+pfrJNf2 -
「俗物は論外だが、カルトは何とかならないか」というのは、 イエスの言葉では、大体、この部分に対応するようなものなんでしょうね。 >わたし(キリストのこと:引用者注)はあなたのわざを知っている。 >あなたは冷たくもなく、熱くもない。 >むしろ、冷たいか熱いかであってほしい。 > >このように、熱くもなく、冷たくもなく、なまぬるいので、 >あなたを口から吐き出そう。 > (ヨハネの黙示録)
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850 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 23:05:31.05 ID:+pfrJNf2 -
『サピエンス全史』(笑)なんて、もう、誰も話題にしてませんからね。 「全史」なのに間違ってるんだから、話題にしようがないわなw 要は、「権力は幻想だ、貨幣は幻想だ」みたいな、 バカなやつらが好きな話ですよ。 「貨幣が幻想だ」とか言うなら、無料で配れやw あれですね、ビットコインなどのクラウド通貨を、 「仮想通貨」(笑)とか言ってるのと似てますね。 「じゃあ、紙に印刷したものでパンが買えるのは仮想じゃないのか?」 と言うと、もちろん反論はできない。 バカというのは見っともないですね。
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851 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/11/01(水) 23:16:48.86 ID:+pfrJNf2 -
要は、「馬鹿論」というのは、馬とか鹿だから、獣ということで、 人の格好した獣のことですけど、 ここら辺は忘れ去られる一方ということです。 だから、あんまり問題にすることもないんじゃないですかね。 それこそ、歴史的な扱い以外では触れる必要もないというね。 というか、すでに、ここら辺は「歴史扱い」ですね。 「あんな馬鹿、こんな馬鹿、あったね、と」というね。
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