- 【黙示録開始】熊五郎スレ16【第一章】 [無断転載禁止]©2ch.net
652 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 13:53:49.69 ID:rk7eD4xi - >>644>>645>>646>>651
自覚して書いてますから、そんなに問題とは思いませんけど、 そこら辺は「環境」と言っていい領域だと思いますけど、 ここは、やっぱり、「俗なる領域」なんですね。 ここを「聖なる領域」としてしまうと、 左翼の環境運動みたいになってしまう。 偶像ですね。 左翼の偶像は、憲法、環境、学校、病院とか、 そういうのが主ですね。 「偶像化してはいけない」と自分で書いているので問題ないですけど。 この環境関係は「政治・経済」の話であって、 聖域というのは「学問・芸術」にあたるものですね。 もちろん、学芸と言っても、あらゆる文化的な活動を含むわけで、 その示すものは、かなり広いです。 政治・経済的な俗なる領域は、それこそ器であって、 インフラというべきものですね。 ただ、実際には区別が明白なわけではないです。 画材は絵画そのものと関係するし、 中世の教会は、その建物が美術的でもあり、そうでないと成立しない。
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653 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 13:56:26.96 ID:rk7eD4xi - >>647>>648>>649>>650
あなたの言ってるようなことは、理解してますよ。 「残る」というけど、「残りうるもの」ですね。 ただし、そのくらいだと、「格が低い」という状態にはなるでしょうね。 別に低くてもいいわけですけど。 「マイナーな礼拝」みたいな扱いですね。 誰もやろうと思わないようなものなら全く残らない。
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655 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 15:03:59.34 ID:rk7eD4xi - >>654
一般に、女はそっちの傾向が強いんですよ。 女の方が俗であり、肉である傾向はある。 ただ、それでダメというわけじゃないですか。 肉は霊に従属するものであるという関係が ちゃんとしていればいいわけですね。 ただし、これも、「男が主と女が従」と決めつけるわけではない。 一般的な傾向であって。 例えば、女が発明したものを男が使う場合は、 前者が主になる。
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659 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 21:48:42.15 ID:rk7eD4xi - >>656
そんなもん、テレビも持ってないし見てないから、 「どうつまらない」のかもわかりませんけど、よしとすべきですね。 「希望が100議席くらいあれば」というのはありますけど、 民心票が立憲に流れたなら、こんなもんでしょ。 もともと、「民進を削りながら、自民に圧力かける」 という存在のはずが、いきなり民進を居抜いたわけですけど、 まあ、こっちの方が早かったのだから、それもよしとすべきでしょ。 結果はわからないですけど、 自民は尻に火はついて来たんじゃないですかね。 リーチかければバカなこと言ってられなくなりますから。 後は、改憲、特に一院制は希望の公約なんだから、 自民に言っていけばいいですね。 「この状況で改憲できないなら、しばらく無理」 となるので、自民も本気になる可能性がある。 やらないと議席減るし。 あとは、共産が激減らしいんで、立憲も、 「次回も同じく」というわけにはいかないんじゃないですかね。 「一院制と言われて反対するのか」というのもあるしね。 先はない感じですね。
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660 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 21:53:18.39 ID:rk7eD4xi - >>657
そんなのどうでもいいというか、 安倍自民にリーチかけるのが重要なんですよ。 今以上に緩和的な経済政策は現金給付しかないんだから。 逆に引き締めたら景気悪化で、 やっぱり政局になるか、対策が必要になる。 だから、時間の問題ですよ。 最悪の状況は、「野党は民進だけで、安倍自民楽勝」なわけだけど、 それは希望のおかげで免れて、 リーチかけて一院制(分権の一環)もうかがうところまで来た。 最悪、希望が分裂しても、民進党は終わりでしょ。 民進党を居抜いたわけで、 何らかの民進党後遺症があるのはしょうがない。 「排除」だって、その一つだけど。 ただ、総じていい具合に来てるんじゃないですかね。
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662 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 21:59:33.37 ID:rk7eD4xi -
民進党の連中は、未だに、 「首相候補立てて政権選択」とか言ってますけどね、 だったら、「自民党と同じ政策」にしないと無理ですね。 だって、それ以外にないんだから。 ここ5年で、安倍政権が通した法案みると、 反対するようなのは、ほとんどないですよ。
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663 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 22:01:23.78 ID:rk7eD4xi - >>662
つまり、そういう時代は終わったということ。 つまり、「政治対立の時代」は終わって、(政治原理) だから、自由化、民営化、グローバル化、分権化なんですよ。(経済原理)
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666 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 22:09:05.59 ID:rk7eD4xi - >>664
自民党は、一院制含む分権にも着手しないとダメでしょ。 他もすべて、「行き止まり」という感じですね。 しかも、「安倍を代えても打開策はない」ということ。 とにかく、抵抗野党も消えたし、 「改憲派」も少なく見積もっても5分の4はあるのだから、 「何もできません」というわけにはいかないでしょ。 経済も、緩和国債の枯渇、増税という政治要素も含め、 何よりも、買うような新商品がないんですよね。 波乱もありながら、順路の通りですよ。
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668 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 22:13:06.62 ID:rk7eD4xi - >>664
でも、さすがに「辞める」ところまで行くんですかね。 ただ、私が安倍継続の立場なら、 「一体、何を言えばいいのか」とは思うね。 今辞めれば、ギリギリ、「勇退」扱いか。 ほんと、まさに「展望がない」ですね。 もちろん、展望がないのは彼らであって、 行くべき方向は決まってますが。
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669 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 22:13:39.50 ID:rk7eD4xi - >>667
安倍は一院制論者ですよ。 変わってなければ。
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672 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 22:17:51.34 ID:rk7eD4xi - >>670
立憲とか、社共は、存在に意味がないの。 これから改憲の話になってきたら、どうするのか。 あと、共産も負けるそうじゃないですか。 存在しても意味がないが、同じ調子でもいけないでしょ。
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674 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/10/22(日) 22:21:02.15 ID:rk7eD4xi - >>671
分権の一環でもあるし、「戦後レジームからの脱却」でもある。 「時間の無駄」というなら一院制が要るね。 端的に言えば「政治の終焉」を意味しますね。 例えば、「なぜ、牛歩が存在するのか」と言えば、 「遅らせる」という行為が政治的行為だからですよ。 「時代の要請に応えてスピーディーに」というのは、 企業の論理なんですね。
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