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熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
【歴史の終焉】熊五郎スレ14【新世界の始まり】 [無断転載禁止]©2ch.net

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【歴史の終焉】熊五郎スレ14【新世界の始まり】 [無断転載禁止]©2ch.net
893 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 07:35:15.42 ID:ENgfra/b
 
最悪の「ウンコのレシピ」を、
「うん、このレシピ!」と勝手に組み替えて肯定しちゃうのが、
デリダの脱構築というやつですね。

しかし、屁理屈こねても、所詮はウンコ食っては生きていけませんから。

必要なのは「脱コーチク(脱構築)」じゃなくて、「脱ウンコークウ」でしょ。


19世紀以後に、ウンコ食いを肯定して来た馬鹿どもの、
総決算期が来たわけですね。

「馬鹿」と書きましたけどね、馬や鹿が、
「俺たちだって同種の糞なんぞくわんぞ!馬鹿にするな!」
と抗議してきますわ。

『動物化するポストモダン』とか他人ごとみたいに言ってますけど、
『動物以下化するポスト・ポストモダン』だろ、お前は、というねw

で、「動物以下までオチた」ということで、
「見事なまでのオチが付いた」という事実をオチにしたいですね。
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896 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 07:50:36.81 ID:ENgfra/b
 
「脱ウンコ」って言っても、
ウンコがすでに「脱したもの」なわけでしょ。

だから、馬鹿も、ここまで来ると、解説が難解になってくるね。


かと言って、池田信夫程度の、
普通の馬鹿をどうこう言っても今さら意味ねえし。

大体、カール・マルクスは、
「俺は悪魔に魂を売ったのだ」
という趣旨のことを自分で言ってるのに、
それに素で乗ってしまう左翼の馬鹿さね。

マルクスがいいヤツにすら思えてくるね。

靖国カルト(国家主義・民族主義)とか、シールズ(左翼)とか、
全部、この範疇ですね。


後は、野口悠紀雄とか、竹中平蔵とか、大前研一とかの、
この辺、慶応・一橋系といったところですけど、
ここは、ちょっと賢いというか、基本的には沈黙に向かってますね。

黙って地獄に行くんでしょうか。

池田信夫程度の馬鹿でも、「沈黙感」が出てきたね。

東浩紀は「パワー系知障」ですけどね。
そう言えば、知障って、どんな感じで死ぬんですかね。
「アーッ」とか言いながら、バタッと死ぬんですかね。
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898 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 07:58:05.23 ID:ENgfra/b
 
リフレ派とか、ケインズ派とか、
その辺も、マルクス亜流ですね。

だから、「こじらせてる」だけで、わりと普通の馬鹿です。

安倍晋三も、結局はここに入ってますね。
だから、基盤の経済政策が通用しない。


そう言えば、安倍晋三の顔はめっちゃ腫れてますね。

口では色々と言えますけど、
やっぱり、そういうのは誤魔化せませんね。
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899 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:04:02.14 ID:ENgfra/b
>>897

宮台や神保が「クリスチャンです」と言ったら、
キリストに「お前らは全く私に関係ない」
と言われる典型例でしょうね。

だって、こいつらが、いいことしてるの見たことないよ。
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900 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:09:29.00 ID:ENgfra/b
>良い木が悪い実をならせることはないし、
>悪い木が良い実をならせることはできない。
>良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。
>このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。

>わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、
>ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。

>その日には、多くの者が、わたしにむかって
>『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。
>また、あなたの名によって悪霊を追い出し、
>あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』
>と言うであろう。

>そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、
>『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。

>それで、わたしのこれらの言葉を聞いて行うものを、
>岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができよう。

>雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけても、
>倒れることはない。岩を土台としているからである。
>また、わたしのこれらの言葉を聞いても行わない者を、
>砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができよう。

>雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけると、
>倒れてしまう。そしてその倒れ方はひどいのである」。

>イエスがこれらの言を語り終えられると、群衆はその教にひどく驚いた。
>それは律法学者たちのようにではなく、権威ある者のように、
>教えられたからである。
>                      (マタイによる福音書)
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901 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:10:56.33 ID:ENgfra/b
>>900
 
「自称・クリスチャン」のことを、ちゃんとイエス本人が言ってますね。
ちゃんと彼らの「家」は見事に倒れてますよね。
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902 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:14:51.59 ID:ENgfra/b
 
この次に、>>900と全く同じ箇所ですけど、区切り方だけ訂正します。
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903 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:15:23.00 ID:ENgfra/b
>良い木が悪い実をならせることはないし、
>悪い木が良い実をならせることはできない。
>良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。
>このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。

>わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、
>ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。

>その日には、多くの者が、わたしにむかって
>『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。
>また、あなたの名によって悪霊を追い出し、
>あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』
>と言うであろう。

>そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、
>『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。

>それで、わたしのこれらの言葉を聞いて行うものを、
>岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができよう。
>雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけても、
>倒れることはない。岩を土台としているからである。

>また、わたしのこれらの言葉を聞いても行わない者を、
>砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができよう。
>雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけると、
>倒れてしまう。そしてその倒れ方はひどいのである」。

>イエスがこれらの言を語り終えられると、群衆はその教にひどく驚いた。
>それは律法学者たちのようにではなく、権威ある者のように、
>教えられたからである。
>                      (マタイによる福音書)
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904 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:24:54.64 ID:ENgfra/b
 
「ポスト・モダン」(モダンの次)という言い方がさ、
すでに「モダンのウンコ食ってる」わけでしょw

だから、出落ちですよ、こいつらは。

『ウンコのレシピ』と言われたら、そら、出落ちでしょ。
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905 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:28:40.96 ID:ENgfra/b
 
出落ちした「出落ち芸人」に期待されることは、
すぐに下手に引っ込むことですね。

「世に出たウンコ」に期待されていることと同じですね。

イエス本人が「洪水」と言ってますよね。
便器の中で起こるやつですよ。
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906 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 08:30:33.59 ID:ENgfra/b
 
「また、ウンコかよ」と思われたかもしれませんけど、
もう、かなり簡潔になって来たでしょ。

完結に近づくと、簡潔になりますからね。
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908 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 09:14:27.31 ID:ENgfra/b
>>907

え、「見込みなくなったから懺悔します」って話じゃないの?

だから、左翼の馬鹿さは想像を絶しますよね。

でも、確かにゴキブリも最後の一秒まで観念しませんからね。
もう、ゴキブリ慣れしてるので、別に驚きません。
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909 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 10:12:38.62 ID:ENgfra/b
>>896 追加

> 後は、野口悠紀雄とか、竹中平蔵とか、大前研一とかの、
> この辺、慶応・一橋系といったところですけど、
> ここは、ちょっと賢いというか、基本的には沈黙に向かってますね。


あと、これだけど、栗本慎一郎も、
なんと「(持病の)病気評論家」になっちゃいましたからね。

これも、高度な「沈黙」ですよねw


確かに、一瞬、
「栗本の今の政治・経済評論を聴いてみたい」
と思うんだけど、「彼は何と言うかな」と想像すると、
何も思いつかないですね。

もちろん、「世の終わり」と言わないといけないんだけど、
俗人はそんなこと言えないじゃないですか。
だから、病気の話というか、「余(私)の終わり」の話なわけですね。


あとは、池田信夫くらいの馬鹿だと原発うんぬん、
普通の左翼だと反安倍だの、反グローバルだの、
で、東浩紀レベルの知障だと、
「ウンコのレシピ」を「うん、このレシピ!」と言い換えて、
「ポストモダーンな俺、天才」という、まさにパワー系知障。
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910 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 10:35:09.50 ID:ENgfra/b
 
栗本も、何年か前に世界史を書いてますけど、
『サピエンス全史』よりは、いくぶんかマシなくらいの、
下らないやつですね。

大学の教員はアホですからね。

ただ、この栗本の「世界史」も、
ほとんど「沈黙」と範疇で扱っていいでしょうね。
結論もないわけだし。


まとめると、
賢い方の馬鹿は「沈黙」、
普通の馬鹿は「反安倍」、
パワー系知障は「ウンコのレシピ」、
という感じですね。
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911 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 10:44:42.79 ID:ENgfra/b
>>907

で、宮台って書いてありますけど、
この宮台は「アントニオ猪木を尊敬している」とか、
いかにも馬鹿そうなこと言ってましたけど、
これで繋がりますよね。

つまり、
「元気があれば、何でもできる」
が、猪木の持ちギャグですけど、
「レシピがあれば、ウンコも食える」
という東浩紀に引き継がれてるわけです。

本当にそうかな?

「食い続ける」んですよ。
できますか。

「ふーん」と思っちゃうね。(糞だけに)
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912 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 10:47:54.34 ID:ENgfra/b
 
西ローマに侵入した、東方のハンガリーのフン族というのは、
東(あずま)というハングリーな糞族だったわけですね。

「西ローマ」と言っても、「早稲田界隈」くらいだと思うけどw

「高田馬場」って聴いて、
「ババ(糞)?食える!」と思っちゃったんでしょうね。

フン族とパワー系知障というのは、イメージ重なりますね。
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913 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 11:17:02.67 ID:ENgfra/b
 
やや、ウンコを連呼ぎみですけど、
「少年のような心を忘れないで」ってやつですよ。
うん、そのはずです。

というのは、子どもがウンコ好きなのは、
「身近な絶対悪」のようなものだからですよ。

しかし、「絶対悪」のようで、
微妙に養分は残ってて、肥料なんかにもなるわけで、
ここが罠ですね。

「出したウンコを食っていけば、永久に食えるじゃない」
とか言い出して、
「味が落ちていくのはレシピがないから」
とか言っちゃう、パワー系知障が出てきちゃうわけですね。
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916 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 14:04:48.33 ID:ENgfra/b
>>910

> まとめると、
> 賢い方の馬鹿は「沈黙」、
> 普通の馬鹿は「反安倍」、
> パワー系知障は「ウンコのレシピ」、
> という感じですね。


宮台は、ここで言うところの「普通の馬鹿」なわけで、
一番つまらんところだね。

例えば、書いたことあるけど、
宮台はツイッターのサムネに「娘の絵」という
万引きみたいなことしてますけど、
東浩紀は、「娘の写真ドーン」ですからねw

普通はボカシ入れるところですよ。
さすがパワー系知障ですね。

だから、レシピ付きのウンコ食いがいる横で、
今さら半端なゲテモノ食われても、
反応するのも面倒なわけです。


一方、「賢い方の馬鹿」ですけどね、
文字通り「沈黙」なんで、あまり情報がないですね。

何か言ってても、
「部分的には正しいがどうでもいい話」
みたいのが多いね。
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917 :熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []:2017/06/22(木) 14:06:57.22 ID:ENgfra/b
 
ちょっと笑えるのは大前研一の、
「お前らはインポだ!」という捨て台詞くらいだねw

この辺は、微妙に早稲田の名残を感じさせますね。

「なんでウンコ食わないんだ!」とか言われても。


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