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484 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 10:21:00.21 ID:detCPN/W - >>483
だから、安倍政権は、何一つ成功してないんだよｗ
ただ、リフレ政策にしてもそうだけど、
「失敗する」という成功をしてるね。
本人たちの意図なんか関係ないんですね。
例えば、ロボット化だって「デフレ要因」ですけど、
やらないと他国にパイを奪われて、もっと望まない状態になる。
だから、「ロボット化を回避する」という選択肢はない。
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485 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 10:27:17.10 ID:detCPN/W -
ただ、「安倍はそんなに悪いのか」というのは、
ちょっと、わからないね。
まあ、インフレ求めてしまうようでは
駄目なのかもしれないが。
ただ、経産省や左翼のように、
「技術革新そのものを否定する」
というほどには悪くはない、というか、
少なくともバカではない。
だから政権を維持してるわけですね。
一方で、今、まさに絶滅寸前の、
経産省や左翼のゴミどもは、
「中抜きできなくなるから、技術革新の邪魔しよう」
なわけで、こいつらは、もう脱落したわけですね。
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486 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 10:29:34.05 ID:detCPN/W - >>485 追加
この「技術革新」には、
「規制緩和」とか「関税撤廃（TPPなど）」
も含めて考えるべきですね。
より優れた技術が市場を支配していくわけですからね。
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488 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 10:45:09.17 ID:detCPN/W - >>487
あらゆる形式があっていいんですね。
並立するんですね。
どのメディアになるかは、そんなに重要ではない。
それぞれに最適なものでよい。
こう言えば、わかりやすいですかね。
大学なら、
１ 講義 … １人の教員が多数の学生に説明
２ ゼミ … １０人以下程度で討議
３ 面談 … １対１で対面
とあって、これらは同時に存在するわけですね。
だから、ここから類比できます。
で、そのVRのチャットなんかは「２」の形式に近いですね。
必要に応じて主催して、自由に集まればいいわけです。
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489 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 10:49:42.85 ID:detCPN/W -
で、「１」の講義が、最初に必要なんですね。
ここでも、それに近い感じになっているんですけど、
動画で基本的なことを説明して、
それを前提に「２」や「３」、
さらには「もっと具体的なテーマの１」
が始まっていきます。
で、「早く、その前提の話を」（主に動画で）
と思ってるわけですけど、タイミングがあって、
それは私にもわからないです。
ただ、すぐであることは確かです。
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490 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 10:53:12.00 ID:detCPN/W -
これは、一般性のある話で、例えば、
政治家の演説なら「１」だし、
井戸端会議なら「２」だし、
デートなら「３」なわけですね。
やはり、三位一体の型がありますけど、
そういうのは、まあ、今後どこかで言うでしょう。
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492 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 11:03:04.98 ID:detCPN/W - >>489
> ただ、すぐであることは確かです。
「確か、であると思っている」と言うべきかね。
「すぐ」というのも、「すぐ」は「すぐ」なんですけど、
思ったよりは、かかってますね。
とは言え、これから先の永遠のことですからね。
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493 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 11:22:22.04 ID:detCPN/W -
ただ、読んでる感じで、わかると思いますけど、
ほぼ、世俗の「新たなもの」や「対立」はなくなりましたね。
あとは、「経済合理化」に向かって一直線です。
これには、グローバル化やロボット化・ネット化なども含まれます。
「時間の問題」という状態ですね。
「経済合理化の後に」というのが、これからのテーマで、
これは千年王国なわけですが、ここで選別があるわけですね。
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494 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 18:11:37.84 ID:detCPN/W -
＞【芸能】キムタク、着物女優をエスコートせず
＞レッドカーペット階段「ひとり飄々と」
「今さら、なんで、こんなスレ開いたんだろ」と思ったけど、
やっぱり、「選別」とか「裁き」の話なんだと思いましたね。
あと、服装も関係してますね。
＞そこで、僕たちは道に出て行って、
＞出会う人は、悪人でも善人でもみな集めてきたので、
＞婚宴の席は客でいっぱいになった。
＞
＞王は客を迎えようとしてはいってきたが、
＞そこに礼服をつけていないひとりの人を見て、彼に言った、
＞『友よ、どうしてあなたは礼服をつけないで、
＞ここにはいってきたのですか』。
＞しかし、彼は黙っていた。
＞
＞そこで、王はそばの者たちに言った、
＞『この者の手足をしばって、外の暗やみにほうり出せ。
＞そこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう』。
＞招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない」。
＞ （マタイによる福音書）
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495 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 18:26:13.92 ID:detCPN/W -
服装は「義の衣」と言って、
整合性というような正しさを示しますね。
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497 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 20:52:08.07 ID:detCPN/W -
>>477でも書いたけど、断末魔みたいのが多いね。
＞経産省若手による“日本なんとかしないとヤバい”的資料に注目集まる
＞「作者たちで政党作れ」「恐ろしいことが書かれてる」
＞http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1705/19/news103.html
この記事のスレにも、思わず書き込んじゃいましたけど、
もう、「断末魔慣れ」したかな、とｗ
「断末魔の自覚のない断末魔というバカさ」
というあたりに反応しちゃうんですかねｗ
断末魔ですからね、最後の一回なわけで、まあ、いいでしょ。
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499 ：熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 []：2017/05/20(土) 21:48:04.71 ID:detCPN/W -
日本で着物きてない癖に、欧州では着るんだから、
そんなもん、媚びてますよね。
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