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名無しサンプリング@48kHz
戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜

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戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
844 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 15:25:23.21 ID:HNBnlzHw
日本人には、元来悪いクセがあった
それは能力が乏しく超低収入のくせに「世界に向けて何かを語ってしまう」ことである

何とも恥ずかしい所業である

根拠もなく日本人は外国人と比べて何かが優れていると
常にナゾの上から目線なのである

日本人の英語力はアジアワースト1位
当然、まともに喋れないので基本的に日本人は日本人に向かって何かを言う
日本語で

「こういう外国人ならどんどん日本に来て欲しいものだ」

なぜかそれを日本人に言う

そして日本の文化を知ってほしい
オモテナシを感じてほしい

ドヤッ!まいったかッ!

ちなみにHIDEチャンはこの”オモテナシ”という言葉にそんな「相手を完封する何か」「圧倒しようとする何か」を同時に感じ
イヤ〜な気配がして正義の押しつけと同じくらいオエッ!ゲーゲーしちゃうのだ

とにかくヤフコメは日本人による日本語の愛と叱咤のコメントで埋れ
パーソナルコンピューターの前に笑顔が花咲く

そのことにあまり違和感を持たないよう火の国の創造主が何か日本人のDNAにいたずらをしたとしか思えぬ
おのずと恥をかくようにイジワルしたとしか!

続・日本論(上)
戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
845 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 15:50:56.06 ID:HNBnlzHw
「何ひとつひとつに意味もたせてんねん」
「何どうでもいい一個一個に理由持たせてんねん!!」
大阪でんでん大学日本橋スクールに通う武者小路氏が地下鉄御堂筋線内で吼えた

「相手の好みを事前にしらべ、あらかじめ何かを作っておいた、取り寄せておいた──
 相手のために汗をかいた、そのくらいのことをしたらええ モテナシといってもええ」

───それを何、ハシを右に向けるとオモテナシの意味になるんだだか、
ふすまをどっちから閉じること
さらに静かに締めるから一層おもてなしなんだだとか

「笑わすんじゃねえ!!」

そんな手抜きの連続を「オモテナシ」ということにして日本文化という縦軸的に上から目線で
ドウヤッ!満足したろう!完封されたろう!!   (しないとすればよほど未開の民よのう)

これが日本文化
なんとも恥ずべき縦軸の世界観である

こんなどこもフレンドリーじゃない手抜きなウェルカム対応をされてアメちゃんらだって喜ぶまい

ただデキた人たちなので

「オウ、 イイェ サンキュ アリガトゴザマス」と

できるだけ”こっちに合わせて”くれるアメちゃんなのであった

そしてオモテナシ的な手抜きカルチャーはますます肥大化して増長する

続・日本論(中)
戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
846 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 18:48:41.65 ID:HNBnlzHw
アメちゃんだって客をもてなすときは、ラフな感じではあるが楽しむための最大限に努力する
玄関をあけた瞬間に何やらオーブンで焼いておる匂いが漂い
言わずもがなワクワクするであろう

中国であれば、これでもかというほど料理を盛り、あらかじめ客の好みを調査しているので
言わずもがな紹興酒ではなくビールが出てきたりする
同時に、嫌いなものは食べさせない 危ういグレーゾーンはテーブルに絶対乗せない段取りである

────日本だけであろう

オモテナシなどという手抜きで、もてなしていることにして
「これがこっちのフォーマット」とばかりに従わせながら
自分勝手に作られた”格調”を一律相手に押しつける

結局は「どうだすごいか」と思わせたい
これが日本のもてなしの全てである

この国ではケチでデフレなのは経済だけではない

メンタル

マインド

カルチャーそのものが「お金をかけずに真心を込めといたんで」なのである

これはマトモな外国人は苦笑するしかない
禁治産的文化にもほどがある

続・日本論(下)
戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
847 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 18:56:14.72 ID:HNBnlzHw
続・日本論(あとがき)────

そう──マジでね
マジでもう、ものすごい恥ずかしいことなんですわ
ゲストに対してホスト側の格式を押し付けるなどというのは
破廉恥、破廉恥としかいいようがない行為

オモテナシ

一律どやッ

すごいやろッ

京都やで?

京都てことはガチのオモテナシなんやで?

キミのために、これホンマはありひんことやで?

────んーオモテナシの良さが分からん?
そりゃあんたが未開の国からきたからや

おかえりいただこか
──そういって小さなカップに入ったコンソメスープをカウンター越しに出される

これはサービスであると同時に
「お引き取りください」の意味が込められていた
そうならそうと言えばいいのに出されたカップで察しろという
どこまでもイジワルな空間が続いていた


戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
848 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 19:23:25.02 ID:HNBnlzHw
続・日本論(あとがき)────

客にとってのComfortを追求するのがアメちゃんの文化であり
Satisfyを追求するのが中華圏の文化であるならば

自分たちが取り決めた格式の中で「これだけのことをやってるんだ」だから「どうだ凄いだろう」というのが
日本のオモテナシ文化の神髄である

禁治産的にして世界でもまれな恥知らず文化といえよう

そして、そういう日本人の浅ましいマインドと「どうだッ!」ていう姿勢は
とっくに海外勢には見透かされている

外国人側の「It's ok」「No problem」という度量によって成りたっていただけなのである

”Wow それがオモテナシなら、ウチらそれでええよ─────”

すごいネ〜
「ワーオ」 「アメイジン」と言いながらゲストがホストをほめたたえる

そんな世界一程度の低いキチガイ文化

ただただエンタメ的に楽しんでくれていたから成立しているのである

ホストをたたえるなど、それはさぞ貴重な体験でありアメイジンだろう
こんな未開な禁治産文化があることに驚きである
戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
849 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 20:11:03.26 ID:HNBnlzHw
話をもとに戻すと
”こんな時、アレキサンダー大王ならどうする?”という問いかけはシバシバピンチを救うことになる
アレキサンダー大王は補給を無視した
ひたすら東から西にビヨンビヨンに延びた国を建設しようとした

「旧日本軍は補給線を無視した」
だから負けたんぞに!みたいなことを言う知的片輪者が多いが
逆に言えば補給線を無視したからこそあそこまで一気に戦線拡大できたわけである

「補給考えとったら3年経っても硫黄島あたりで右往左往しとるが、バカたれがッ」
恩夫氏は語る
むしろ言わばもっともっと補給を「ガン無視」できてさえいればお構いなしに西はサンフランシスコ
南は南スーダンくらいまで拡張できていた

だが現実にはそうはならない
やっぱ”どっかで考えてまう”
プロスペクト理論ともいう
完全に手ブラで、Tシャツ一枚で砂漠を横断しようなどと向かっていくことはニンゲンにはできない
一か八かやるしかない側にとってはソレが一番合理的であると分かっていても
つい荷物を持ってしまう
水筒をラクダにのせてしまう

だから行動、いや、可能性が限られる

「その結果、大王も日本軍も負けた」
恩夫チャンの結論はいたってシンプルであった
メンタルをプロスペクト理論から解放できれていれば、余裕で日本は勝っていたのであるし
もちろん米国とて全力でプロスペクトを解除しにはきただろうから
先に開放できたモン勝ち、早いモン勝ちなのである

続・近現代戦争論(上)
戯(たわ)けないで、DTM諸君!〜アストラZ編〜
850 :名無しサンプリング@48kHz[]:2021/08/27(金) 21:24:01.54 ID:HNBnlzHw
「エクストラバージンオイルか?」
「エクストラバージンオイルつこうとるんか?」
どデカなバスタオルを素肌に巻いて現れたのは三畳会会長の土月川(59)である

東京三区で最も危険な男
絶滅寸前、東京都中央区月島佃海エリア最後の暴力団会長(兼ビットコインアドバイザー)である

活動拠点は越中島
中の島公園が三畳会に残された最後のシマである

時は遡り、昭和61年

土月川個別確認助 (どつきがわ こべつかくにんのすけ)─ 
土月川家の三男にして殺された祖父、満(ミツル)の孫──弱かん7歳

祖父・満の死因はあきらかにキッチンハイターを食事に混ぜられたことによる他殺
家計のPL(損益計算書)を徹底的に洗い出した結果、メイドの熊川千代が土月川家につとめるようになってから
消耗品の「洗剤」に異常なほどの経費が積み増されていたのである
「これは、クロやな」───

個別確認助は確信したが、いま気づいたことに気付かれてしまうのはまずい
なぜならまだ7歳

腕力的にも熊川千代に勝つことができず、逆にサンポールを飲料に混ぜられ衰弱しさせられてしまう
6年───
最低でもあと6年は我慢しなければ到底勝目がない

こうして化石のごとく三葉虫のごとく海底で耐え忍ぶ毎日が始まった
オウムアムア級が地球に最接近するわずか37年前のことである

つづく


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