トップページ > 裁判・司法 > 2019年01月12日 > ze5oBGBS0

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傍聴席@名無しさんでいっぱい
〜歴代死刑囚について語ろう〜確定百四十五年目〜 

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〜歴代死刑囚について語ろう〜確定百四十五年目〜 
217 :傍聴席@名無しさんでいっぱい[sage]:2019/01/12(土) 10:18:49.21 ID:ze5oBGBS0
ハッキリさせておきたいのは、
俺こそ大久保不様執行説を信じて生きてきた
それは漏れ伝わるゴシップからでしかなかった事が後にわかるんだが、
それをデマだとはまあ研究したり書籍漁らないとわからない
知ろうとすれば自ずと見えてくる真実がある
わからないって感覚だけでとどめておく人は探究心に向いてないと思う

どちらも疑わしいしわからないって見解ならもう言わん。
ただハッキリと大久保の取り乱し執行などデマで、
大久保は落ち着いて立派に逝ったと確信している人がここにいる事は告げておく
そして執行に立ち会った渡邊教戒師と、発言をルポした堀川氏が先のデマを完全否定していることも理解しておいてほしい
〜歴代死刑囚について語ろう〜確定百四十五年目〜 
220 :傍聴席@名無しさんでいっぱい[sage]:2019/01/12(土) 10:39:28.47 ID:ze5oBGBS0
>>219
君こそ極端だよ
君は曖昧だとかわからないと留めておく事がベストのように言ってるが、
口振りから僕の見解を間違いだと端から決めつけている
だからそんな極端に批判するんだ
実際は冷静を保ちわからない事と言ってはいるが、
僕と反対で大久保不様執行説を信じているんだろう
そうでなければここまで反駁はしない
どこまで堀川氏のルポ「教戒師」が広まってるかわからないが、
実際に立ち会った教戒師が言うことを信じるのは自然の流れだ
あれを読んで尚それまでのゴシップを信じる方が不自然というもの
それまでのゴシップや噂レベルの執行の様子を信じていたことを反省し、
実際に目で見た人の言葉を受け止める
至極真っ当な見解なのにどこが極端だというのか
それをオウムだとか当てはめるほど反駁するのが異常だよ
〜歴代死刑囚について語ろう〜確定百四十五年目〜 
230 :傍聴席@名無しさんでいっぱい[sage]:2019/01/12(土) 15:12:11.65 ID:ze5oBGBS0
>>222
都合のいい話?
自分にとって大久保が立派に逝った事は別に都合のいい話ではなく、
寧ろ拍子抜けした事柄だった
勘違いしてもらっては困るが、
自分は堀川氏の死刑ルポ本を絶賛してはいるが、死刑反対派ではない
どちらかといえばおおいに賛成派の立場で死刑を研究し、大久保を調べてきた
死刑執行関連書籍では何度も出てくる、女子高生殺人事件の巨漢の元死刑囚(名前忘れた)の大暴れ
格闘の末儀式もまるでなく無理矢理縄をかけ落としたという史実は、
正直ゾクゾクしてしまう事柄
自分もゴシップに流されていた好奇心の民であり、大久保ほどの者には派手に立ち回った執行でなければ困るという感じ
それがまるで逆と調べていたら出てきた
全く逆の史実を知った時にそれまでの自分を猛省するのは大事な事
大久保には申し訳ない思いで生きていたわ
わからないではない 曖昧でもない
わかった という瞬間がある
これは何か調べものをしたり研究していくことの喜びだ
それが自分にとっては大久保の死刑執行の記述だった


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