- 空手の型はやるだけ無駄と言う現実122
455 ：名無しさん＠一本勝ち (ﾜｯﾁｮｲ 4ea3-/cpS [153.231.150.129])[]：2020/11/22(日) 19:53:31.91 ID:iqmryew/0 - 「実戦で使えるかどうか」の次元ではなく、もう一歩踏み込んでもらって
「膨大な技や状況の中から抜き取ったモノが型」なのかどうか
ここをみなさんには考えてもらいたい
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457 ：名無しさん＠一本勝ち (ﾜｯﾁｮｲ 4ea3-/cpS [153.231.150.129])[]：2020/11/22(日) 20:08:23.21 ID:iqmryew/0 - 前にも書いた例えだけど
ここにある黒い土は食材として食べれるかどうか？ ということを議論していて
土には栄養が豊富だ、いやだけどレストランで土なんて料理で出してない
いやだけど生きるか死ぬかの状況下でこそ食材としての価値を発揮して
いやいや土を料理したなんて記録はどこにも無いし、いやそれは秘伝だからであってetc.
だけどみんなが思ってるその黒い塊は、実は土じゃなくてウンコだよ、人間の糞便であり排泄物。
それを大した根拠もなく土とか勘違いしてただけ。というか土だと思いたがってただけ。
その時点で議論終了〜となる。そもそも食い物じゃないしな。
>>456
そもそも膨大な技はまず「技」として成立するかどうかの裏付けが必要だけど
そんな裏づけが果たしてあの人口の少ない小さな島のどこで行われていたのやら。
むしろ大した実戦してこなかったから「手打ちの突きや前蹴りばかり」という貧困な発想しか浮かばなかったと考えるのが自然。
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459 ：名無しさん＠一本勝ち (ﾜｯﾁｮｲ 4ea3-/cpS [153.231.150.129])[]：2020/11/22(日) 20:19:36.20 ID:iqmryew/0 - とりあえず般若心経と同列に例えるのはおこがましい。
が、般若心経を型の動作にこじつける事は出来るので、その行為自体は止めはしない。
>>458
答えは元々武術的な意味などないから。
型の出発点が武術だと思うからこそ誤解が生まれる。型の出発点は踊り。盆踊りに殴り合いの意味など元からない。
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461 ：名無しさん＠一本勝ち (ﾜｯﾁｮｲ 4ea3-/cpS [153.231.150.129])[]：2020/11/22(日) 20:22:48.33 ID:iqmryew/0 - 大正3 年（1904） 琉球新報「沖縄の武技」1月17日号掲載
「沖縄固有の武芸にして田舎の舞方（メーカタ）なるものが、
いわゆる唐手の未だ発達せざる時代のそのままであらう。」
寄稿者：安里安恒
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471 ：名無しさん＠一本勝ち (ﾜｯﾁｮｲ 4ea3-/cpS [153.231.150.129])[]：2020/11/22(日) 23:56:16.16 ID:iqmryew/0 - お経が使えるかどうかはまず置いとく。
肝心なのは、仏教というのは多くの人が修行し、多くの人が知恵を絞り、500年と1000年と伝え生み出したもの。
型は別に多くの人が知恵を絞ってもいないし、膨大な技の数の割にはやってる人も少数だし、歴史も明治時代がせいぜい。
その時点で使える使えない以前に、肩を並べられる存在ではない。
これは俺だけの感覚かもしれんけど、たまに武道関係の雑誌で居合いとか弓術とか剣術の宗家たちが集まる座談会で
唐手家が宗家を名乗って出席して混じってるのを見ると何か凄い恥ずかしくなるんだよね。
いや、お前だけ場違いだろ、みたいなさ。見ててイタさを感じる。悪い意味で末席を汚してる。
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