- 第９部◆ 竹内流と竹内流（備中伝）の違いについて
441 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 09:00:14.61 ID:jveo/QlN0 - >>435 さん、勘違いか悪意の誘導が感じられてしまいます。
書く前か上げる前に見直す事をお薦めします。
>>中山取真さんが創部した事実があるから
>>中山取真さんからの直門で尚且つ岡山県内にて道場を運営している人、及び岡山大学古武道部出身者で道場を運営している人が集まり、
>>大学側、現部員達と話し合いを重ねるっていう提案
創部したのは、竹内綱一正取さんではないのかな。中山和夫取真さんは当時学生ではなかったかな。
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445 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 10:30:28.47 ID:jveo/QlN0 - >>444 さん。それって、
>>435 にて書かれた事をご自身で否定されているように取れますよ。
私が >>441 で言いたかったのは、
「推論を書くのなら根拠を正しく書きましょう。そうしないと推論は夢想です。」
なのですがね。
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452 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 11:11:22.22 ID:jveo/QlN0 - >>446
お手数をお掛けして申し訳ありませんでした。
「脊髄反射で挙げないように」の意味で書いたのに自分で遣っていました。
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461 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 12:45:53.93 ID:jveo/QlN0 - >>460 XY
>>ちなみに竹内流の神伝とは、愛宕神が流祖に伝えた教えに他ならない、それを愛宕神を否定して人間の山伏が教えた
>>なんていう勝手な考察を、流祖神話を否定した考察を、神伝などと称しているのは神伝の捏造だとはっきり言わせてもらう。
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462 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 12:49:37.14 ID:jveo/QlN0 - >>460 さん 途中であがって申し訳無いですが。あなたは宗家ですか。
>>ちなみに竹内流の神伝とは、愛宕神が流祖に伝えた教えに他ならない、それを愛宕神を否定して人間の山伏が教えた
>>なんていう勝手な考察を、流祖神話を否定した考察を、神伝などと称しているのは神伝の捏造だとはっきり言わせてもらう。
そうしますと、相伝家の言われと違っていますが゛、相伝家も間違っているのでしょうか。
https://www.takenouchi-ryu.com/%E7%AB%B9%E5%86%85%E6%B5%81%E3%81%AE%E7%94%B1%E6%9D%A5/
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466 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 13:26:38.16 ID:jveo/QlN0 - >>465 あなたにこそ病院での検査をお薦めしますよ。
>>相伝家の伝承と備中伝の創作を同列視してますが頭大丈夫ですか？
あなたは、その違いを書いていますか?
私はチャント、備中伝と相伝家は同じだと、相伝家hpを引用して書いています。
>>青葉の口伝も四半棒
私の上げたものの何処に有りますか?
記憶がぐちゃぐちゃです。
それとも、話をそらすための故意のハグラカシですか。
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469 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 13:37:03.10 ID:jveo/QlN0 - >>468
知り合いなら救急車を呼んであげることお薦めします。
脳出血の治療は、数分で予後が大きく変わる。と読んだように思います。
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470 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 13:43:57.99 ID:jveo/QlN0 - >>468
そう読めるのなら、そのように書くように調教しておいて下さい。
ここは、書いたものが全ての2CHです。
書かない事は解りませんし、後出しは信用されません。
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473 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 13:56:18.71 ID:jveo/QlN0 - >>472
まだ病院にいっていないのか。サッサと行け。 キチガイメ
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474 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 13:58:45.36 ID:jveo/QlN0 - 保護者は何をしている。野放しにするな。チャント鎖につなげ。
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478 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:03:41.66 ID:jveo/QlN0 - >>475 今は、そんなことはどうでも良い。馬鹿。
何も説明せずに、会話相手を非難したことを攻めているのだ。
関係者なら<
野放しにするな。チャント鎖につなげ。
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483 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:12:39.19 ID:jveo/QlN0 - >>480
3Q、意味はそのとおりです。
それに、攻撃してきた詫びです。
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485 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:16:34.05 ID:jveo/QlN0 - >>481 キチガイめ
>>ちなみに竹内流の神伝とは、愛宕神が流祖に伝えた教えに他ならない、それを愛宕神を否定して人間の山伏が教えた
では、備中伝と相伝家はおなじ主張の、山伏伝でしょう。
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487 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:18:31.47 ID:jveo/QlN0 - あっごめん。
>>キチガイめ ではなく、違いの靴出来ない
馬鹿メ でした。
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489 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:19:53.94 ID:jveo/QlN0 - またまたごめん。
>>キチガイめ ではなく、違いの区別出来ない
馬鹿メ でした。
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492 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:23:19.82 ID:jveo/QlN0 - >>490
キチガイが何を書いている。サッサと病院に行け。
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495 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:27:01.82 ID:jveo/QlN0 - >>493
馬鹿の方ですね。キチガイの鎖付がまだですよ。
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498 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:29:19.82 ID:jveo/QlN0 - >>494
馬鹿の上にキチガイも併発されましたか。
＞では、備中伝と相伝家はおなじ主張の、山伏伝でしょう。
でしょう。
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500 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:31:01.55 ID:jveo/QlN0 - >>497
馬鹿とキチガイの併発さですか。
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502 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:32:32.96 ID:jveo/QlN0 - >>499
正論ではございますが。このタイミングでは馬鹿ものですね。
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503 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:34:09.98 ID:jveo/QlN0 - >>501
馬鹿とキチガイの併発さですか。
＞では、備中伝と相伝家はおなじ主張の、山伏伝でしょう。
でしょう。 違いますか。
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507 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:36:37.09 ID:jveo/QlN0 - >>504
正論ではございますが。このタイミングでは馬鹿者ですね。
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508 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:39:02.28 ID:jveo/QlN0 - >>506
馬鹿とキチガイの併発くんですか。
流れの中で書かれていたのはそれだけでしょう。
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511 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:46:35.46 ID:jveo/QlN0 - >>510
馬鹿とキチガイの併発くんですね。
事の起こりは、創流が神伝か山伏伝の話の時にむ、馬鹿とキチガイの併発くんが
個人攻撃をして来たのですよ。
もう忘れたの、馬鹿とキチガイの併発くん
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512 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 14:48:23.99 ID:jveo/QlN0 - なぜ、範囲の拡張が起きているの?
それは、馬鹿とキチガイの併発だから。
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524 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 15:04:17.04 ID:jveo/QlN0 - >>515
個人情報だか、私は犯罪歴などないぞ。
それは、馬鹿とキチガイの併発 の頭の中だけだろう。
何度も何度もなんども書くが2CHではチャント書かないと戯言だよ。
書いていたのかよ。
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534 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 15:17:15.79 ID:jveo/QlN0 - >>521 馬鹿とキチガイの併発へ
>>相伝家のＨＰリンク読んだけど結局は神伝じゃん。
>>どうやら久盛は、夢うつつの中で捕手の流儀を悟ったようです。六日間の修業の成果がやっと結実したのです。これは竹内家の口承です。
>>あの山伏の姿は愛宕の化身だったのでしょうか。久盛は、下弦を過ぎた月明かりの中で夜を徹して愛宕の神を礼拝しました。
山伏は確定だけど、愛宕神は疑問形ですよ。
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548 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 15:32:51.29 ID:jveo/QlN0 - >>544 馬鹿キチガイ
後出しして何になる。
出すなら会話の途中出だせ。
罵ってからでは遅い。
それも判らない。馬鹿キチガイ
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555 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 15:50:37.52 ID:jveo/QlN0 - >>548 おやおや、これはこれは
あなた様はどなた様でいらっしゃいますでしょうか。
公開の場でそのような申され方をするとは、菜のお通りされているのでございましょう。
しかし、私への対応は「物事の重い軽いがわからぬぬ馬鹿」と「何度書いても理解しよう
となさらぬキチガイ」でございました。
ぜひ、突然の罵倒を是とする、あなた様のお名前を拝聴したくお願い申し上げます。
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556 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 15:52:44.57 ID:jveo/QlN0 - 以下のように訂正させていただきます。
>>548 おやおや、これはこれは
あなた様はどなた様でいらっしゃいますでしょうか。
公開の場でそのような申され方をするとは、名のお通りされているのでございましょう。
しかし、私への対応は「物事の重い軽いがわからぬぬ馬鹿」と「何度書いても理解しよう
となさらぬキチガイ」でございました。
ぜひ、突然の罵倒を是とする、あなた様のお名前を拝聴したくお願い申し上げます。
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558 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:21:05.82 ID:jveo/QlN0 - 馬鹿キチガイ の指摘て直す。
>>551 おやおや、これはこれは
あなた様はどなた様でいらっしゃいますでしょうか。
公開の場でそのような申され方をするとは、名のお通りされているのでございましょう。
しかし、私への対応は「物事の重い軽いがわからぬぬ馬鹿」と「何度書いても理解しよう
となさらぬキチガイ」でございました。
ぜひ、突然の罵倒を是とする、あなた様のお名前を拝聴したくお願い申し上げます。
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559 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:22:40.19 ID:jveo/QlN0 - 馬鹿キチガイ の指摘で直す。ついでに。
>>551 おやおや、これはこれは
あなた様はどなた様でいらっしゃいますでしょうか。
公開の場でそのような申され方をするとは、名のお通りされているのでございましょう。
しかし、私への対応は「物事の重い軽いがわからぬぬ馬鹿」と「何度書いても理解しよう
となさらぬキチガイ」の対応にあなた様は是とされました。
ぜひ、突然の罵倒を是とする、あなた様のお名前を拝聴したくお願い申し上げます。
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560 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:24:04.25 ID:jveo/QlN0 - >>557 馬鹿キチガイ
後出しして何になる。
出すなら会話の途中出だせ。
罵ってからでは遅い。
それも判らない。馬鹿キチガイ
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562 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:30:21.67 ID:jveo/QlN0 - >>561 馬鹿キチガイ
後出しして何になる。
出すなら会話の途中出だせ。
罵ってからでは遅い。
それも判らない。馬鹿キチガイ
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563 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:31:31.59 ID:jveo/QlN0 - >>561 馬鹿キチガイ 大事だからもう一度
後出しして何になる。
出すなら会話の途中出だせ。
罵ってからでは遅い。
それも判らない。馬鹿キチガイ
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- 第９部◆ 竹内流と竹内流（備中伝）の違いについて
565 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:33:30.54 ID:jveo/QlN0 - おやおや、2CHは匿名が基本ですよ。
それを聞いているから丁寧にかいたでしょう。
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567 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:34:48.65 ID:jveo/QlN0 - >>564 馬鹿キチガイの味方は 馬鹿キチガイ
後出しして何になる。
出すなら会話の途中出だせ。
罵ってからでは遅い。
それも判らない。馬鹿キチガイ
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569 ：名無しさん＠一本勝ち[]：2017/10/29(日) 17:36:50.02 ID:jveo/QlN0 - >>568 話を逸らすな
馬鹿キチガイ
後出しして何になる。
出すなら会話の途中出だせ。
罵ってからでは遅い。
それも判らない。馬鹿キチガイ
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