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627 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 21:37:27.86 ID:/LqhFFYv0 - ①>>626さんへ （なんとなく、どなたか...わかってしまいました）わたしへの質問と受け取りまして、わたしが回答いたします。
＞たまいさんの言うことが本当であれば問題は備中伝に多々あるように見受けられるけれども、
＞それが本当であるという証拠が示されていないことと、
【回答】証拠をわたしに出されたら『 竹内流備中伝 』は本当に困ると思いますよ。問題の『 竹内流備中伝 』ですが、
このまま 『 竹内流 』 を名称に使い、免状も 『 竹内流 』 で発行し続けるならば、いずれは時の問題で公に出させて頂く
ことになると思います。 ２ちゃんねるの有用性を充分に理解した上で、わたしは、自分の職場と本名を開示しての訴えです。
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628 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 21:38:43.44 ID:/LqhFFYv0 - ②>>626さんへ
＞なぜトップ同士の話し合いでかいけつが図れないのか、なぜ宗家、相伝家のトップが動くのでなく
＞たまいさんだけが表に出てくるのかがしっくりこないです。
【回答】『 竹内流 』 宗家・相伝家が不仲である、という表現をたびたび日常会話でしてきている『 竹内流備中伝 』の倉敷・
日新館と京都・聴風館です。わたしは、その原因を存じません...けれども、その「不仲説」の隙間を利用して、今日まで
『 竹内流備中伝 』は、 『 竹内流 』 を名乗り、 『 竹内流 』 として免状を発行してきたのだと思います。このことに
ついては、今まで誰も触れなかったか、あるいは、気づかなかったか...ただそれだけでしょう。
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629 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 21:39:31.61 ID:/LqhFFYv0 - ③>>626さんへ
＞あるいは、たまいさんは彼らから頼まれて動いているのでしょうか。
＞たまいさんの発言は彼らの思いを代弁していると公に認めているのでしょうか。
【回答】その「彼ら」というのは？ 『 竹内流 』 宗家・竹内藤一郎、相伝家・竹内藤十郎ご両家のことでしょうか？
『 竹内流 』 は日本の大切な伝統を代表する武術流派です。そして、岡山県の重要な文化財です。自国、日本。祖国を愛し、
天皇家を誇りに思うことと、県民として岡山の古い文化を誇りに思うことと、まったく気持ちは同じです。 毎年毎年、流祖祭、
愛宕祭で 『 竹内流 』 宗家・相伝家に詣でるたびに、客観的に比較できる眼が養われました。『 竹内流 』 と『 竹内流備中伝 』
の違いは、とても誤魔化すことができるような、小さな違いなどではありません。『 竹内流 』 の心技と共に何を継承されて
いるのか、この目で見て、この耳で聞き、この肌で感じ取ってしまったら、黙っていることができないだけです。誰かに、頼ま
れたわけでは無く、不利益を被ることが判っていても、「だれかがやらねば、わたしがやる」と思えるほど、大きな、大きな問題
を放置できなかった。それだけです。
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630 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 22:02:40.91 ID:/LqhFFYv0 - >>614 さんへ
＞ 拳法十ニケ条
＞ 昇降勢之事、電光勢之事、如水勢之事、屈伸勢之事、
＞ 徐疾勢之事、隠顕勢之事、精微勢之事、発機勢之事、
＞ 潰衆勢之事、隠陽勢之事、与奪勢之事、不識勢之事
＞マドレーヌさんが知らなかったってことは
＞もしかして、備中伝にはないのか？
【返事】日房出版 『 竹内流 』 にはありますね。
『 竹内流備中伝 』に「有る」か、「無い」か... それを知りません。
有ったとしても、それをわたしは知りません。 教えてもらっていないからです。
出来る人が『 竹内流備中伝 』に居るのかどうかをわたしは知りません。
少なくとも、倉敷・日新館でわたしが在籍中に見たことは無いと思いますが、言い切れません。
倉敷・日新館にあったとしたら、先代の中山和夫先師が残した「稽古帳」を頼りに再現するのがやっとではないか？
そう、思います。が、迂闊には言い切れません。
倉敷・日新館の館長(中山和夫氏の二男）は、最初からわたしを弟子だと思っていなかったと思います。
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631 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 22:06:47.04 ID:/LqhFFYv0 - >>618さんへ
＞小具足腰の廻りが２５本ちゃんと伝わってなかった事実をどうして隠すのか？
＞先代が宗家や相伝家に習いに行った事実があるならありのままにＨＰに書けばいいのに
＞400年の歴史があるなんて昭和に大編纂された事実を意図的に隠すのはなぜなのか？
それこそ、「証拠」を出せないからですよ。
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632 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 22:14:49.51 ID:/LqhFFYv0 - >>619さんへ
＞内部向けの本には宗家を尋ね互いに技を見せ合い竹内流であると確認したと書いてあるが
＞実際には先代が習いに行って取り入れたというのがこのスレで暴露された事実なんだよな。
＞習ったという立場は格下になり、交流といえば同格になるという事なのか。
そうです。
東京・新風館「備中師範家指針」160頁 河野真通・著
この著書は、京都・聴風館の館長、そして、中山和夫先師の長男さえ知らない間に出版されました。と聞いています（京都・聴風館の館長から聞く）
●どうしてだと思います？
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＞そして宗家相伝家にない神伝青葉の口伝を古本屋で購入した伝書を元に創作して
＞数分のビデオ審査で世界中に支部を認可して、これまたオリジナルの創作技を竹内流の名で広めていると。
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633 ：◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]：2016/08/27(土) 22:22:01.22 ID:/LqhFFYv0 - >>622さんへ
＞中山和夫という詐欺師がすべての元凶か
中山和夫氏は、竹内綱一氏から習ったのが小学４年生から...だと聞いています。
きっと、『 竹内流 』 の技を習った「純粋」な武術好きの師弟子関係であった、そう思います。
●問題は、その後継者たちです。（倉敷・日新館と京都・聴風館系列の東京・新風館、及び海外道場など）
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