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547 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 00:12:49.29 ID:6lb8qGxQ0 - サラリーマンの副業について、
会社勤めをしながら、武道場も運営していたら、「青色申告」をしますよね。 月謝袋で月額を道場生から受け取っていたなら、当然、申告のたいしょうですよね。 それをしようとしたら、ひどく怒鳴られて。嘆きそうになったら「泣くのは卑怯じゃ」と またまた陰険に言われたのですが。 これは、金融庁に関係する職業の人間なら、知らないはずはないですよね。
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549 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 04:42:14.87 ID:6lb8qGxQ0 - >>548さんへ
なるほど。では、一般人の常識として、当たり前に知っているはずだということですね。
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550 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 04:59:50.76 ID:6lb8qGxQ0 - >>544さんへ
ご理解、ありがとうございます。 「竹内睦泰が宗家」ということを本当に信じて、懇意なお付き合いをし、岡山の 『 竹内流 』 宗家・相伝家とは疎遠な『 竹内流』備中伝 ...というのは、おかしいでしょう。 >>545さんへ >竹内流だと信じて稽古してきた、備中伝の門人が可哀相。 ・ほとんどの人がそうだと思いますよ。
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551 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 05:06:05.75 ID:6lb8qGxQ0 - >>546さんへ
>ビデオ録画で審査って武道の通信教育かよwww >これは流石に日本の伝統文化というか古武術をバカにし過ぎだろ。 ・わたしの目の前で、カナダの道場の人がタブレットで動画を見せて、京都・聴風館の館長がその場で、段級位を口にしてました。
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555 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 20:27:47.13 ID:6lb8qGxQ0 - >>553
>言ってることは正しいと思うが >文体から感じるアスペ感も拭えない >つまり基地に付け入られても対抗できない程ガバガバな竹内流備中伝が糞って事だな! >糞だよ糞!ハハハ… ('◇')ゞワハハハ。60歳の女が書く文体で、いちいち感じないでください。 それに、アスペでも色々なスペクトラムもいるでしょうし。 基地とすぐに決めつけないように、ということです。個性を認めないのは会ってからでも遅くはない。 人間、短所も長所もあるでしょう? >>554のことは、わりかし当たっていますよ。まともそーなのは約1名いましたがね。 それでも、「上が、黒と言えば。白いものでも黒で行く」と言いつつ、そりゃ上がマズイとこうなるんです。 倉敷・日新館に在籍中...の一般クラスにきちんと休まず、通っていたのは、50歳から始めたわたしだけですよ。 あとは、常時 師範が二人はいましたが、最大は師範が四人にわたしが一人っていう稽古も長かったんですよ。 当時、裕に50年の歴史はある倉敷・日新館ですからね......。今、倉敷・日新館に通っている現・館長の弟子といえば大人が1名。 高校生が2名。しかも、この高校生は眞風館道場が出て行く時に分捕った(引き抜いた)少年2名です。ですから、倉敷・日新館の現・館長の弟子は大人が1名。。。 あとは、先師・中山和夫氏の弟子ばかり、数名がみんな「師範」になっている状況です。 何故、こんなに倉敷・日新館の現状に詳しいかというと、倉敷・日新館の水路を挟んで真横の公民館で、同じ曜日に倉敷・眞風館が稽古をしていますから。 わたしは、引退後の無償ボランティアでお手伝いに上がっています。
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556 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 20:58:58.46 ID:6lb8qGxQ0 - >>552さんへ
>これは日本古武道界を揺るがす大問題になりかねないので詳細を教えて下さい。何分くらいの動画でしたか? >外国人が備中伝を本物の竹内流と誤信して「あの竹内流がビデオ審査してるのになぜ他流はやらない」なんて言いかねないので他人事ではないです。 ★本日、わたしの職場に「2ちゃんねるの話を正確に聞きたいのだが...」と言って、本当に訪ねて来られた方がおられます。 某流派の方で、わたしよりも少し上の年齢でしょうか。名刺を交換させて頂きまして、この方のご質問が、上記とほぼ同じ内容でした。 もっと厳しい表現だった、と思います。 某他流の最近、外国人に皆伝を出された(皆さんもご存知かと)ところの苦肉の策の話しをその方としながら、やはり思うことは 皆、同じだなぁと。 初対面でしたが、いくらなんでも2ちゃんねるには書けないオフレコの話しをさせて頂きまして、散々驚いて「そりゃ、本当の話しか?」と絶句されておられました。
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557 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 20:59:47.03 ID:6lb8qGxQ0 - >>552さんへ つづきです。
>それにしても備中伝竹内流は、こんな審査のやり方で外国に段位を乱発しているのですか。 >タブレットで撮影した動画なんていくらでも撮り直しはききます。 >そして審査料や免状代は当然、取ってるんですよね? ・京都・聴風館の流祖祭が免状の受け渡しの日になっています。その時に来日する海外支部道場の方は多いですが、いらしたときには、 既に、免状は出来上がっていて、額縁に収められていますから、事前に帯代、額縁代、審査料やら支払っていなくても、当然当日には現金引換えだと思いますよ。 わたしの場合も初段で総額「数万云千円」でした。が、流祖祭は 『 竹内流 』 宗家・相伝家だけ、と心に決めていたので行きませんでした。写真や行った方の話しでは、わたしとしては想像を絶するはずです。 『 竹内流 』 宗家・竹内藤一郎、相伝家・竹内藤十郎ご両家の流祖祭とはまったく逆さまな騒ぎですし、前出の「青葉の口伝」小劇場版が寸劇で登場するのです。 >竹内流の名前で世界の外国人にビデオ審査で段位を乱発するなんて武道を馬鹿にするにも程があります。 >古流に段級制度は元々ないとはいえ外国人向けの商売にするのはやり過ぎではないでしょうか? >日本の門人は自分と同じ段位を外国人にはこんなお手軽に発行されて何も思わないのですか? >外国で通信販売されている備中伝竹内流の段位なんて全く価値がないですね。 ・ですからね、 『 竹内流 』 の三文字を一切、使用してほしくないのです。 『 竹内流 』 三文字を使用せずにいけば、 好きに何でもやって良いのですから。今日、わたしの職場に来られた方も同じことを言って帰られました。
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558 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 21:14:34.78 ID:6lb8qGxQ0 - >>552さんへ
★重要なことを書き忘れていました。 >これは日本古武道界を揺るがす大問題になりかねないので詳細を教えて下さい。何分くらいの動画でしたか? 1名につき、数分ですね。10分は見ていません。 10分程度で、数人を見て、「まぁ、3級やね。 ....こっちは初段でええんちゃうか」という会話です。 わたしも60歳といえど、12歳から武道場をあちこち通ってますから、まともか、異常かの判断はつきます。 これは、珍しいものを見た! と思いまして撮影してますから...。 心配なのは、「これが当たり前」だと思ってしまう次世代と、その門下生です。
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559 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 22:32:00.09 ID:6lb8qGxQ0 - 『 竹内流備中伝 』
http://www.geocities.jp/minamoto_hitotsugu/ ↑ ↑ ↑このトップページの赤い文字にある「(前略)宗家・相伝家との連携を保ち、(後略)」がなかなか消えないでしょう? それは、おそらく、「宗家」を竹内睦泰氏にやがて、すり替える準備でもしているんじゃないでしょうか? 「相伝家」は、岡山県古武道連盟の会長が「相伝家」の竹内藤十郎先生ですから、理事会や、大会準備会などで顔を合わせる機会は多いはずです。 ですから、「宗家」「相伝家」という曖昧な表現で掲載している、と思います。 ●こちらは、 ★竹内流齋手(剣術)の稽古と綾梅店長カウントダウン! (6月27日の日記) (1) http://plaza.rakuten.co.jp/takeuchisukune/diary/200906290000/ 2009/06/29 もう、どなたのblogかお分かりかと思います。 1枚目の写真ですが、左が東京・新風館(高城館長)、中央は京都・聴風館(小野館長)です。 右は竹内睦泰氏。 文章は以下↓のように書かれています 「 今日は竹内流齋手(剣術)の稽古。 竹内流は柔術が有名ですが剣術もかなり強いです。 写真は 京都・聴風館館長 小野師範と 東京・新風館館長 高城師範。 今日の技は 竹内流でも カッコイイ技でした。」と竹内睦泰氏は記録しています。 日付をみてください。今から17年前です。
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560 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 22:36:09.08 ID:6lb8qGxQ0 - ●次に、
★忙中に閑あり!〜講師・神主・著述業〜竹内流古武術に後南朝陣定。 (3) http://plaza.rakuten.co.jp/takeuchisukune/diary/20070927/ 2007/09/27(文章は以下↓) 古武術では竹内流の 新風館館長の高城師範から メールで同門の 竹内畝流の家系の方がいたとのこと。 うれしいな。 研究が進むはず。 古武術の楽しみは 同じ技を400年前の人も 使っていたということ。 そしてそれが分派しながらも 全国に伝わっていたということ。 また同じ竹内流の人間ならば 同じ<技>が使えるという 親近感。 竹内久盛も、 宮本武蔵も、 近衛関白も、 鷹司関白も 武田物外も、 肥田春充も、 竹内睦泰も! 時間と空間を飛び超える快感・・・ これは、日付がさらに2年遡ります。 実に19年近く、こんな状態で、東京・新風館も京都・聴風館も 『 竹内流 』 を名乗り、 『 竹内流 』 免状を発行し、 岡山の 『 竹内流 』 宗家・竹内藤一郎、相伝家・竹内藤十郎ご両家とは、疎遠できたわけを聞きたいですね。 『 竹内流 』 を名乗る方向が違いませんか?間尺に合わない、奇行でしょう? 実におかしいでしょう? おっと、竹内睦泰氏に【ご注意】がございますよ、上記blogを「削除」など今後にしたなら...ますます怪しいことになりますよ。 .
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561 :◇まどれーぬ・たまいちぐさ[]:2016/08/16(火) 22:46:08.65 ID:6lb8qGxQ0 - 『 竹内新流(畝流)』は、 『 竹内流 』 です。
それを『 竹内新流(畝流) 』の宗家に、わざわざ竹内睦泰氏を仕立て上げたのは、どなたでしょう? なぜ、 『 竹内流 』 宗家・竹内藤一郎、相伝家・竹内藤十郎ご両家とは別に「宗家」が必要なのか...。 気になりませんか? ( *´艸`)
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