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名無しさん@そうだドライブへ行こう
【W222】メルセデスベンツSクラス part10 【マイバッハ】 [転載禁止]©2ch.net

書き込みレス一覧

【W222】メルセデスベンツSクラス part10 【マイバッハ】 [転載禁止]©2ch.net
521 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 10:40:52.51 ID:9SRVWo9L0
君は自分のコンプレックスを消し去ろうとするのではなく、それと調和を保つようにつとめるべきである
一生征服者の感情を持ち、その感情がしばしば本当の成功を引き起こす原因になる
自分にひたすら正直でいることは、よい修練になる
いつも自分の外側に力や自信の源を探してきました。でも、本当は自分の内側にあるもの。自分の中にしか無い。
大人になるということは、あいまいさを受け入れる能力をもつということ
ほとんどの人間は実のところ自由を欲しがっていない。なぜなら自由には責任が伴うからである。
ほとんどの人間は責任を負うことを恐れている

各人はめいめい自分で幸福になる方法を実験してみなければいけない
君の強さは、君の弱さから生まれる

生きることの意味と価値について問いかけるようになると、君は狂ってしまう。
なにしろ意味も価値も客観的に実在するものではないのだから
自ら進んで求めた孤独や他者からの分離は、 人間関係から生ずる苦悩に対して
もっとも手近な防衛となるものである

人生の目的に対する疑問は無限といってよいほどにしばしば提出されてきているが、
ついぞ満足できるような答えが与えられたことはない。 また、そのような答えはおそらく
決して許されないものなのだろう
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530 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 11:55:06.59 ID:9SRVWo9L0
どんなにどん底にいても、どんなにボロボロになっても生きれば。
生きること自体がお前の輝きだ。幸福は自己満足 不幸は被害妄想。
言葉は心の使いである。
言葉によって、その人が善か悪か、才能があるかないか、剛勇か臆病か、利口か愚かか、
遅いか速いか、正直か正直でないか、そうしたことがすぐにわかるものだ。

一芸もいらず、能もいらず、遊もいらず、履歴もいらない。
ただ日夜ともに策略、調略の工夫をすることこそ肝要である。

したいことをするな。嫌なことをしろ。
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531 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 12:06:19.00 ID:9SRVWo9L0
アテンザ君超劣勢wwwww

東京大学哲学科卒 vs 生野区立鶴橋中学校卒の対決かよwwwwwwwww

レベルが違いすぐる。。。。。。。
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532 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 12:19:24.02 ID:9SRVWo9L0
アテンザ君www

息してるかwwwwww

もう少しまともなレスしてくれよwwwwwwwwwww
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533 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 12:21:27.64 ID:9SRVWo9L0
お前のスレなんだよなあ、ここはwwwwwwwwwww

語り得るものについては明瞭に語られなければならない。
語り得ぬものについては沈黙せねばならないwwwwwwwwwwwww
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541 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 18:02:18.79 ID:9SRVWo9L0
アテンザ君、俺明日から嫁と子供とモルディブに行ってくるわ
10日位空けるかよろしくな。お金の無いアテンザ君は須磨海岸で我慢なwww

アテンザ君へ

弱い者ほど相手を許すことができない。許すということは、強さの証だ。
誰かを信頼できるかを試すのに一番良い方法は、彼らを信頼してみることだ。
人を批評していると、人を愛する時間がなくなります。
誰かのことを批判したくなったときには、この世の中の人がみんなおまえと
同じように恵まれているわけではないということを、ちょっと思いだしてみるのだ
俺はおまえに助言する。人を懲らしめたいという強い衝動を持つ者を信用するな
憎しみは積極的な不満で、嫉妬は消極的な不満である。したがって、嫉妬がすぐに憎しみに
変わっても不思議はない。

火をもって火を制しようとする人は、自らもまた灰となってしまう。
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544 :名無しさん@そうだドライブへ行こう[sage]:2015/07/25(土) 23:21:03.26 ID:9SRVWo9L0
人間は現在もっているものの総和ではなく、君がまだもっていないもの、これからもちうるものの合計である
嘘とは、俺がつくったものではなく、階級に分かれた社会に生まれたものである。
だから、俺は生まれながら嘘を相続している
実存が本質に先立つとは、この場合、何を意味するのか。それは、人間はまずさきに実存し、
世界内で出会われ、世界・内・存在に不意に姿をあらわし、そのあとで定義されるもの
だということを意味する
実存するとは、脱自的、超越的なありかたで、自己がいまだあらぬところであるように、
また、自己が現にあるところのものであらぬように、自己を成らせていくことである

悲しむことはない。いまの状態で何ができるかを考えて、ベストを尽くすことだ


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