- ■尼蘭韓台比■■従軍慰安婦に謝罪5■■性奴隷■■
67 :日出づる処の名無し[sage]:2020/07/25(土) 09:11:53.49 ID:4uO8pp3G - >>66
-日本に併合された後の朝鮮- ・朝鮮が無計画な浪費で返済不能になっていた 莫大な借金(外国からの借金+国債)を日本が肩代わりしてチャラにした。 ・日本の国家予算で学校などの教育機関や裁判所、上下水道、公園、 病院、警察署、道路、 水力発電所、農地、鉄道などの文化的生活に必要な施設を作った。 ・日本の金で朝鮮全土に5000校もの近代小学校を建設し 近代教育をしてハングルを必修で学ばせた。 ・日本の技術と資本により2次産業を9倍も成長させると同時に1次・3次産業も大幅に伸ばした。 ・医療と衛生環境を向上させて平均寿命を26歳から42歳にまで飛躍的に延ばした。 ・人口を2倍まで増やし、その人口が全員が食べていけるほどの驚異的な食料供給力を与えた。 ・世界中のどの国も金を貸したがらない極貧後進国に 貸し倒れも恐れずに世界一安い金利で金を貸し与えた。 ・発展のために必要な資金や資材などの「物的支援」だけでなく 「人的支援」「技術支援」も同時に行った。 ∧∧ / \ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( ) < 厳しく躾けて世界最下層の民族だと教え込んだのに・・・ ( O ) \______________________ │ │ │ (__)_) ∧∧ / 支 \ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( `ハ´) < 勝手に普通の民族扱いしちゃったのは誰!? (m9ヴィシ! つ \__________________ .人 Y レ'(_)
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68 :日出づる処の名無し[sage]:2020/07/25(土) 09:12:04.92 ID:4uO8pp3G - >>66
◆糞チョンの特徴 ■自己中なので、少しでも意見が食い違うと直ぐに大喧嘩へと発展する ■思いやりの心など欠片も無く陰湿な性質 ■態度がでかく目上相手にも平気で威張り散らす ■マナーを守るという事を知らない ■非常に気が短く、些細な事でも気に食わない場合は顔真っ赤にしてキレ出す ■相手に勝つ為にはどんな方法も厭わない。その為かすぐにバレるような嘘でも平気でつく。 ■負けそうになると人格攻撃や論点を逸らして誤魔化す。卑怯な気質。 ■言う事がなくなるとひたすらオウム返しでごまかす。 ■社会人では、他人を蹴落として生き残ろうとするあまり、年下相手にも本気で争う。 ■冗談が通じず少し気に障っただけで過剰反応を示す。 ■異常なほど自尊心が高く自身の非は決して認めない。従って、傷付けられると異常に反応する。加えて執拗である。 ■極端な地元偏重思考。何でも一番だと思いたがる。 ■貧困から生じた他人蹴落とし精神によって、他地域を蔑み、蹴落とそうとする。
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69 :日出づる処の名無し[sage]:2020/07/25(土) 09:12:22.81 ID:4uO8pp3G - >>66
もう反日はヘイトだと認識するしかない 慰安婦、徴用工における韓国反日歴史観のウソを立証した画期的な「反日種族主義」の日本語版「反日種族主義〜日韓危機の根源」が日本発売されるやベストセラーのトップにおどり出た。 これまで自国を支配してきた歴史観を正面から否定する挑発的な論であるにも関わらず韓国で11万部という異例のベストセラーとなり、いまも売れ続けてい。 著者で執筆グループのリーダー、李栄薫氏(前ソウル大教授)は韓国の学会で最も政治的な歴史認識戦争に知力を尽くして挑みかかった人物だ。李氏に韓国人、そして日本人に問いかけたかったことを聞いた。 ――韓国で「反日種族主義」は7月に発売されたばかりですが、日本語版を出される意味はどこにあるのでしょう。 李 いま普通の日本人は、韓国人はだいたい皆が反日と考えていると思います。実際は韓国にはそうではない国民が多いことを伝えたい。それが日本語版の意義です。 韓国人がどのような歴史的矛盾の病理にかかって苦しんでいるか、それに関してもっと日本人が理解してくれたらと思います。いろいろな問題が生じても、もっと合理的な解決ができるようになるのではと思います。 韓国人は自分自身がどのような民族であるかを、もっと国際的に客観化することが必要です。 「韓国人は嘘つきである」というのは韓国人にとって気分がよくないかもしれないが、それを知ることには意味があります。気分はよくないはずですが、ハハハ。しかし韓国人はこれを克服する必要があります。 この本は、日本のいわゆる左派とか進歩的知識人に反省を促す意味もあります。いままで慰安婦、徴用工の問題は、日本の左派と韓国の左派が連携してきました。 それは結果的に両国の関係を悪化させる役割しかなかったのです。左派は連携しますね、日本の左派は政治的です。彼らの説は日韓関係を悪化させるのに非常に役に立ちました。 ――韓国の民族史観を引っ張ってきたのは韓国の歴史学者自身でした。ですから日韓歴史問題の根っこは深いのだと思います。これまでも韓国の学者で既存の対日史観を批判したために社会的な制裁を受けた方々がおられます。 韓国社会から受け入れられず「親日派」として激しい指弾を受けました。しかし、今回の「反日種族主義」はベストセラーになりました。なぜでしょう。 李 私たちの本は韓国の政治に危機感を持っている国民に受け入れられました。マジョリティではないが、我々に対する支持率は30〜40%ぐらいだろうと思います。いずれにしても意外に数多い人たちが、危機感を持っているのだと思います。 この本がベストセラーになったのは、ある意味では歴史的な現象だと思います。反発はまだまだ生じるでしょうが、われわれはそれに対応していきます。 この論争を持続させて、韓国人の歴史認識を問題にしていきます。あくまでも私は、研究者として希望を持っています。 続きソース https://bunshun.jp/articles/-/15400?page=1
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