- 弥生人が百越人であることは動かない2
852 ：縄文狼[]：2014/09/14(日) 18:32:52.71 ID:49Ae5Wtu - わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>850
近々公開された海部氏神宝の「辺津鏡」と「息津鏡」を見る限り
「辺津鏡」が「連孤文昭明鏡」と呼ばれる前漢鏡、「息津鏡」が長宜子孫銘の
「内行花文鏡」であることが判明したことから
わが列島の天地人三界（奥津／中津／辺津）の信仰体系の成立は、弥生中期まで
遡るといえます
果たして渡来集団が、「雲南巴蜀会稽」からブリャートを経由している
列島まで到達する歴史的時間があるでしょうか？？
この神宝は、宗像氏が同じ海洋民族である海部氏との絆を強化するために、
婚姻関係を記念して寄贈されたという説があり、
ニギハヤヒの「十種神宝」のうちの二面の神鏡（瀛都鏡、邊都鏡）とも
同名であります
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- 弥生人が百越人であることは動かない2
853 ：縄文狼[]：2014/09/14(日) 18:38:34.48 ID:49Ae5Wtu - わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>850
もっとも自分は、宗像氏（ニニギ族）・海部氏（ニギハヤヒ族）は縄文系の倭人
であると比定しておりますが
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- 弥生人が百越人であることは動かない2
854 ：縄文狼[]：2014/09/14(日) 18:42:11.61 ID:49Ae5Wtu - わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>850
＞前方後円墳は天地水を象徴。
＞つまり、前方後円墳と三つ巴神紋は神武・箸墓神話と共に大和王朝の起源を
＞表すと考えていいと思います。
まったくもって同意です〜
わが大和民族の信仰体系の根幹である天地人三界の象徴は、横から見た銅鐸、
上から見た銅鏡にも言えることでしょう
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