- 日本人どこから来たんだ？25
579 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 09:40:40.85 ID:VAVEx34b - >>570
暦博は首がかかっているから絶対的な九州論、畿内論と言ったことは言えない。
安本さんは民間人だから自由なんですよ。しかし、レッテル張りも同じことで
自分の首を絞めるんですよ。自分はレッテル張りだという主張ですよ。まー、
一杯やりながら、言いたい放題もいいですが、どんな場末の路地裏でも、レッテル
張りはけんかの種ですよ（ｗ
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581 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 10:07:58.23 ID:VAVEx34b - >>558 日本ではドルメン文化の開始と突帯文土器がリンクしている
「早期の刻目突帯文土器の成立をもって，甕棺墓の開始と考える。根拠は，刻目突帯
文土器の成立を境に棺として使用される土器や墓地構成が大きく変化するからであ
る。」
「刻目突帯文土器成立以降は，新しく出現した埋葬専用の長胴壺(7)を棺として主
に使用し他の器種と組み合わせた複式棺も登場する。また支石墓の内部主体としで
営まれたり，支石墓に隣接して営まれて群集した墓地構成をとり，生活域とも分離され
ていることなど縄文的な埋葬形態からは脱却しているからである〔森田 1984〕。」
「土器を含めて弥生的な埋葬形態が成立した時点をもって甕棺墓の開始と考えるので
ある。もちろん本格的な甕棺墓が伯玄社式からであることは言うまでもないことで
ある。」
http://www.rekihaku.ac.jp/kenkyuu/kenkyuusya/fujio/kyushu/kamekan.html
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582 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 10:58:00.77 ID:VAVEx34b - >>581
●大嘴子文化
3000BP(前1000年)頃遼東土器は大嘴子2-3期の間にあり、在来種が
発展したものと山東半島岳石文化の影響とによるものであった。遼東半島大嘴子
遺跡ではBC3100頃の米、黍が出土しているが、これは目下最古の稲作である。
●3000BP頃、遼東に青銅器遺跡が出現する。これは先行する、中国では「銅剣」
埋納文化とされる文化システムが発展したものである。埋葬は通常、銅剣、首が特徴
のある形状をした土器、３個の巨石から成る巨大な墓（ドルメン）を含む。この文化は
遼東半島のみならず遼河下流域、朝鮮半島北部と、広域にまたがる。
●3000BP頃、銅剣文化圏において、これまで継続して輸入されてきた調理用三足
土器に新しい三日月形石包丁が出現した。遼東半島におけるこうした新しい器具と
収穫技術の台頭は、山東半島と遼東半島社会に緊密な接触があったことと遼東にお
ける農業経済が拡大したことを物語る。これに類似する石包丁は3000BP年頃の朝鮮
半島においても出土している。朝鮮における入植者はこの石包丁を入手後、数種の
ローカル・バージョンの石包丁を創造している。この石包丁の採用は粟、米を含む
新規穀物栽培が採用されたことに起因する可能性が濃厚である。
●馬城子文化
同じ頃、遼東東部山岳地帯に馬城子文化と言う別の文化が発展する。馬城子文化の
出土土器は銅剣文化のものに類似する。
TRANSITION FROM FORAGING TO FARMING IN NORTHEAST CHINA
中国東北における漁猟採集から農業への移行 Peter Jia
http://ses.library.usyd.edu.au/handle/2123/653
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583 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 11:03:04.93 ID:VAVEx34b - ↑大嘴子文化と言うのが日本でいえば縄文に相当する。
銅剣文化と言うのが、日本でいえば支石墓・甕棺・突帯文土器文化に相当する。
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585 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 11:18:21.18 ID:VAVEx34b - 前1200年破局をヒッタイト崩壊と考える
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%8D1200%E5%B9%B4%E3%81%AE%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%95#.E3.83.92.E3.83.83.E3.82.BF.E3.82.A4.E3.83.88.E3.81.AE.E5.B4.A9.E5.A3.8A
ヒッタイトが秦氏であり、その王族がエフタル(=隼人)で、この集団が周克殷→春秋期
に姜斉、
召公封燕、山戎（匈奴）、箕子として華北・半島にドルメン、突帯文土器と共に拡大。
応神・近肖古時代に本陣が日本に渡来したとする・・・これが私の説。
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588 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 11:31:50.78 ID:VAVEx34b - >>586
>卑弥呼を輩出した吉備一族も龍信仰のあった江南から
つまり、横浜中華街のようなところからですか？
徐福が上陸したとされる地点には金立寺のおりゅうさんとか（？）の伝承もあり、
ドラゴンボートのようなものがあったんでしょうかね。
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589 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 11:36:43.83 ID:VAVEx34b - >>587
宮崎県山岳部と熊本県海岸部との間には縄文文化時代から東日本型補完・海山経済
と言うものがあったそうです。神話の起源については一義的に断定できない面も
ありますね。
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590 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 11:44:52.11 ID:VAVEx34b - >>588 きんりゅうざん
http://www.jofuku-saga.jp/kinryu_jofuku.html
間違えて「キンタツ」と読んでました。
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593 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 14:40:41.85 ID:VAVEx34b - >>586-590
弧帯文が、竜に由来する文様で、吉備一族が祖先を竜とする信仰を持っていたことを
示すからといって、ただちに江南誘致はいかがなもんかと思います。
●キビと言うのは突厥の一部族名であること。
●伽耶の金海（キメ）というのが吉備に通じ、伽耶と言う地名は吉備にもあること。
●共に製鉄に関連していること。
●盾築墳丘墓は鹿石様メンヒルを持っていること。
●趙宝溝土器文化において土器文様として竜、鹿、鳥が初出し、これが後のモンゴ
ル・バイカルの鹿石に使用されること。
http://www.sati.archaeology.nsc.ru/Home/pub/Data/larich2/varena.files/image002.jpg
こうしたことを考えると、吉備一族は内モンゴル方面の出自と言う線が非常に強いと思
います。
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594 ：LUNAMASK[]：2011/06/20(月) 15:52:43.05 ID:VAVEx34b - 卑弥呼の御先祖は北狄か↓
「安田氏は同地に住むモンゴロイドはこれ等の生物を食料とし、これ等を組み合わせ
て超越的秩序としての龍の原形を約八千年前の内モンゴルで誕生させたと見做して
います。この龍のプロトタイプが六千年前の遼寧省で現在に近いものとなり、さらに
同地から内モンゴルにかけての六千年前の紅山文化時代に玉及び女神信仰と合体
して一つの宗教体系を形成したとしています。龍が誕生した旧満州・内モンゴルは正
に北狄の勢力範囲であり、狄を意味する様々な獣が合体して作られたのです。」
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=600&t=6&k=0&m=242501
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