- YDNAで追う銅剣・銅鏡文化による古日本建国史
378 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 09:49:33.85 ID:gqmywej8 - >>374 >>373 >神功皇后が信奉する蚩尤・神農神話は殷(箕子)由来の商族文化
>ということですね!! No 神功ではなく卑弥呼(箸墓) >>375 >>372 >辰國が就是商族國家なのに、夫与族系統というのはおかしな話ですね!! >春日 鹿島・香取 出雲・氷川 祇園 金毘羅/三輪 ・・・細形銅剣・夫与系 >高良 宗像 宇佐 厳島 住吉 愛宕 秋葉 恵比寿・戎 ・・・神功系 >稲荷 白山 天神 山王・日吉・御岳権現・・・犬戎・匈奴・チュルク系 中国側にこうした情報がないからでしょう。 >>376 >>374 >>373 >神功系が王統を掌握するのであれば、殷(箕子)由来の商族文化が >日本の皇室の基礎を創ったということではないでしょうか!? No 上記参照 >>377 >>354 >>>353 神功系は箕子朝鮮→馬韓→辰韓の琵琶型のアメノヒボコ系だが、 >アカルヒメ・田道間守はO3の徐福系で、蘇州夜曲等が似合いそうなのでは。 上記参照。アカルヒメ・田道間守はO3の徐福系で、蘇州夜曲等が似合いそう・・・ これこそ箕子朝鮮・商族でしょう。ただし、馬韓で徐福勢力を傘下に収めていたと 見られます。
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379 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 10:02:19.86 ID:gqmywej8 - >>366 >>372
岡村秀典氏の漢鏡出土グラフのある著述には第7期に播磨、淡路、阿波、讃岐、 山城、大和に漢鏡が集中し、それが纒向に移行するさまが地図で明示されて いるが、垂仁朝のタジマモリ伝説は徐福集団が帰国し始皇帝陵に参拝した 状況を描いたものとしか考えらられない。保育園でバイアグラの話が似合わない のと同じこと。これはこの地区を孝霊・卑弥呼が支配していたことを物語るが、 かといって彼らは神武乃至は崇神と何らかの血縁関係があるとは言えない。
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380 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 10:26:00.96 ID:gqmywej8 - http://kodai.sakura.ne.jp/nihonnkennkokusi/kannkyouhennsenn2.jpg
3期後半の楽浪・韓・九州関係を見る時、仲哀が筑紫に入った時に伊都県主 の五十迹手がその出自を新羅の蔚山としたということは、箕子朝鮮勢力が 伊都国王になったという可能性が極めて高いことを物語るが、逆に、日本 皇室等とは無縁であったことも物語るようだ。
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381 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 10:28:15.36 ID:gqmywej8 - さらに、奴国は、どうのこうの取りざたされるものの出雲として中央に進出しており、
皇室になった可能性は伊都国よりは高いと言えよう。
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382 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 11:17:26.95 ID:gqmywej8 - >>379
白石太一郎 倭国誕生 岡村秀典 考古学から見た漢と倭 漢鏡7期各段階の分布 第1段階 Jimmu Period [LUNAMASK DATING] 第2段階 Himiko Period [LUNAMASK DATING] 第3段階 Sujin Period [LUNAMASK DATING]
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384 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 12:39:24.26 ID:gqmywej8 - 後期古墳
宋書(南朝宋) 卷97列傳57 夷蠻 東夷 百濟國 ,本與高麗倶在遼東之東千余裏, 其後高麗略有遼東,百濟略有遼西。 百濟所治,謂之晉平郡晉平縣。・・・晋書慕容 皇伝は高句麗、百済、鮮卑民族が連合軍を結成し軍事行動に出たとし、三国史記は この戦役を 高句麗美川王(309-331)の頃とする。・・・梁書によれば晋朝(265-420) 高句麗は遼東、百済は遼西と晉平を占拠し百済諸県を設置したとする。 この百済の遼西占領こそ日本の横穴式石室時代の幕を開いた。 肥後型石室の成立 http://kobunken.web.infoseek.co.jp/note/note1/note1.htm 横穴式石室 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%AA%E7%A9%B4%E5%BC%8F%E7%9F%B3%E5%AE%A4 http://homepage2.nifty.com/mononoke-kofun-room/HP/yoko.htm
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385 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 13:01:44.17 ID:gqmywej8 - >>384
宋朝資治通鑒によれば百済近肖古王(346-375)の346年、百済は鹿山の夫与に侵 入、夫与人民は西方の燕に離散逃亡資治通鑒とほぼ同時期の斉書によれば10万の 北魏(386-534)騎兵が百済を攻めたが、488年に敗北したとされる。これは三国史記で は東城王(488)の治世とされる。三国史記によればこれを東城王3年のこととするが、 当時高句麗には百済に敵対的で強力な長寿王があり、これは高句麗を挟んでその 南北に分かれて百済が存在していたことを意味する。
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386 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 13:20:26.17 ID:gqmywej8 - >>385
斉書は495年百済東城王は魏を撃破した将軍の栄誉称号を要求したとする。南斉か ら下賜された称号には遼西地域を意味すると取れるGuangling, Qinghe, Chengyang等 の国名がある。南北百済の統合は梁武帝 (464-549)の頃。
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387 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 13:36:58.27 ID:gqmywej8 - >>384
@↓谷口古墳被葬者は神功皇后に七支刀を贈呈した百済王族 http://www.pref.saga.lg.jp/web/var/rev0/0054/3022/tanigu.jpg http://www.museum.kagoshima-u.ac.jp/staff/hashimoto-hp/genko/kofun-kumasohayato2.pdf#page=6 随伴した百済人が↑■箱式石棺墓、▲板石積石棺墓、★横穴式石室を作る。当時 神功・仲哀は熊襲/●地下式横穴墓を制圧する勢力としてこの渡来勢力に期待したの かもしれない。 A■▲★セットは前2世紀南シベリア匈奴・東胡ウルグ・ヘム文化で、 大鼠蔵古墳群/尾張山古墳 http://www.city.yatsushiro.kumamoto.jp/ar/article_view.phtml?id=16348 とか、小鼠蔵一号墳 http://kobunken.web.infoseek.co.jp/note/note3/kosozo.htm のようなものが征服者匈奴の墳墓でその他は東胡とか堅昆・雑胡のものであった 様子。 Bウルグ・ヘム文化は北方支石墓・Slab Tomb文化が燕王盧綰の匈奴亡命と共に 遼西から南シベリアに入る。その後4世紀の百済遼西制圧、6世紀の南北百済統合 と共に肥後に浸透、日本全土に普及する。筑紫の磐井が毛野に投げる捨て台詞 「同じ釜の飯を食った」と言うのは鮮卑・高句麗・百済同盟への言及か。
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388 :LUNAMASK[]:2011/05/21(土) 13:58:34.49 ID:gqmywej8 - >>380
蔚山ということは鹿山ということなので「百済近肖古王(346-375)の346年、百済は 鹿山の夫与に侵入、夫与人民は西方の燕に離散逃亡」の時に反百済の新羅経由 日本に流れ込んだ夫与人、これが五十迹手の正体とも考えられる。
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